Эрнест Ренан (1823-1892) – французский ориенталист-историк, известный как свободный исследователь в области истории религии.
Учился в духовной семинарии, где начал изучать еврейский язык, чтобы читать Библию в оригинале, и был поражен количеством противоречий между оригинальным текстом и латинским переводом. Оставил религиозную карьеру, занялся исследовательской деятельностью.
В 1860 году был командирован в Сирию и Палестину. Его книга «Жизнь Иисуса», написанная под впечатлением и в ходе этой поездки, вызвала бурю негодования со стороны католической церкви.
Э. Ренана обвиняли в том, что он был подкуплен евреями, чтобы написать книгу в таком ключе.
В итоге Э. Ренан был лишен профессуры на девять лет.
Ученый продолжил дальше исследовать раннее христианство и его источники, итогом чего стал ряд монографий.
Заключала этот ряд «История израильского народа», написанная очень своеобразно и интересно. История у Ренана является изложением событий еврейского прошлого до времени Иисуса на основании археологических данных, разрабатывает он в книге и философско-исторические вопросы.
В двух книгах, одном томе. Книга 1 под редакцией с примечаниями и введением С.М. Дубнова. Книга 2 под редакцией и с примечаниями С.Г. Лозинского и И.З. Берлина.
М Изд. В. Шевчук 2001г. 808 с. твердый переплет, Увеличенный формат: 171x240 мм. Вес:1.23 кг
Печатается по изданию Брокгауза-Эфрона, С.-Петербург, 1912. Издается в соответствии с современной орфографией. Ренан Жозеф Эрнест (Renan, Joseph Ernest, 1823, Трегье, Бретань, - 1892, Париж), французский семитолог, историк, мыслитель и писатель.
Ренан посвятил себя воссозданию картины возникновения христианства с позиции научной критики первоисточников. Исходный пункт исторической и историософской концепции Ренана - признание раннего христианства исключительным творением еврейского религиозного и национального гения.
В развернутом виде концептуальный подход Ренана к еврейской истории и национальной судьбе еврейского народа изложен в пятитомной «Истории израильского народа» (1887-93, русский перевод издан в 2-х томах, СПб., 1908–12).
Эта концепция базируется на признании Древнего Израиля, наряду с Древней Грецией, главными формирующими началами европейской, то есть, по мнению Ренана, мировой цивилизации (Древний Рим Ренан оценивал лишь как фактор, ликвидировавший национальный партикуляризм и способствовавший универсализации достижений греческого и еврейского духа).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Шевчук изд., М. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 808 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
Схожі товари
История Израиля и Иудеи до разрушения Первого Храма.2-е изд., испр. и доп.
Книга профессора И.Р.Тантлевского "История Израиля и Иудеи до разрушения Первого Храма" является первым российским научным монографическим исследованием, охватывающим период от эпохи патриархов до падения Иерусалима под ударами вавилонян в 586 г. до н. э. Автор ставит своей задачей выявление историко-религиозного фона ключевых событий, описанных в Библии и связанных с израильским этногенезом, пребыванием евреев в Египте и Исходом, завоеванием Ханаана, возникновением единого Израильского царства и функционированием раздельных Северного (Израиль) и Южного (Иудея) царств. В книге также анализируются некоторые основополагающие аспекты религиозно-теологического мировоззрения древних евреев: космогенез и антропогенез, проблема возникновения и ранняя история монотеистической религии Яхвизма, представления о потустороннем мире и загробной жизни. Приводится краткий очерк библейской историографии. Уделено внимание законодательным частям Пятикнижия. Рассматриваемые библейские тексты соотносятся с новейшими данными археологии и эпиграфики древнего Израиля и Иудеи и соседних стран, релевантными месопотам-скими, египетскими, сиро-ханаанейскими, угаритскими материалами. Книга рассчитана на всех интересующихся библейской историей и историей Древнего Востока в целом, библейской теологией, историей религии и мировой культуры. Она может быть использована в качестве учебного пособия для студентов и аспирантов, обучающихся по специальностям "История Древнего Востока", "Библеистика и иудаика", "Сравнительное религиоведение", "Культурология Востока"...
Хасидская мудрость
Хасидизм является мистическим течением иудаизма. Это самое молодое мистическое течение одной из мировых религий. В "Хасидской мудрости" представлены изречения, притчи и занимательно-поучительные истории из жизни Мастеров и Учителей этого направления. В отличие от всех других мистических направлений хасиды в своей духовной практике использовали самые простые, на первый взгляд, события и поступки. Но трактовка этих событий и поступков поражает своей необыкновенной связью со всем Божественным. Связь с Богом в каждый момент времени и при любой жизненной ситуации - основное кредо хасидизма. В этом учении, очень человечном, наполненном оптимизмом и глубокой сердечной привязанностью к Богу, на первый план выходит не изучение Закона, а подлинное религиозное чувство и нравственная жизнь. Как и все книги серии, "Хасидская мудрость" имеет многоуровневую систему знания, и ознакомление с определенным уровнем требует определенного состояния сознания...
Деяния Апостолов на фоне еврейской диаспоры
В книге собраны и проанализированы свидетельства о жизни евреев диаспоры, помогающие понять исторический фон, на котором разворачивались события, описанные в Деяниях Апостолов.Иудейский мир диаспоры, столь важный для понимания судеб раннего христианства, состоял из этнических евреев, прозелитов и боящихся Бога - симпатизирующих иудаизму язычников, которые являлись своего рода буферным слоем между иудейскими общинами и языческим миром. Все эти группы оказались объектом размышлений автора Деяний.Данная книга представляет собой попытку понять причину, по которой Лука придавал столь важное значение языческим поклонникам иудаизма, а также проанализировать, насколько его историческая концепция соответствует тому, что нам известно о начальной христианской истории из независимых источников.Содержание:ПредисловиеВведениеЧасть 1. ЕВРЕИ, ПРОЗЕЛИТЫ, БОЯЩИЕСЯ БОГАГлава 1. Евреи диаспоры в Деяниях Апостолов1. Еврейская самоидентификация и налог на евреев: граница религиозная2. Еврейская самоидентификация и обрезание Тимофея: граница этническаяГлава 2. Прозелиты: свидетельства евреев и язычников1. Иудаизм периода Второго Храма: миссионерская религия?2. Эпиграфические свидетельства3. Литературные источникиГлава 3. Прозелиты: христианские свидетельства1. Прозелиты в Мф.23:152. Христианские источники более позднего времени3. Прозелиты в Деяниях АпостоловГлава 4. Боящиеся Бога: эпиграфические свидетельства1. Введение2. Свидетельства о боящихся Бога3. Косвенные эпиграфические свидетельства о боящихся Бога4. ЭкскурсГлава 5. Боящиеся Бога и культ Бога Высочайшего1. Бог Высочайший в иудаизме2. Бог Высочайший в Деяниях: язычество или иудаизм?3. Свидетельства святоотеческой литературы4. Экскурс. Боящиеся Бога: Боспорское царствоГлава 6. Боящиеся Бога: литературные свидетельства1. Литературные свидетельства язычников и евреев2. Боящиеся Бога в Деяниях АпостоловЧасть 2. ЕВРЕЙСКИЕ ОБЩИНЫ ДИАСПОРЫГлава 7. АнтиохияГлава 8. Малая Азия1. Введение2. Эфес3. Милет4. АнтиохияПисидийская5. ИконийГлава 9. Македония и Ахея1. Фессалоника2. Бероя3. Афины4. КоринфГлава 10. Рим1. Литературные свидетельства2. Эпиграфические свидетельстваЗаключение..