Книга знаменитого испанского филолога и историка Рамона Менендеса Пидаля посвящена национальному герою Испании - Родриго Диасу де Бивару по прозвищу Сид Кампеадор (XI век). Сид Кампеадор был испанским рыцарем, активно участвовавшем в Реконкисте - войнах между испанскими христианами и мусульманами за право жить на Пиренейском полуострове. Человек, познавший немилость королей, злобу и предательство соратников, долгие годы сражавшийся в одиночку, Сид вынес на себе основной груз военного конфликта, не изменив своим принципам, и войдя в легенду как благороднейший и храбрейший из испанцев. История Кампеадора - это история человека, ставшего символом испанского характера, гордого, благородного и несгибаемого. Рассказывая о Сиде, Менендес рисует противостояние двух Испании - христианской и мусульманской, сошедшихся в смертельном поединке, из которого суждено было выйти только одной стороне. Блестящий знаток средневековой испанской литературы, Менендес Пидаль создал интереснейшую биографию, выдержавшую рекордное число изданий в Испании и Западной Европ
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Евразия, СПб. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 256 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Средневековая интеллектуальная культура
Данное учебное пособие представляет из себя справочное издание по истории интеллектуальной культуры Средневековья, как она отразилась в трудах философов, богословов, естествоиспытателей и энциклопедистов латинского Запада V-XV вв. Тот факт, что преимущественное внимание в нем уделено фигурам «второго плана», повышает его репрезентативность, облегчая, тем самым, для читателя задачу реконструкции целостной картины средневековой ученой традиции. Пособие предназначено для студентов, изучающих историю средневековой западноевропейской культуры и, в частности, — историю философской, религиозной и политической мысли Средних веков...
Богословие в культуре Средневековья. Жильсон, Панофски, Фома Кемпийский
В данном томе лишь одна из представленных работ может быть отнесена непосредственно к сфере богословской мысли, однако все они разрабатывают фактически одну тему: пути проникновения Христианского мировоззрения и Христианской духовности в различные пласты культуры Средневековья. Внимание читателя наверняка привлекут наблюдения о связи «отца» Готики Аббата Сюжера с духовным наследием Дионисия Ареопагита, о проявлениях теологических новаций в литературе XII века, а также многое другое, позволяющее по-новому взглянуть на ряд явлений культуры Христианского Средневековья...
Королевский двор в политической культуре средневековой Европы. Теория. Символика Церемониал
В книге рассматривается эволюция королевского двора в европейских государствах эпохи средневековья и раннего нового времени, проблемы политической культуры как важного индикатора меняющейся природы монархической власти и представлений о ней, ее взаимоотношений с обществом. Исследуются развитие властной пропаганды, ритуал в церемониале и этикете процедур репрезентации власти как важном условии ее реализации, а также искусства и наука при дворе. Тематика тома соединила в себе весь спектр культурной истории общества ‒ его идеологию, менталитет и социальную психологию, художественные формы. Власть и политика в контексте культурной истории стали новацией в отечественной медиевистике, способствуя ее обновлению.Для историков, политологов, преподавателей, студентов.СОДЕРЖАНИЕ:ВведениеХачатурян Н.А. Колесо Фортуны. Праздники и будни монаршей властиДвор и развитие властной пропагандыЧиколини Л.С. (ИВИ РАН) "Придворный из Сессы" Агостино НифоЭльфонд И.Я. (Саратов) Французский двор последних Валуа глазами оппозицииШишкин В.В. (СПб.) Французский двор в конце гугенотских войн: потеря единства и проблема воссозданияНовоселов В.Р. (Москва) Дуэль и двор Его Величества короля ФранцииБрагина Л.М. (МГУ) Проблема власти в сочинениях Леона Баттиста Альберти "Мом, или о Государстве" и "О зодчестве"Калмыкова Е.В. (МГУ) Официальная пропаганда английской внешней политики в XIV‒XV в.Федоров С.Е. (СПб.) "Making her the maire wilful": Анна Датская и ее придворное окружение (1590‒1593)Игошина Т.Ю. (МГУ) Государь вопреки идеологии: верховный магистр Немецкого орденаПименова Л.А. (МГУ) Королевский двор в публичном пространстве "века Просвещения"Политический театр властиХачатурян Н.А. (МГУ) Светские и религиозные мотивы в Придворном банкете "Обет фазана" герцога Бургундского в XV в.Стукалова Т.Ю. (ГИМ) "Посланная небом в великой тайне…": Орифламма и церемония ее поднятия во Франции (вторая половина XIV ‒ начало XV в.)Цатурова С.К. (ИВИ) "На ком платье короля?" Королевские чиновники в торжественных въездах королей в Париж (XIV‒XV вв.)Польская С.А. (Ставрополь) Французский монарх, церковь и двор: ролевое участие сторон в церемонии королевского посвященияВарьяш И.И. (МГУ) Королевские процессии в Арагоне XIV в.Кравченко Т.В. (ГИМ) Инструкции правителям: вопросы государственного управления в семейной переписке Габсбургов во второй четверти XVI в.Бойцов М.А. (МГУ) Архиепископ Трирский объезжает свои владенияДмитриева О.В. (МГУ) "Древняя и достойнейшая процессия": репрезентация королевской власти в парламентских церемониях второй половины XVI ‒ начала XVII в.Левыкин А.К. (Москва) Русское церемониальное оружие XVI‒XVII вв.Искусства и науки при двореВоскобойников О.С. (МГУ) "Мудрость короля рождается на небесах"Смирнова Е.Д. (БГУ) Резиденция императора Карла IV Люксембурга и его художественное окружениеГусарова Т.П. (МГУ) Двор венгерских надоров в XVII в.Самойлова Т.Е. (Москва) Власть перед лицом смертиRésumé..