Из всех стран юго-восточной Азии неоспоримое историко-культурное первенство принадлежит Индии. Недаром многие азиатские народы активно заимствовали ее художественные образы. Хотя политически Индия зависела от других государств, ее культура веками сохраняла свою самобытность, основанную в первую очередь на буддийской и индуистской религиях. В то же время, экономические и культурные связи с Европой, мусульманским миром и восточными деспотиями существенно обогатили индийскую художественную традицию.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Шевчук изд., М. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 380 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.589грн.
Схожі товари
Махабхарата. Мокшадхарма \Ашхабад-1983
Перевод, предисловие академика АН ТССР Б. Л. Смирнова."Мокшадхарма" - один из важнейших памятников индийской философии середины I тысячелетия до н. э. По нему можно проследить пути исканий человеческой мысли в раннее утро истории культуры человечества.Это сборник философских бесед и трактатов, связанных с общей темой "Санкхья и Йога": например, о бесполезности печали, об отрицании ведических традиций и жертв, об отречении от собственности и желаний; излагается ранняя теистическая Санкхья; приведены аскетическо-йогические и мифологические шиваитские тексты и т.д. Трактат входит в 12 книгу Махабхараты (главы 174-335), на текущий момент это единственный перевод данной части великого индийского эпоса, выполненный академиком АН ТССР Б.Л.Смирновым. Подвижнические труды Б.Л.Смирнова, врача-невропатолога и нейрохирурга, по переводу многих частей Махабхараты были высоко оценены как отечественными, так и индийскими специалистами. Перевод академика Смирнова, в отличие от принятой в ЛитПамятниках прозаической методы, сохраняет стихотворную структуру оргининала: одно двустишие перевода соответствует одной шлоке оригинала...
Золото вед
Исследование культурной традиции индоариев - от Ригведы до ранней "веданты" - продолжает цикл трудов автора, разрабатывающего философско-эзотерическую концепцию Единой Традиции Посвящения, проблематику йоги и инициатической практики.В духовно-исторической реконструкции священных текстов выявлены феномены архаической йоги и архетипы традиционного эзотерического самосознания посвященных. Они свидетельствуют о духовно-опытной основе ведийской мудрости, образующей "золотой фонд" общеиндоевропейского культурного наследия. Инициатическое истолкование Вед соотнесено с характеристикой особого типа "человека духовного" и установлением общезначимых ориентиров в духовной эволюции человечества...
Орнамент Барокко и Рококо
Сложно представить художественное наследие мировой культуры без двух уникальных стилей - барокко и рококо, которые обладали особой популярностью в искусстве XVII-XVIII столетий. Среди множества художественных направлений они выделялись особенным подходом к формированию декоративно-пластического образа. Искусство и культура барокко XVII-XVIII вв. берут свои истоки в Италии и быстро распространяются по всей территории Западной Европы, завоевывая также испанские и португальские колонии Нового Света. Постепенно видоизменяясь, стиль барокко приобретал местные черты по мере того, как процесс этнокультурного смешения охватывал художественную сферу. Некоторые искусствоведы склонны видеть в барокко не только ограниченный определенной эпохой стиль, но своего рода "культурную константу", которая прослеживается на протяжении всей истории искусства...