Оригинальное исследование особенностей национального характера древних римлян на основе анализа взаимоотношений полов в Римской империи. Идеализация власти неумолимо вела построенную на тирании и кровопролитии, гордую и вечную на первый взгляд империю к деградации. Это повлекло за собой падение нравов, когда в отношениях между людьми, в том числе интимных, характерными чертами стали жестокость и садизм. Вы перенесетесь во времена правлений Цезаря, Августа, Калигулы, Нерона, в эпоху драматургов Плавта и Теренция, эпического поэта Виргилия, лириков Катулла, Овидия, Горация, философов Цицерона, Тацита, Сенеки. Вы узнаете интересные детали брачных ритуалов и традиций, рассмотрите положение женщин в государстве, где исключительность и главенство - прерогатива мужчин. Представительницы слабого пола найдут для себя много познавательного в истории костюма и украшений, омовения и бань, слуг Эроса - косметики и красок. Вы также познакомитесь с наиболее знаменитыми римлянами имперской эпохи и причинами упадка этой древней цивилизации.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Центрполиграф, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 431 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Властители Рима. Время правления Октавиана Августа и династии Юлиев-Клавдиев
От рук заговорщиков гибнет диктатор Гай Юлий Цезарь. Его внучатый племянник 19-летний Гай Октавий смело вступает в борьбу за власть... Детальное историческое исследование читается, как захватывающий детектив. Вы узнаете о мире и войнах, о славных победах и тяжелых поражениях, о тайных пружинах римской политики времен первых римских императоров — Октавиана Августа, Тиберия, Калигулы, Клавдия, Нерона — о заговорах и хитроумных придворных интригах. А еще вы узнаете о женщинах, ради которых боролись за власть и забывали обо всем властители Рима. ..
История времен римских императоров от Августа до Константина. В 2-х томах. Историческая библиотека Бека \Серия: Исторические силуэты \1088 стр.
В 2-х томах этой книги представлена эпоха римских императоров, охватывающая политическую и социальную историю, развитие экономики и культуры.Помимо хронологического описания событий в Риме и провинциях от Августа до Константина, подробно рассматриваются экономика, культура и религия. При этом автор опирается на античные исторические источники, использует извлечения из греческой и латинской литературы, из текстов отцов церкви и папирусов.Книга Карла Криста является несомненной удачей просветительской науки и предназначена как для специалистов, так и для широкого круга читателей...
Камо грядеши \ЗК
«Камо грядеши» (Quo vadis, Куда идешь) — название, взятое из древнего предания об апостоле Петре. Апостол Петр после уничтожения почти всех христиан Рима тайно покидает город, за городом он встречает Христа и спрашивает у него: «Куда идешь, Господи?». Христос отвечает: «Раз ты оставляешь народ Мой, Я иду в Рим на новое распятие». После этого Петр вернулся в Рим и принял мученическую смерть. «Камо грядеши» — лучшее произведение Сенкевича, роман из жизни ранних христиан. В основном благодаря «Камо грядеши», Сенкевичу присудили Нобелевскую премию. Сенкевич писал: «Вчитываясь в «Анналы», я не раз чувствовал, что во мне зреет мысль дать художественное противопоставление этих двух миров, один из которых являл собою всемогущую правящую силу административной машины, а другой представлял исключительно духовную силу». По словам Сенкевича, при написании ни одного другого романа он столько не работал с историческими документами, как при написании «Камо грядеши». Отец Александр Мень говорил о романе «Камо грядеши»: «Сенкевич начинает с того момента, когда кончается Новый Завет. В 61–62 году апостол Павел приезжает в Рим. Обрыв. Конец хронологических рамок Нового Завета. И именно с этого года начинается повествование Сенкевича. Он дает яркую многоплановую панораму Римской империи. Тут и вольноотпущенники, и рабы, и патриции, и царедворцы, и сам император, и чиновники, и сенат. И вот на этом фоне, за парадным фасадом могучей державы, мы чувствуем гниение, кризис духовный, политический и даже экономический. И вот появляется христианство, как малое русло, как малая речушка, и ему принадлежит будущее, потому что в нем заложены семена духа, семена веры, семена нравственности. Сенкевич вовсе не идеализирует христиан. Он показывает, что и среди них есть люди разного пошиба, есть и фанатики, и добрые, и глупые, и образованные — всякие. Но ведет их Христос. Поэтому они выдерживают самый тяжкий напор империи, они идут навстречу массовым гонениям, погибают, и во главе их погибают апостолы Петр и Павел. Мы находим Евангелие в этой замечательной книге не непосредственно, а через призму апостолов. Апостол Петр рассказывает о Христе, дух Христов живет в этой общине, в самой Церкви». Экранизации ..