СТАРШАЯ ЭДДА представляет собой сборник мифологических и героических песен, который сохранился в древнеисландской рукописи второй половины XIII в. Песни эти - несомненно устное творчество. Однако как долго они бытовали в устной традиции, когда и где возникли - неизвестно. Художественное и культурно-историческое значение этого произведения огромно. Песни СТАРШЕЙ ЭДДЫ - это самый знаменитый литературный памятник народов, говорящих на германских языках, и выдающееся произведение мировой художественной литературы. Древнескандинавские мифы и героические сказания, которые сохранились в рукописи, представляют собой целый мир художественных образов, созданных устным творчеством народа. Они не менее ярки и своеобразны, чем вошедшие в сокровищницу мировой литературы классические образы мифологии и эпоса древних греков. Песнями СТАРШЕЙ ЭДДЫ по праву гордится народ Исландии, где их до сих пор все читают в подлиннике. Песни эти пользуются большой популярностью во всех скандинавских странах. Однако известность их давно распространилась далеко за пределы Скандинавии. Достаточно сказать, что песни СТАРШЕЙ ЭДДЫ более ста пятидесяти раз переводились на многие европейские языки.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 259 |
| Обкладинка | тверд |
-
10.152грн.
Схожі товари
Сага о Греттире \ЛП
"Сага о Греттире" - одна из "саг об исландцах" (или "родовых саг"), т.е. рассказов о том, что происходило в Исландии в так называемый "век саг" (примерно с 930 по 1030 г.). Исландия была заселена выходцами из Норвегии в 870 - 930-х годах нашей эры. Так что "саги об исландцах" - это рассказы о том, что происходило в Исландии в первый век после ее заселения. Автор заключительной статьи и составитель примечаний М.И.Стеблин-Каменский. Перевод с древнеисландского О.А.Смирницкой, редакция М.И.Стеблин-Каменского..
Мифодизайн: коммерческие и социальные мифы
Книга посвящена глубокому осмыслению традиционной тематики социальной мифологии в новом и оригинальном ракурсе. Социальный миф является той средой, из которой возникают и в которой существуют брэнды. Автор рассматривает вопросы создания и функционирования брэнда в широком философском и культурном контексте, исследует факторы коммерческой успешности брэнда и механизмы воздействия на потребителя. Книга ориентирована на специалистов по брэндингу, рекламе, маркетингу и связям с общественностью, на студентов и преподавателей соответствующих дисциплин, а также на всех, кто интересуется социальной мифологией.СодержаниеБлагодарности и предуведомленияПредисловиеБизнес-мифология в современной культуреВведениеМифодизайн: «Он — русский. И поэтому многое объясняет»1.1. Понимание особенностей1.2. Рациональность1.3. Знание/незнаниеГлава 1. Социальный миф: Millennium edition1.1. Понимание особенностейМиф и логос1.2. Рациональность1.3. Знание/незнаниеВопросы управления знанием по объекту мифологизацииВопросы управления отношениями объекта мифологизации к живущим в мифеВопросы управления предметами отношения по объекту мифологизацииЛитератураГлава 2. Миф как брэнд — брэнд как миф2.1. Структура и типологииТипологии социальных мифов2.2. Протяженность в конкурентном полеПример «Сомнительное продвижение»Две лояльностиФирма в свете имиджаСуть имиджаИмидж: от могучего до незначительногоИмидж: от мужского до женскогоПоследовательность действий2.3. Индивидуальность и антропоморфные репрезентации социального мифаЛитератураГлава 3. Эстетический анализ социального мифа3.1. Ценности, цели, связность поля социального мифаОбъективация социального мифаОбъект эстетического анализа социальной мифологии3.2. Человеческий фактор социального мифаЧто произвольно или непроизвольно сообщили автор текста и художник3.3. Контексты мифа и границы запретаПсихоландшафтные и биосоциальные контекстуальные объективацииКультурный контекстМистический контекстОбразовательный контекстМаркетингово-экономический контекстПетербуржцы и москвичи в креативе. ИменаРепрезентации социального мифа.ЛитератураГлава 4. Техники мифа4.1. Визуальный язык — видеориторикаВидеориторикаВидеосуггестикиВидеориторические фигуры4.2. Потребностные мифологии и мифологические аргументацииМифологии потребностей (целесообразные мифы потребностей живущих в мифе)Мифологические аргументацииТрагедия рекламистовТут вам не армия — по сто раз повторять!!!А с одного раза можешь?6–7 контактов с конкретным потребителемСила и слабость мифологического аргументаМифологические аргументацииРесурсы, возможности производстваТехнологияПодкреплениеНазначение, цельМатериалы, из которых состоит объектВнешняя среда существования объектаОсобенности режимов использования/применения объектаОсобенная безопасность объектаОсобенная долговечность объектаОсобенная ремонтопригодность объектаОсобенная устойчивость к различным неприятностям и отказам4.3. Матрица доверия социального мифаЛитератураГлава 5. Россия: мифы грядущего и этика мифа5.1. Творческо-психологический анализ отражения продуктов забытья и релаксацииПравила релакса + кое-что ещеИ красивая, и умная, да с другой бутылкою придуманаВ которую приятно погружаться«Женщина в белом» — магия образаДокуда ведет основной инстинкт«Легенда “Martini” родилась из рекламы»Матрица блаженства: БПМ-IМатрица страданий: БПМ-IIГероическая матрица: БПМ-IIIРождение: БПМ-IV5.2. Этика коммерческих мифов в РоссииЗападные мифы, или Как осуществлять кросс-культурную трансляцию этикиОсновные этикиПроблема трансляции по существуВнутренние императивы бизнеса и их трансляцияВся правда о российской ментальностиПо этой части можно сделать следующие выводы:Сравнение охранной силы этической симметрии и законодательных установлений в условиях российской культуры на примере наружной рекламыМеханика «Этической симметрии»Закон на службе у Правды5.3. Технический исход россиянЛитература..
