| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Веселка, К. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 210 |
| Обкладинка | тверд |
-
614грн.
Схожі товари
Вглубь фантастического
Роже Кайуа (1913-1978) - блестящий эрудит и виртуозный эссеист. Предметом его внимания в данной книге является таинственное - будь то загадочные порождения творческой фантазии художников или странные, волнующие воображение творения природы.Непознанное - не значит непознаваемое, убежден Роже Кайуа. С его точки зрения, удивление перед тайной лишь стимулирует пытливый ум исследователя, вызывает стремление "расшифровать" смысл неразгаданных явлений, найти ключ неведомого кода. Читателю предстоит с увлечением следить за развитием аналитической мысли, вдохновляемой открытиями творческой интуиции писателя. Произведения, вошедшие в книгу, печатаются на русском языке впервые...
Мифодизайн рекламы
В настоящий момент реклама является инструментом маркетинга. Вместе с тем западный маркетинг, развиваясь, последовательно переориентируется с производителя на потребителя, а затем на общество и среду. Это требует обращения маркетинга к проблематике экологии, этики и эстетики; последнее сближает его с современными "авангардными" направлениями человекосообразного дизайна, обеспечивающими гармоничное "воспроизводство" человека и его окружения. Соединения маркетинга экологической направленности и дизайна и производится в настоящей книге.В мифодизайне потребитель рассматривается как субъективно мыслящее, иррациональное существо, плутающее в своих внутренних реальностях, стремящееся к собственной экспрессии и удовлетворению глубинных потребностей так, как его этому научили. Подобное положение вещей описывается с точки зрения системы как миф. Проектировщик от лица системы - мифодизайнер - создает сообразную потребителю среду коммуникации. Материал книги рассчитан на профессионалов - сторонников вдумчивого подхода к рекламе, маркетингу...
Махабхарата. Мокшадхарма \Ашхабад-1983
Перевод, предисловие академика АН ТССР Б. Л. Смирнова."Мокшадхарма" - один из важнейших памятников индийской философии середины I тысячелетия до н. э. По нему можно проследить пути исканий человеческой мысли в раннее утро истории культуры человечества.Это сборник философских бесед и трактатов, связанных с общей темой "Санкхья и Йога": например, о бесполезности печали, об отрицании ведических традиций и жертв, об отречении от собственности и желаний; излагается ранняя теистическая Санкхья; приведены аскетическо-йогические и мифологические шиваитские тексты и т.д. Трактат входит в 12 книгу Махабхараты (главы 174-335), на текущий момент это единственный перевод данной части великого индийского эпоса, выполненный академиком АН ТССР Б.Л.Смирновым. Подвижнические труды Б.Л.Смирнова, врача-невропатолога и нейрохирурга, по переводу многих частей Махабхараты были высоко оценены как отечественными, так и индийскими специалистами. Перевод академика Смирнова, в отличие от принятой в ЛитПамятниках прозаической методы, сохраняет стихотворную структуру оргининала: одно двустишие перевода соответствует одной шлоке оригинала...