Петербургское издательство "Наука" выпустило книгу "Ассиро-вавилонский эпос". Переводы с шумерского и аккадского языков принадлежат Владимиру Шилейко, выдающемуся петербургскому ученому, который подготовил этот сборник еще в 1920 году. По финансовым причинам книга в то время не вышла. Шилейко чувствовал себя в истории Востока, как дома: Виктор Шкловский писал, что глиняные шумерские таблички лежали у него на письменном столе, как печенье в вазочке. Недолгое время Шилейко был женат на Анне Ахматовой. В ее творчестве встречаются отголоски интересов мужа: в эвакуации в Ташкенте она назвала свою пьесу в честь древнего вавилонского мифа о сотворении мира богом Мардуком - "Энума элиш". В нынешнее издание включены также пьесы, написанные Шилейко по мотивам ассиро-вавилонских мифов, письма, очерк о жизни и творчестве ученого и библиография.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 642 |
| Обкладинка | тверд |
-
10.273грн.
Схожі товари
Киропедия \ЛП
Среди греческих писателей классической поры (V–IV вв. до н. э.) трудно найти другого, чьё творчество было бы до такой степени обусловлено личными и общественными политическими мотивами, как у Ксенофонта.Человек этот прожил долгую жизнь, без малого столетие (годы жизни приблизительно 445–355 до н. э.), и на всём протяжении этого долгого пути неустанно и активно принимал участие в бурной политической жизни.Ксенофонт издал своё сочинение «Воспитание Кира» (обычно называемое латинизированным греческим именем «Киропедия») около 362 года до н. э. Она явилась итогом длительного творческого пути писателя, плодом раздумий человека, прошедшего трудный жизненный путь политического эмигранта и немного солдата.В «Киропедии» мы находим отражение всей личности Ксенофонта, его склады мышления, чаяний и надежд, политических симпатий и антипатий. «Киропедия» – наиболее яркий образец его литературного стиля...
Книга о религиях и сектах. Часть 1. Ислам
Сочинение мусульманского теолога XII в. аш-Шахрастани - краткая энциклопедия религий и религиозно-философских учений народов Ближнего Востока и Средиземноморья в период раннего средневековья. Настоящее издание представляет собой впервые выполненный русский перевод сочинения. Перевод сопровождается комментариями. Имеется введение, в котором исследуются проблемы истории и идеологии ислама, а также творчество аш-Шахрастани и значение его труда.СОДЕРЖАНИЕ:ПредисловиеС. М. Прозоров. Введение1. «Ортодоксальное» и «еретическое» в раннем исламе 102. Мусульманская ересиографическая литература в VIII — середине XII в. 163. Аш-Шахрастани и его труд Китаб ал-милал ва-н-нихал 18Книга о религиях и сектах 25Введение 49Часть первая. Мусульмане 51Глава первая. Мустазилиты 54Глава вторая. Джабариты 83Глава третья. Сифатиты 88Глава четвертая. Хариджиты 108Глава пятая. Мурджииты 126Глава шестая. Шииты 131Глава седьмая. Фуруиты (ахл ал-фуру'-) 173Комментарий 183Приложения 239Глоссарий 240Список сокращений 244Список источников и литературы 245Указатель названий религий, религиозных толков, религиознофилософских, теологических и правовых школ, сект 249Указатель имен 254Указатель названий сочинений . 265Указатель географических названий 267Summary 269..
Сага о Греттире \ЛП
"Сага о Греттире" - одна из "саг об исландцах" (или "родовых саг"), т.е. рассказов о том, что происходило в Исландии в так называемый "век саг" (примерно с 930 по 1030 г.). Исландия была заселена выходцами из Норвегии в 870 - 930-х годах нашей эры. Так что "саги об исландцах" - это рассказы о том, что происходило в Исландии в первый век после ее заселения. Автор заключительной статьи и составитель примечаний М.И.Стеблин-Каменский. Перевод с древнеисландского О.А.Смирницкой, редакция М.И.Стеблин-Каменского..