Настоящая книга является попыткой нового осмысления великого памятника древнерусской литературы "Слова о полку Игореве" как сочинения, тесно связанного с общеевропейской художественной традицией своего времени. В ходе исследования автору удалось установить, что литературным образцом для анонимного автора "Слова" стала древняя поэзия скандинавских скальдов.
Новое осмысление древнего литературного памятника позволяет по-иному прочесть ряд присутствующих в нем многочисленных "темных мест". Эти "темные места" возникли как из-за испорченности текста позднейшими переписчиками, так из-за непонимания многих его реалий первыми издателями древнерусского текста. Скандинавская ориентация автора "Слова" и двуязычие его автора явилось своеобразным ключом для нового прочтения замечательного литературного памятника Древней Руси.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Русская симфония, СПб. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Теория литературы (340стр)
В книге рассматривается круг вопросов теоретического и историко-литературного плана, раскрывающих основные принципы и методы анализа литературного произведения. Пособие адресовано студентам филологических специальностей, изучающим курс "Теория литературы" ("Введение в литературоведение"), а также представляет интерес для аспирантов и преподавателей филологических факультетов, учителей-словесников, учащихся старших классов школ гуманитарного профиля. ..
Культура и общество скандинавов эпохи викингов
В монографии рассматривается структура древнескандинавского общества, анализируются обществ.отношения, этноопределеяющие элементы материальной культуры эпохи викингов, глобальные процессы развития раннесредневекового рынка и протоурбанизации в региона Балтики и Северного моря, а также дейтельность скандинавских дружин в Восточной Европе.Для этнографов, историков, специалистов-филологов и обществоведов, изучающих этносы на стадии позднего родового строя, а также для широкого круга любителей истории...
Поэзия скальдов. ЛП
В этом издании впервые сделана попытка перевести стихи скальдов размером подлинника, т. е. с воспроизведением всего того слозкного и строгого узора аллитераций ж внутренних рифм, который составляет сущность скальдического стихосложения. В переводе отражены и другие характерные черты скальдической формы: замысловатые и похожие на загадки поэтические фигуры (так называемые кен-яинги), причудливое переплетение отдельных предложений между собой, вычурная, архаическая лексика. Естественно, однако, что переводчику пришлось все же кое в чем упростить скадьдическую форму: в его переводе кеннинги, как правило, двухчленны (тогда как у скальдов они часто трех-, четырех-, пяти-, шести- и даже семичленны), предложения переплетаются только изредка и архаизмов гораздо меньше, чем в подлиннике. Тем не менее читатель, вероятно, не преминет заметить, что даже несколько осовремененные переводом стихи скальдов непохожи на поэзию в современном понимании этого слова. Пусть, однако, обнаружив это, читатель не делает поспешного вывода, что стихи скальдов — это вообще не поэзия, но постарается осознать тот факт, что на ранних этапах становления литературы поэзия действительно была совсем не похожа на поэзию в современном понимании этого слова. Попытка объяснить, что такое поэзия скальдов, делается в приложении...