На русском языке вышло уже немало книг, рассказывающих об истории еврейского национального движения и включающих главные труды отцов-основателей сионистской мысли. И все же книги, подобной этой, на русском языке еще не выходило. Во-первых, в нее вошли наиболее представительные работы, написанные в последние годы, причем участие в создании сборника шестнадцати израильских и американских еврейских интеллектуалов обеспечило широкое тематическое и идейное разнообразие. Во-вторых, настоящий сборник сделан с целью не столько объяснить прошлое, сколько понять, каковы могут быть стратегии еврейской национальной жизни в Израиле и в странах диаспоры в настоящем и будущем. Важно подчеркнуть, что авторы книги представляют разные, порой - полярные концепции и подходы, никто из них не обладает монополией на истину, но все они искренне обеспокоены проблемой сохранения национального характера еврейского народа в эпоху, которую принято называть эпохой глобализации и "конца идеологий".
Эти статьи передают "биение сердца" не только израильского общества, но и еврейского народа в странах диаспоры в наши дни. Среди авторов книги - профессора Еврейского университета в Иерусалиме политолог Иехезкель Дрор и философы Элиэзер Швейд и Авиэзер Равицкий, выдающийся писатель Амос Оз, бывший председатель Кнессета Авраам Бург, известные американские публицисты Синтия Озик и Чарльз Краутхаммер и другие.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мосты культуры, М., Гешарим, Иерусалим. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 165 |
| Обкладинка | м'яка |
-
614грн.
Схожі товари
Царь Давид \ЖЗЛ
Книга о легендарном библейском царе Давиде – выдающемся поэте, воине, государственном деятеле, почитаемом всеми тремя мировыми религиями как пророк. Автор исследует его сложную, насыщенную событиями жизнь на основе библейского текста, малоизвестных еврейских и христианских источников и исторических исследований. В результате перед читателем предстает внутренне противоречивый человек, много переживший на пути превращения из простого пастуха в блестящего полководца и великого монарха. Скромному, но убежденному в своем высоком призвании, нежному и жестокому, подверженному греховным страстям и искренне кающемуся, глубоко религиозному и преданному Богу Давиду было суждено основать династию, с которой иудаизм и христианство связывают будущее человечества.В оформлении переплета использованы фрагмент иконы XV века «Пророк Давид», миниатюры «Давид отрубает голову Голиафу» и «Давид, играющий на арфе» из рукописных книг «Псалмы»..
Народная история Израиля
Цель этого сборника статей - познакомить читателей с интересным и малоизвестным эпизодам израильской истории. На ее страницах вы прочтете о самой крупной морской катастрофе в истории Палестины и о самом кровопролитном сражение израильской армии, узнаете об попытках создания "нового человека" в Израиле и поймете причины сложных взаимотношений между восточными и европейскими евреями.Кирпиченок пишет для людей – а не для научных журналов. И это делает его книгу особенно ценной. В новой книге Артема Кирпиченка, которая получила удачное название «Народная история Израиля», затронуты все основные аспекты, определяющие сейчас социальную и политическую ситуацию в Израиле и Палестине. Автор основывается на личном опыте жизни на «Святой Земле», подкрепляя его скрупулёзным исследованием документов, связанных с историческими процессами, происходившими в Палестине и за её пределами.Его смелые, искренние, всегда бьющие в точку статьи полны иронии и сарказма – что делает чтение ещё более увлекательным. А такая лёгкость – но не легковесность – текста весьма не тривиальна для человека с академическим бэкграундом, интеллектуала со степенью кандидата исторических наук.- из рецензии Дмитрия Зарха...
Что такое еврейская философия
Что такое «еврейская философия»? Занимались ли ею средневековые еврейские мыслители, обратившиеся в христианство или ислам? Как с ней связан Барух Спиноза, еврей, в наибольшей мере повлиявший на формирование западноевропейской философии, а тем более философы-евреи Нового времени? Относятся ли к ней такие «общие» науки, как математика, астрономия или медицина, которые изучали средневековые философы? Средневековые мыслители считали, что философия - это «познание истинной природы вещей». Но если так, может ли совершенное знание быть еврейским, исламским или христианским? На эти и многие другие вопросы пытается ответить др. Рафаэль Йошпе, ведущий историк философии из Открытого университета Израиля......У. Гершович. О вопросе "Что такое еврейскаяфилософия?"Почему возникает вопрос "Что такое еврейскаяфилософия?"Что такое философия?"Что такое еврейская философия?" - этосовременный вопросЧто такое еврейская философия в исторической ифилософской перспективе?Еврейская философия - внутренне противоречивоепонятие?Еврейская философия: биографический критерийРелигиозная философия иудаизмаАналогия: христианская философия по ЖильсонуЕще одна аналогия: арабо-мусульманскаяфилософияТождественна ли еврейская самоидентификацияхристианской или мусульманской?Различные подходы к определению еврейскойфилософииКрайне формалистский подходСущностный подходФилософия иудаизмаСущность иудаизма согласно БерковичуВыводы относительно сущностного подходаПоиск гармонии между философией и еврейскойтрадицией: СиратПроблемы с сущностным подходомЕврейский пирог из нееврейских продуктовНесогласие евреев с евреями и согласие евреев снеевреямиЕсть ли единая еврейская философская традиция?Философия в еврейском контекстеКонтекстные критерии для еврейской философииКритерии еврейскости философии применительно кСпинозе"Еврейская философия" в широком и узком смыслеЕврейская философия как "встреча"Анахронизм как черта еврейской философииЗаключениеБиблиографияА. Смирнов. Возможно ли понимание еврейскойфилософии как единой традиции? (Вместопослесловия)..