В издании представлено наиболее полное собрание хасидских легенд, записанных и пересказанных известным еврейским философом Мартином Бубером (1878—1965). В таком виде оно появляется на русском языке впервые. В этих рассказах Бубер нашел нравственную мудрость народа и подлинный Диалог, о котором он писал во всех своих философских произведениях.
Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся нравственными, историческими и культурными традициями.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Республика, М. |
| Рік видання | 1997 |
| Кількість сторінок | 335 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.097грн.
Схожі товари
Родное и вселенское
Вячеслав Иванов был признан как в России, так и на Западе одной из главных фигур, определивших своеобразие гуманитарного мышления XX века. Его тесно связанные между собой поэзия и эссеистика сосредоточены на проблемах преодоления глубочайшего кризиса европейского духа, который заявил о себе на рубеже XIX-XX веков. Настоящее издание включает наиболее яркие культурологические и философско-эстетические сочинения Иванова. В первом и втором разделах - КРИЗИС ИНДИВИДУАЛИЗМА, МЫСЛИ И СИМВОЛИЗМ - представлены работы по теории символизма и культуры, в том числе знаменитая ПЕРЕПИСКА ИЗ ДВУХ УГЛОВ (1921, в соавторстве с M. О. Гершензоном). В третьем разделе РОДНОЕ И ВСЕЛЕНСКОЕ в основном публикуются произведения, посвященные осмыслению русской идеи. Рассчитана на интересующихся философией культуры XX века...
Психологическая топология пути - 2
Данная книга представляет собой второе, дополненное и исправленное, издание курса лекций, прочитанного М.К. Мамардашвили студентам Тбилисского государственного университета в 1984–1985 гг. Названный «Психологической топологией пути» курс является развернутым «продумыванием-проговариванием» автором собственной философской мысли на материале одного из самых значительных литературных произведений XX века — романа М. Пруста «В поисках утраченного времени» — и несет на себе отпечаток события интеллектуальной встречи философа и писателя. Роман Пруста становится для Мамардашвили уникальным пространством понимания того, что можно было бы назвать феноменологией события.В разделе «Из архива» впервые публикуются подготовительные материалы к лекциям, письма Мераба Мамардашвили его другу Пьеру Бельфруа, выдержки из записных книжек 70-х годов и др.К печатной версии книги прилагается CD c аудиозаписью 36 лекций.СодержаниеОт редактораОт составителей комментариевПсихологическая топология пути (М. Пруст. «В поисках утраченного времени»)Лекция 1 Лекция 2 Лекция 3Лекция 4 Лекция 5Лекция 6Лекция 7Лекция 8Лекция 9Лекция 10Лекция 11Лекция 12Лекция 13Лекция 14Лекция 15Лекция 16Лекция 17Лекция 18Лекция 19Лекция 20Лекция 21Лекция 22Лекция 23Лекция 24Лекция 25Лекция 26Лекция 27Лекция 28Лекция 29Лекция 30Лекция 31Лекция 32Лекция 33Лекция 34Лекция 35Лекция 36Из архиваМатериалы к лекциям(с предисловием от редактора публикации)АвторскоеВместо введенияЗаписные книжки«Parce que c’était lui, parce que c’était moi»(письма Мераба Мамардашвили Пьеру Бельфруа)Перевод с французского В.В. ЗемсковойКсения Голубович. Встречи на неизвестной родине..
Бытие и время / Пер.Бибихина\АП\2013
В книге представлен текст самого знаменитого философского произведения XX века "Бытие и время" (Sein und Zeit), созданного Мартином Хайдеггером в 1927 году и переведенного Владимиром Вениаминовичем Бибихиным в 1997 году. В "Бытии и времени" было выдвинуто настоятельное требование возобновить вопрос о бытии, отодвинутый европейской философией в ее истолкованиях сущего на второй план, в область абстракций и логических разработок. Бытие, по Хайдеггеру, было и остается главным делом мысли, поскольку именно вопрос о бытии наиболее важен для человеческого существа, которое Хайдеггер определяет как Dazein: бытие-вот, открытое бытие. Соответственно, осмысление бытия предпринимается путем конкретно-феноменологического анализа человеческого присутствия в модусах его экзистенции. Для студентов и всех интересующихся современной философией...