Принято считать, что китайская традиция насчитывает пять канонических книг, знать содержание которых обязан всякий образованный человек.
Это ``Книга Песен``, ``Книга Правил``, ``Книга Стихов``, ``Книга Царств`` - и ``Книга Перемен``, иначе И-ЦЗИН.
Последняя книга объединяла в себе все остальные - именно из И-ЦЗИН и черпались познания и в законах стихосложения, и в основах военного искусства, и в музыкальной гармонии.
Кроме того, эта книга обладала - и обладает по сей день - сугубо практическим значением, поскольку представляет собой по форме гадательный трактат. Иными словами, И-ЦЗИН - одновременно и философское сочинение, и оракул, способный предсказать будущее.
На русский язык КНИГУ ПЕРЕМЕН перевел и прокомментировал выдающийся востоковед Ю.К. Щуцкий.
Серия: Классические труды, Эксмо, Мидгард, 2007 639 с.,ил.,
Суперобложка, твердый переплет, немного увеличенный формат: 60x90/16 (145х215 мм)
Содержание
История вопроса
Второй слой основного текста «Книги Перемен»
Третий слой основного текста «Книги Перемен»
Чжоуская книга Перемен
Исследование.
Примечания редактора.
Указатель терминов
Второй слой основного текста «Книги Перемен»
Третий слой основного текста «Книги Перемен»
Чжоуская книга Перемен
Исследование.
Примечания редактора.
Указатель терминов
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М., Мидград |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 640 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.101грн.
Схожі товари
Все о жизни \черный
Эта книга прямо и внятно отвечает на вопросы, которые каждый задает себе с юности. Так что такое любовь? Почему человек так часто несчастлив? Чего ради мы страдаем? И в чем же, наконец, смысл жизни? Книга написана нормальным человеческим языком, каким говорят люди между собой - и в то же время это первая в русской культуре цельная философская система. Кто мыслит глубоко и ясно - излагает простоk - вот кредо автора. Это обеспечило сочинению уже трёхсоттысячный тираж за 10 лет...
Болезнь к смерти \2014
Выдающийся датский философ и богослов Сёрен Кьеркегор (1813-1855) считается предтечей экзистенциализма; кроме того, его идеи оказали непосредственное влияние на «диалектическую теологию» Карла Барта, на философскую антропологию, персонализм и другие течения, где акцент переносится на личное присвоение некой истины. Произведение «Болезнь к смерти» было опубликовано Кьеркегором в июле 1849г. В основу тематического зачина, давшего название всей книге, положена евангельская притча о воскрешении Лазаря. Чудо о Лазаре несет свою прозрачную метафорическую нагрузку: бездыханность, безжизненность мертвеца символизируют здесь оцепенение воли человека, скованной отчаянием, когда надежда потеряна и все тонет во мраке безразличия, циничной опустошенности. Спасение из этого состояние внутреннего саморазрушения, тлена и гибели возможно лишь с приходом Христа, который должен всякий раз заново отваливать могильный камень со склепа, где томится человеческая душа. Вот почему Кьеркегор не устает повторять, что отчаяние – это грех, но отчаяние пред Богом – уже надежда на исцеление, противоположность же греху – это не добродетельное поведение, но вера. Только проведя человека через все стадии его земного существования, - вплоть до порога самой смерти, - отчаяние раскрывает истинную природу преобразующей, вселенской силы. Издание адресовано преподавателям и учащимся, богословам, философам и культурологам; оно будет интересно историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также более широкому кругу читателей – любителей и истинных ценителей философской эссеистики...