Иосиф Флавий - один из наиболее образованных людей своего времени, а жил он в Иуде и Риме в первом веке по Рождеству Христову, т. е. почти две тысячи лет назад. Флавий известен всему миру как автор двух выдающихся произведений: `Иудейская война` и`Иудейские древности`. `Иудейские древности` - почти единственный источник по истории еврейского народа начиная с эпохи Маккавеев и до завоевания Иерусалима римлянами. Здесь содержатся также ценнейшие материалы по истории.

Автор: Флавий Иосиф

Иудейские древности. 2тт.\черный\Феникс

Про книгу
Видавництво, місто Феникс, РнД.
Рік видання 2000
Кількість сторінок 2тт
Обкладинка тверд
    • 3.734грн.

  • Артикул: 13386
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Давн Світ

євреї

Схожі товари

Поколение пустыни. Москва - Вильно - Тель-Авив - Иерусалим
Автор: Каплан Фрида

Поколение пустыни. Москва - Вильно - Тель-Авив - Иерусалим

Фрида Вениаминовна Яффе, в девичестве Каплан, родилась в Москве в доме деда, богатого купца первой гильдии. Получила добротное образование, с юности свободно владела французским и немецким и в семнадцать лет, не имея гимназического аттестата, стала вольнослушательницей историко-философского факультета в университете в Лозанне, где проучилась год. Затем в Петербурге сдала экстерном экзамены на аттестат в министерской гимназии имени Великой Княгини Евгении Максимилиановны и уехала в Вильну, а оттуда - в Германию. Девятнадцати лет Фрида была принята на Высшие женские курсы Полторацкой в Москве. 2 января 1920 года вместе с мужем Лейбом Яффе прибыла в Палестину. Написанные на основе дневниковых записей, воспоминания содержат уникальные свидетельства о культурной атмосфере тех лет - театре, концертах, книгах, идеях, волновавших русскую и русско-еврейскую интеллигенцию в России и Литве до 1921 года, а также рассказывают о жизни русскоязычного зарубежья в Центральной Европе и Палестине в период между двумя мировыми войнами...

2.948грн.

Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь
Автор: Зомбарт В

Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь

Чем порождается дух предпринимательства, являющийся движущей силой современного капитализма? В одинаковой ли степени наделены им разные народы? Как религия влияет на экономику? Ответы на эти вопросы, ставшие вновь актуальными для России в конце XХ века, даёт в своей книге «Буржуа» знаменитый немецкий социолог Вернер Зомбарт. Книга печатается по русскому изданию 1924 года.В монографии «Буржуа» автор приходит к выводу о выдающейся роли евреев в развитии современного капитализма, признаёт их родоначальниками таких спекулятивно-финансовых механизмов управления экономикой, как ценные бумаги, банки и биржи. Роли евреев в развитии экономики он посвятил специальную работу «Евреи и хозяйственная жизнь», которая в составе данного сборника переиздается впервые с 1912 года...

4.709грн.

Критика иудейской религии
Автор:

Критика иудейской религии

Иудаизм — религия, распространенная главным образом среди евреев. Признание единого бога Ягве (Иегова или Адонай) и «избранности» еврейского народа, вера в небесного избавителя (мессию), долженствующего судить всех живых и мертвых, а поклонников Ягве привести в «землю обетованную»; святость Ветхого завета, исполнение предписаний которого «обеспечивает» вечное блаженство в загробной жизни, — таковы, по учению раввинов, основные догматы иудаизма. Чтобы понять характер и социальную природу иудаизма, необходимо  отбросить богословский и националистический взгляд, рассматривающий религию Ягве как особую, «богом данную», «откровенную» религию, якобы изначально монотеистическую. К изучению иудаизма следует подходить точно так же, как к исследованию любой другой религии.Оглавление:Вводная статья М. С. Беленького [5]ПРОИСХОЖДЕНИЕ КУЛЬТА ЯГВЕ И ЕГО ЭВОЛЮЦИЯ Ем. Ярославский. Небожители еврейского неба [39]  И. И. Скворцов-Степанов. Книги Моисеевы и их историческая ценность [46]  А. Б. Ранович. Образование синагоги и возникновение Талмуда [108]КРИТИКА МИФОВ, ОБРЯДОВ И ПРАЗДНИКОВ  А. Б. Ранович. Миф об исходе и Моисее [210]  И. Г. Франк-Каменецкий. Пророки-чудотворцы [217]  Н. В. Румянцев. Пророк Илия [239]  Б. Спиноза. О пророчестве и о пророках (перевод с латинского М. Лопаткина) [265]  П. Лафарг. Обрезание, его социальное и религиозное значение (перевод с французского Давыдовой) [297]  Ц. Фрезер. Не вари козленка в молоке его матери (перевод с английского Д. Вольпина) [312]  Н. М. Никольский. Праздники в синагогальном и домашнем культе [334]РЕАКЦИОННАЯ СУЩНОСТЬ КАББАЛЫ И ХАСИДИЗМА  Т. Б Гейликман. О каббале и хасидизме [351]  И. Г. Оршанский. Мысли о хасидизме [378]ПРИЛОЖЕНИЯ  Хиви Габалки. Возражения против божественного происхождения Ветхого завета (перевод с древнееврейского М. Беленького) [399]  Ответь, если можешь (перевод с древнееврейского М. Беленького и Д. Гофштейна) [404]Примечания [410]Список сокращений [421]Предметный указатель [423]Именной указатель [427]..

1.972грн.