Авторы книги анализируют основные направления западноевропейской философии XVIII в., английский материализм, берклианство, юмизм, "философию здравого смысла", французскую просветительскую философию (вольтерьянство, руссоизм) и французский материализм. Также в книге впервые в полном объеме представлена материалистическая философия XVIII в.
Содержание.
Раздел 1. Английская философия XVIII века.
- 1. Философы-материалисты (Толанд. Коллинз. Гартли. Пристли).
- 2. Просветительские идеи в английской этике (Шефтсбери. Хатчесон. Мандевиль).
- 3. Идеалистические и агностические идеи (Беркли. Юм. Шотландская школа).
Раздел 2. Философия французского просвещения XVIII века.
- 1. Ранний атеистический материализм и утопический коммунизм (Мелье).
- 2. Деистический материализм и социально-философские учения (Монтескье. Вольтер. Руссо. Кондильяк).
- 3. Великие французски ематериалисты (Ламетри. Дидро. Гельвеций. Гольбах).
С предметным указателем.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Высшая школа, М. |
| Рік видання | 1986 |
| Кількість сторінок | 400 |
| Обкладинка | тверд |
-
614грн.
Схожі товари
Китс. Стихотворения ЛП
Литературная деятельность Китса продолжалась немногим более шести лет, но он успел сделать очень много для славы своей страны. Успел оставить произведения, которые не только пленяют навсегда, но и вдохновляют поэтов грядущих поколений...
Философия познания \Канон
Монография посвящена общегносеологическим проблемам философии познания и особенно эпистемологии гуманитарного знания. С расширением "поля" рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в познании многие проблемы, считавшиеся маргинальными, выходят на передний план и нуждаются в современной оценке и осмыслении. Рассмотрены проблема синтеза познавательных практик, многообразие «Я» в работах Декарта и принцип доверия субъекту познания, конструктивная роль категорий жизни, веры и достоверности в познании, соотношение релятивизма, психологизма и историзма (Э. Гуссерль, К. Манхейм). Исследованы герменевтические подходы В. Дильтея, М.Хайдеггера, Г.Гадамера, интерпретация как фундаментальная операция познавательной деятельности, герменевтические смыслы образования в качестве способа формирования субъекта. В особом ракурсе, как "опыт мира" исследуются язык, а также фундаментальная проблема - познание времени и время в познании. Показано значение идей Г. Шпета, М. Бахтина для эпистемологии гуманитарного познания. Во втором издании добавлена глава о гуманитарном и религиозном знании (П. Тиллих, П.А. Флоренский) как сферах экзистенциального выражения человека. Книга предназначена для читателей, интересующихся проблемами общей философии познания, а также философией гуманитарных и социальных наук...
