Предлагаемая читателю "Краткая история китайской философии" принадлежит перу одного из крупнейших китайских мыслителей XX века, в творчестве которого соединились непостижимым образом тысячелетняя традиция и современность.
Начав учебу в Китае, Фэн Ю-лань впоследствии защитил докторскую диссертацию у известного американского прагматика Д. Дьюи. Обладающий блестящей философской эрудицией, знакомый как с восточной, так и с западной системами мысли, Фэн Ю-лань рассматривает духовное наследие многовековой китайской мудрости, пропустив ее сквозь призму европейской метафизики.
Содержание:
Предисловие к русскому изданию
Предисловие редактора
Предисловие автора
Глава I Дух китайской философии
Место философии в китайской цивилизации
Проблема и дух китайской философии
Как китайские философы выражали себя
Языковой барьер
Глава II Истоки китайской философии
Географические условия
Экономические условия
Ценность сельского хозяйства
«Полное изменение – это движение Дао»
Идеализация природы
Семейная система
«Посюсторонность» и «потусторонность»
Китайское искусство и поэзия
Методология китайской философии
Морские и континентальные страны
Постоянное и изменчивое в китайской философии
Глава III Происхождение школ
Сыма Тань и шесть школ
Лю Синь и его теория появления школ
Пересмотр концепции Лю Синя
Глава IV Конфуций – первый учитель
Конфуций и «Шесть канонов»
Конфуций как просветитель
Исправление имен
Гуманность и справедливость
Чжун и Шу
Познание Мин
Духовное развитие Конфуция
Место Конфуция в китайской истории
Глава V Мо-цзы, первый оппонент Конфуция
Социальная основа моистской школы
Критика Мо-цзы конфуцианства
Всеобъемлющая любовь
Божественная воля и существование духов
Кажущаяся непоследовательность
Происхождение государства
Глава VI Первый этап даосизма: Ян Чжу
Ранние даосы и отшельники
Фундаментальные идеи Ян Чжу
Иллюстрация идей Ян Чжу
Идеи Ян Чжу, представленные в «Дао-дэ цзине» и «Чжуан-цзы»
Развитие даосизма
Глава VII Идеалистическое направление конфуцианства: Мэн-цзы
Доброта человеческой природы
Фундаментальное различие между конфуцианством и моизмом
5Политическая философия
Мистицизм
Глава VIII «Школа имен»
«Школа имен» и «спорщики»
Теория относительности Хуэй Ши
Теория универсалий Гунсунь Луна
Значение теорий Хуэй Ши и Гунсунь Луна
Глава IX Второй этап даосизма: Лао-цзы
Лао-цзы – человек и книга
Дао, Безымянное
Неизменный закон природы
Поведение человека
Подшчческая теория
Глава X Третий этап даосизма: Чжуан-цзы
Чжуан-цзы человек и книга
Путь к достижению относительного счастья
Политическая и социальная философия
Чувства и разум
Путь к достижению абсолютного счастья
Ограниченный взгляд
Высшая точка зрения
Знание высшего уровня
Методология мистицизма
Глава XI Поздние моисты
Рассуждения о знании и именах
Рассуждения о диалектике
Прояснение всеобщей любви
Защита принципа всеобщей любви
Критика других школ
Глава XII Школа «инь-ян» и древнекитайская космогония
Шесть видов оккультных искусств
Пять элементов, описанные в «Великом Плане»
Помесячные приказы» Цзоу Янь
Философия истории
Принципы инь и ян, описанные в «Крыльях» к Книге перемен
Глава XIII Реалистическое направление в конфуцианстве: Сюнь-цзы
Место человека
Теория человеческой природы
Происхождение морали
Теория ритуалов и музыки
Логические теории
Заблуждения других школ
Глава XIV Хань Фэй-цзы и школа легистов
Социальная опора легистов
Хань Фэй-цзы, систематизатор школы легистов
Легистская философия истории
Путь управления
Легизм и даосизм
Легизм и конфуцианство
Глава XV Конфуцианская метафизика
Принципы вещей
Дао порождения вещей
Дао изменения вещей
Середина и гармония
Простое и обычное
Просветленность и совершенство
Глава XVI Мировая политика и мировая философия
Политические условия, предшествовавшие объедине­нию страны под властью Цинь
Объединение Китая
«Великое учение»
Эклектические тенденции в «Сюнь-цзы»
Эклектические тенденции в «Чжуан-цзы»
Эклектицизм Сыма Таня и Лю Синя
Замечание к китайскому понятию рационализма
Глава XVII Идеолог ханьской империи Дун Чжун-шу
Слияние конфуцианской школы и школы «инь-ян»
Космологическая теория
Концепция человеческой природы
Социальная этика
Политическая философия
Философия истории
Интерпретация «Чунь-цю»
Три этапа общественного развития
Глава XVIII Доминирование конфуцианства и возрождение даосизма
Унификация идеологии
Место Конфуция в ханьской идеологии
Борьба школы «старых текстов» и школы «новых текс­тов»
Ян Сюн и Ван Чун
Даосизм и буддизм
Политические и социальные предпосылки
Глава XIX Неодаосизм: рационалисты
Возрождение интереса к «школе имен»
Новое истолкование Конфуция
Сян Сю и Го Сян
Дао – ничто
«Самопревращение вещей»
Установления и нравственность
Ю вэй и у вэй
Знание и подражание
Равенство вещей
Абсолютная свобода и абсолютное счастье
Глава XX Неодаосизм: сентименталисты
Фэн лю и романтический дух
«Сад удовольствий Ян Чжу»
Жизнь согласно побуждениям
Эмоциональный фактор
Глава XXI Формирование китайского буддизма
Появление и становление буддизма в Китае
Общие понятия буддизма
Теория «двойственной истины»
Философия Сэн-чжао
Философия Дао-шэна
Глава XXII Чанъ: философия молчания
Традиционное толкование происхождения чанъ
Первопринцип невыразим
 Метод совершенствования
Внезапное просветление
Достижение недостигаемого
Глава ХХШ Неоконфуцианство: космологи
Хань Юй и Ли Ао
Космология Чжоу Дунь-и
Метод духовного совершенствования
Космология Шао Юна
Закон эволюции вещей
Космология Чжан Цзая
Глава XXIV Неоконфуцианство: формирование двух школ
Идея жэнъ Чэн Хао
Происхождение понятия ли Чэн-Чжу
Понятие ли у Чэн И
Метод совладания с чувствами
Поиск счастья
Глава XXV Неоконфуцианство: «школа платоновских идей»
Место Чжу Си в китайской истории
Ли, или Принцип
Тай-цзи, или Великий Предел
Ци – материя
Природа и сознание
Политическая философия
Метод духовного совершенствования
Глава XXVI Неоконфуцианство: школа «учение о сердце – сознании»
Концепция сознания Лу Цзю-юаня
Концепция вселенной Ван Шоу-жэня
«Сиятельная добродетель»
Благомыслие
«Исправление дел»
Почтительность сознания
Критика буддизма
Глава XXVII Появление западной философии
Движение против неоконфуцианства
Движение за конфуцианскую религию
Проникновение западной идеологии
Распространение западной философии
Глава XXVIII Китайская философия в современном мире
Философ и историк философии
Философское творчество в годы войны
Природа философии
Сферы человеческой жизни
Методология метафизики
Указатель


