Монгольская империя. Она охватила практически всю Евразию, и лишь на территории Венгрии монголов остановили, вынудив повернуть назад, — но даже тогда им удалось сохранить все завоеванные ранее земли. Эта средневековая империя рассматривается многими как несомненный исторический феномен. Исследования его предпринимались неоднократно. Основополагающий труд великого отечественного ученого Н.Я. Бичурина (Иакинфа) считается во всем мире классической работой по истории монголов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 476 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
- Артикул: 2285
- Наявність: В наявності
Схожі товари
О нравах татар, литовцев и московитов
Трактат, написанный секретарем польского короля Сигизмунда II Августа, дипломатом и литовским гуманистом Венцеславом Миколаевичем, пронизан тревогой за судьбы Литвы. Автор предлагает многочисленные реформы в области судопроизводства, культуры и быта по образцу идеализируемых им порядков в Русском государстве и Крымском ханстве. Легенда о «римском происхождении» литовцев оказала сильное воздействие на формирование менталитета литовской нации.В книге использованы в качестве заставок и концовок элементы оформления из первого издания трактата (1615 г.).Для широкого круга читателей...
Работы по истории и этнографии монгольских народов
В книгу, являющуюся одним из выпусков серии «Классики отечественного востоковедения», вошли работы акад. Б. Я. Владимирцова (1884-1931) по истории и этнографии монголоязычных народов, в том числе «Чингис-хан», «Надписи на скалах халхаского Цокту-тайджи», «Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм», и другие, написанные ученым с 1909 по 1931 г. Собранные воедино, они дают полное представление о широте научных интересов выдающегося русского ученого...
Алтан Тобчи (Золотое сказание). \Серия ППВ
Алтан Тобчи - сочинение Лубсан Данзана, ученого ламы, выдающееся произведение монгольской историографии XVII в. Летопись содержит изложение большей части "Секретной истории монголов", написанной в 1240 г. и известной до сих пор лишь в транскрипции китайскими иероглифами. Обилие поэтических фрагментов, различных форм стихотворений, народных пословиц, присловий и так называемых биликов делает этот памятник незаменимым источником для изучения народного творчества монголов.Перевод с монгольского, введение, комментарий и приложения Н. П. Шастиной.Серия Памятники письменности Востока..