Алиса в стране чудес. \ЛП \в супере\ +Алиса в Зазеркалье\ +Шмель в парике \+много дополнений, коментариев и т.д.
Публикация Академии наук СССР."Приключения Алисы в Стране чудес" и "Алиса в Зазеркалье", две сказки английского писателя Льюиса Кэрролла, давно уже стали достоянием мировой культуры. Их судьба уникальна: написанные для детей, они не только вошли в классику литературы для взрослых, но и вызывают в наши дни самое пристальное внимание представителей гуманитарных и естественных наук.В предлагаемое издание вошли обе сказки Кэрролла с подробными комментариями известного американского ученого и популяризатора науки М. Гарднера, раскрывающими, в частности, их научный смысл, а также воссоздающего литературный, полемический и биографический фон обеих сказок.Опубликованы также работы крупных писателей и ученых, посвященные разным аспектам творчества Кэрролла. Это, с одной стороны, такие видные представители английской художественной литературы, как Г.К. Честертон, Вирджиния Вулф, Уолтер Де ла Мар, который воссоздают облик Кэрролла и интерпретируют его творческий метод. С другой стороны, это видные представители научного знания, которые комментируют сказки Кэрролла с позиций науки. Сюда относятся работы как зарубежных (математика М. Гарднера), так и отечественных ученых (математика Ю.А. Данилова, физика Я.А. Смородинского, психолога С.Г. Геллерштейна).В раздел "Приложения", помимо статьи Н.М. Демуровой о месте Кэрролла в английской литературе 19 века, включена статья того же автора "О некоторых принципах перевода сказок Кэрролла", в которой анализируются трудности, встающие перед переводчиком Кэрролла, и излагаются некоторые основные принципы перевода.Предлагаемое издание включает также найденный эпизод из "Зазеркалья" - "Шмель в парике", который Кэрролл исключил в процессе корректуры. Все материалы опубликованы на русском языке впервые.Книга снабжена фотоматериалами. В тексте сказок воспроизведены иллюстрации Джона Тенниела.Издание подготовила Н.М. Демурова.Содержание:От редакцииПРИКЛЮЧЕНИЯ АЛИСЫ В СТРАНЕ ЧУДЕС (Комментарий Мартина Гарднера. Перевод Н.М. Демуровой. Стихи в переводах С.Я. Маршака, Д.Г. Орловской и О.А. Седаковой)СКВОЗЬ ЗЕРКАЛО И ЧТО ТАМ УВИДЕЛА АЛИСА, ИЛИ АЛИСА В ЗАЗЕРКАЛЬЕ (Комментарий Мартина Гарднера. Перевод Н.М. Демуровой. Стихи в переводах С.Я. Маршака, Д.Г. Орловской и О.А. Седаковой)ДОПОЛНЕНИЕ I- Льюис Кэрролл. Шмель в парике (Перевод Н.М. Демуровой. Стихи в переводе О.А. Седаковой)ДОПОЛНЕНИЕ II- Г.К. Честертон. Льюис Кэрролл- Г.К. Честертон. По обе стороны зеркала- У. Де ла Мар. Льюис Кэрролл- В. Вулф. Льюис Кэрролл- М. Гарднер. Аннотированная "Алиса". Введение- С.Г. Геллерштейн. Можно ли помнить будущее?- Ю.А. Данилов, Я.А. Смородинский. Физик читает КэрроллаПРИЛОЖЕНИЯ- Н.М. Демурова. Алиса в Стране чудес и в Зазеркалье- Н.М. Демурова. О переводе сказок Кэрролла- Примечания (сост. Н.М. Демурова)- Основные даты жизни и творчества Л. Кэрролла (сост. Н.М. Демурова)..