Автор: Фэн Ю-лань

Краткая история китайской философии \Фэн Ю-лань\1998

Про книгу
Видавництво, місто Евразия, СПб.
Рік видання 1998
Кількість сторінок 376
Обкладинка тверд
    • 2.369грн.

  • Артикул: 22006
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Китай

Філософія

Схожі товари

Книга Перемен: Технология принятия решений
Автор: Виногродский

Книга Перемен: Технология принятия решений

Среди многочисленных канонов древности, пришедших от предков в современную китайскую жизнь, самым влиятельным, самым главным и самым почитаемым во все времена остаётся КНИГА ПЕРЕМЕН. Последователи школы Конфуция именовали "И-Цзин" "Главой всех канонов". И хотя прошло несколько тысяч лет со времен его появления, до сих пор он сохраняет свою притягательность и силу. С первого взгляда КНИГА ПЕРЕМЕН представляется текстом мало понятным, и потому в традиции "Перемены" никогда не представали взору читателя в качестве чистого исходного текста. Издревле на этот текст давали разные комментарии. В зависимости от того, с какой функциональной точки зрения падал взгляд на этот текст, с того ракурса он и раскрывался читателю многочисленными комментариями. Данный текст представляет собой полный перевод "Книги перемен" со встроенным комментарием. Этот-то комментарий и представляет "Перемены" как технологию принятия управленческих решений. С давних пор "Перемены" представляют собой учебник, на основании которого многие поколения учились искусству управленческого мышления. А использовался "И-Цзин" и как трактат по военной стратегии, и как наставления в области внутренней алхимии даосского толка, и как трактат по управлению сообществами, и т.д.Содержание:ПРЕДИСЛОВИЕ НАВИГАЦИЯ ПО МИРУ ПЕРЕМЕН 1 ЦЯНЬ/НЕБО 2 КУНЬ/ЗЕМЛЯ 3 ЧЖУНЬ/НАЧАЛЬНАЯ ТРУДНОСТЬ 4 МЭН/НЕВЕЖЕСТВО 5 СЮЙ/ВЫЖИДАНИЕ 6 СУН/ТЯЖБА 7 ШИ/ВОЙСКО 8 БИ/СБЛИЖЕНИЕ 9 СЯО ЧУ/МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ 10 ЛЮЙ/ПОСТУПЬ 11 ТАЙ/СОГЛАСОВАННОСТЬ 12 ПИ/НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ 13 ТУН ЖЭНЬ/ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ 14 ДА Ю/БОЛЫНОЕ ИМЕНИЕ 15 ЦЯНЬ/СКРОМНОСТЬ 16 ЮЙ/ГОТОВНОСТЬ (МУЗЫКА РАДОСТИ) 17 СУЙ/СЛЕДОВАНИЕ 18 ГУ/БРОЖЕНИЕ 19 ЛИНЬ/ПОДХОД (ВГЛЯДЫВАНИЕ) 20 ГУАНЬ/СОЗЕРЦАНИЕ 21 ШИ ХЭ/УКУС 22 БИ/КРАСОТА 23 БО/ОБДИРАНИЕ (РАСПАД) 24 ФУ/ВОЗВРАТ 25 У ВАН/ОТСУТСТВИЕ ИЛЛЮЗИЙ 26 ДА ЧУ/БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ 27 И/ПИТАНИЕ 28 ДА ГО/БОЛЫПАЯ ЧРЕЗМЕРНОСТЬ 29 