Известный историк-японист А. Н. Мещеряков впервые в мировой науке сравнивает институты верховной власти в Японии и России. В поле зрения автора попадают церемония интронизации, регалии, обоснование легитимности, основные функции монархов. В результате вырисовывается яркая картина культурных различий между Японией и Россией, которые в значительной степени объясняют своеобразие исторических путей двух стран.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наталис, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 258 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.775грн.
Схожі товари
Северная война. Северная война и шведское нашествие на Россию. Русский флот и внеш. Политика Петра 1.
История Северной войны.История героической борьбы русского народа за выход к Балтийскому морю.История противостояния двух гениальных монархов-полководцев - Петра I и Карла XII.Как удалось России не просто победить в Северной войне, но и воспользоваться плодами своей победы?Как создавался русский флот?Какие действия предпринимала в этот период российская дипломатия?Вот лишь немногие из вопросов, на которые Е.В.Тарле отвечает в своей знаменитой монографии, переведенной на множество европейских языков ..
Перевод с западного: формирование политического языка и политической мысли Японии в XIX в.
Изучая трансформацию политической мысли в Японии XIX в. (в связи с открытием Японии внешнему миру в результате военного давления со стороны США), Дуглас Хауленд исследует перенос из Западной Европы и США в Японию ключевых концепций — «свобода», «верховенство права», «представительное правление», «личная автономия», «независимость», «права», «суверенитет», «общество».Западные понятия трудно было выразить на японском языке, и поэтому, чтобы освоить западную политическую мысль, японцам пришлось изобретать соответствующую терминологию. Эта работа была проделана в процессе перевода классиков британской либеральной традиции — Г. Спенсера, Дж. С. Милля, С. Смайлса и др.Усилия по европеизации в сфере идей послужили фундаментом, на котором японские общественные и государственные деятели реализовали проект создания современного государства.После прочтения этой книги, посвященной событиям последней трети XIX в., становится понятно, почему в XX в. Япония первой из стран Востока стала интегральной частью индустриально развитого Запада.О Г Л А В Л Е Н И ЕЕ. Л. Скворцова Язык культуры и культура языка (Заметки на полях книги Д. Хаулэнда)От автораПредварительные замечанияВведениеЯпонская европеизация в XIX в.Историография понятия буммэйкайкаПроблема семантической прозрачностиИсторичность понятий в переводеГлава 1. Проект просвещенной цивилизацииБуммэйкайка: просвещенная цивилизацияВ дополнение: «цивилизация и просвещение»Просвещенная цивилизация и долг ученыхЦивилизация и языкСпор о китайской ученостиЦивилизация и моральный характерГлава 2. Переводческие приемы и языковые трансформацииАутентичность и доступностьАналоги и их разработкаПереводные слова и заимствованные словаПриведение к единообразию: стандартизация и формализацияГлава 3. Конструирование свободыАвтономия и личная свобода действийНезависимость и эгоизмРелигиозная свобода: личная вера и коллективный культСвобода печати: естественный прогресс и временная паникаГлава 4. Установление различия между правом и суверенитетом«Перевод» западного закона и западных политических институтовМинкэн: права человека или право народаДискуссия в газетах по вопросу о суверенитетеФукудзава Юкити о государственном правеГлава 5. Формирование представлений о народе и обществеСоциальный статус в эпоху Токугава: четыре сословия народаСамопрезентация буржуазии и самураев в качестве обществаСамураи как представители народа в движении за национальное собрание«Общество» в эволюционной теории прогресса Герберта СпенсераЗаключение..
Дневник посла
Дневник француза Мориса Палеолога - обязательное чтение для всех интересующихся Россией. Во-первых, это первоисточник - Палеолог был в 1914-1917 годах послом при Русском Дворе и обладал информацией, как редко кто другой. Во-вторых, это большой литературный труд - недаром Палеолог был не только кадровым дипломатом, но и "бессмертным", то есть членом Французской Академии. В-третьих, это одна из тех "главных" книг, по которым Запад и по сей день знакомится с русской жизнью. И наконец - Дневник Палеолога был издан по-русски еще в 1923 году, но 40 процентов текста оказалось изъято, а некоторые места, наоборот, вписаны. Лишь теперь у вас в руках наконец полный и точный текст!..