КАНЬ/ОПАСНОСТЬ (ЛОВУШКА) 30 ЛИ/СВЯЗНОСТЬ 31 СЯНЬ/СООЩУЩЕНИЕ 32 ХЭН/ДЛЕНИЕ (ПОСТОЯНСТВО) 33 ДУНЬ/УХОД (УДАЛЕНИЕ) 34 ДА ЧЖУАН/БОЛЫПАЯ МОЩЬ 35 ЦЗИНЬ/ВОСХОЖДЕНИЕ (ПРОГРЕСС) 36 МИН И/ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ 37 ЦЗЯ ЖЭНЬ/СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК 38 КУЙ/РАЗЛАД (ПРОТИВОСТОЯНИЕ) 39 ЦЗЯНЬ/ПРЕПЯТСТВИЕ (НЕПРОХОДИМОСТЬ)....40 ЦЗЕ/ОСВОБОЖДЕНИЕ 41 СУНЬ/УБАВЛЕНИЕ (УЩЕРБ) 42 И/ПРИБАВЛЕНИЕ (ПРИБЫЛЬ) 43 ГУАЙ/ПРОРЫВ 44 ГОУ/СТОЛКНОВЕНИЕ (НАВСТРЕЧУ) 45 ЦУЙ/СОБИРАНИЕ 46 ШЭН/РОСТ 47 КУНЬ/ОТКЛЮЧЕНИЕ (ИСТОЩЕНИЕ) 48 ЦЗИН/КОЛОДЕЦ 49 ГЭ/ПРЕОБРАЗОВАНИЕ 50 ДИН/ЖЕРТВЕННИК 51 ЧЖЭНЬ/ВОЗБУЖДЕНИЕ (ГРОМ) 52 ГЭНЬ/СДЕРЖАННОСТЬ (ГОРА) 53 ЦЗЯНЬ/ПОСТЕПЕННОСТЬ 54 ГУЙ МЭЙ/ВОЗВРАТ ДЕВЫ 55 ФЭН/ИЗОБИЛИЕ 56 ЛЮЙ/СТРАНСТВИЕ 57 СЮНЬ/ПРОНИКНОВЕНИЕ (ВЕТЕР) 58 ДУЙ/ПРОВОДИМОСТЬ (ВОДОЕМ) 59 ХУАНЬ/РАССЕЯНИЕ 60 ЦЗЕ/МЕРА 61 ЧЖУН ФУ/СРЕДИННОЕ ДОВЕРИЕ 62 СЯО ГО/МАЛАЯ ЧРЕЗМЕРНОСТЬ (ПОХОД ЧЕРЕЗ МАЛОЕ) 63 ЦЗИ ЦЗИ/УЖЕ ПЕРЕПРАВИЛИСЬ (УРАВНОВЕШЕННОСТЬ) 64 ВЭЙ ЦЗИ/ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ (ЕЩЕ НЕ УРАВНОВЕШЕНО)..

2.948грн.

Роза о тринадцати лепестках
Автор: Штайнзальц Адин

Роза о тринадцати лепестках

Философское сочинение раввина Адина Штейнзальца, одного из наиболее известных раввинов современности, знакомит читателя с основами еврейского традиционного взгляда на мир. В своей книге автор рассматривает такие фундаментальные понятия, как Бог и Его заповеди, постепенно раскрывая перед нами самые глубинные пласты Торы, один за другим, подобно лепесткам розы...

614грн.

Избранное: Персонализм
Автор: Лакруа Ж.

Избранное: Персонализм

Жан Лакруа - один из ведущих представителей французского персонализма - рассматривал персонализм в качестве фундаментального проекта подлинно философского анализа. Персонализм, согласно Лакруа, - это некое вдохновение, интенция, его предмет - человечество в целом, "универсальное в человеке и человечестве". По Лакруа, современными концепциями, наиболее одухотворенными личностными идеями, наряду с персонализмом являются экзистенциализм и марксизм; в соединении этих позиций и их переработке в персоналистском плане Лакруа видел путь к построению подлинно современного учения о человеке. В том вошли следующие работы: "Персонализм: истоки - основания - актуальность", "Персонализм как антиидеология", "Марксизм, экзистенциализм, персонализм", "Чувства и нравственная жизнь", "Смысл диалога", "Морис Блондель, его жизнь и творчество"..

2.384грн.