Интерес к славянской географической терминологии возник давно, почти одновременно с первыми опытами установления и осмысления родственных связей различных славянских "наречий". Настоящая книга является одним из результатов Полесской лингвистической экспедиции (1962--1965). Материал для сравнения привлекался по принципу общности полесских и других славянских лексем или тождественности семантических сдвигов, наблюдаемых уже на примере иных лексем. Особое внимание в книге уделено диалектной лексике.
Второе издание дополнено рядом близких по тематике статей, написанных Н.И.Толстым позднее и опубликованных в разных сборниках.
Материал настоящей книги может послужить источником для топонимических исследований и решения различных этимологических проблем, а также должен привлечь внимание географов и работников краеведческих музеев.
| Предисловие | |||
| Введение | |||
| ГЛАВА ПЕРВАЯ. ГОРА -- ЛЕС | |||
| Бор | |||
| Поросль | |||
| Дуброва | |||
| Гай | |||
| Лес | |||
| Полонь, болонь -- полонина | |||
| Край, берег | |||
| 'Верх' - 'низ' | |||
| ГЛАВА ВТОРАЯ. БЕЗЛЕСНОЕ ПРОСТРАНСТВО -- ЛЕС | |||
| Гало | |||
| Луг -- лука | |||
| Остров | |||
| Круг -- кряж | |||
| Груд -- гряда | |||
| Веретье | |||
| Ляда -- лядина | |||
| ГЛАВА ТРЕТЬЯ. БОЛОТО | |||
| Болото | |||
| Багно | |||
| Олес | |||
| Волока | |||
| Мох | |||
| Твань, пелька, топило | |||
| Плав, трясина | |||
| Дрегва | |||
| Нетра, нетеча, мерва | |||
| Грузля, движ, здмух, кожух и др. | |||
| Морочна, руда, бель и др. | |||
| Смуга, струга, погоня | |||
| Выжар, погарь, бон, прорва и др. | |||
| Плесо | |||
| Окно, озеро | |||
| ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ОМУТ. ЯМА. ЛУЖА | |||
| Вир | |||
| Омут, загроба, крутень | |||
| Каверть, сажалка, копанка | |||
| Криница, кадолб, макотер и др. | |||
| Яма | |||
| Краткие выводы | |||
| Приложение | |||
| Сокращения названий языков | |||
| Сокращения названий источников | |||
| Сокращения названий населенных пунктов Полесья | |||
| Краткий указатель | |||
| ДОПОЛНЕНИЯ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ | |||
| Об одном балтизме в восточнославянских диалектах -- пелька | |||
| Этюды по семантике славянских географических терминов (дрезга, рудина, раменье) | |||
| О славянских названиях деревьев: сосна, хвоя, бор | |||
| Из наблюдений над способом номинации в гидронимии ("Семантический регистр" в апеллятивной и гидронимической лексике) | |||
| Десна -- dextra? | |||
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КомКнига (УРСС), М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 360 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.589грн.
Схожі товари
Древнерусское наследие и историч. судьбы восточных славян
История нашей Родины – закономерный, уходящий корнями в глубь веков процесс, в котором Древняя Русь выступила в качестве преемницы предшествующих и заняла ведущее место среди современных ей государственных образований на территории СССР.Собственно Русь стала территориально, экономически, политически и этнически преобладающим ядром обширного Древнерусского (со столицей в Киеве) государства, объединившего в IX–XI вв. земли европейской части нашей страны. В рамках этого государства делали первые шаги в своём общественно-политическом развитии также более двадцати неславянских народов Прибалтики, Севера, Поволжья, Северного Кавказа, Причерноморья.Древняя Русь стала исторической колыбелью трёх братских народов – великорусского, украинского и белорусского.Заложенные ею исторические связи между народами нашей страны сыграли важную роль в национальном возрождении после монголо-татарского нашествия, в процессе образования Русского централизованного государства, в борьбе за свержение иноземного господства, воссоединения всех восточнославянских земель и превращения России в крупнейшую державу Европы.Если характеризовать пути и основные этапы исторического развития России, Украины и Белоруссии после страшного разорения Древней Руси ордами монголо-татарских ханов и оценивать роль древнерусского наследия в истории трёх братских народов, то можно сказать, что это были три варианта закономерного, но неравномерного развития народов, длительное время осложнённого иноземным господством Золотой Орды, Великого княжества Литовского, Речи Посполитой, Венгрии, Австрии и др. Древнерусское наследие имело важное историческое значение для развития этих народов: в Великороссии оно содействовало национальному возрождению, на Украине и Белоруссии – национальному самосохранению, а в конечном итоге послужило их воссоединению, решающая роль в котором принадлежала централизованному Российскому государству. Это наследие имело устойчивый структурный формационный характер, с присущей ранним этапам феодализма системностью самого политического имперского целого. Древнерусская традиция – широкое понятие с глубоким содержанием. Она использовалась в России в основном в прямой генетической преемственности общественно-политической структуры феодальной раздробленности, что дополнялось нередким, особенно в сфере политической борьбы и культуры, прямым обращением к памятникам древнерусского прошлого...
Історія західних і південних слов'ян (з давніх часів до ХХ ст.): Навч. посібник
У посібнику аналізуються загальні закономірності та специфіка етнічного, суспільно - політичного, економічного й культурного розвитку західно- та південнослов'янських народів. Розкриваються особливості слов'янського етногенезу, процесу виникнення, становлення, розвитку та занепаду феодальних слов'янських держав. Показується становище слов'янських народів у період німецького, османського, австрійського та російського поневолення. Значна увага приділяється дослідженню національно - визвольних рухів слов'янських народів, їх боротьби за відновлення своєї національної незалежності й державності.Для студентів історичних спеціальностей вищих навчальних закладів...
Древняя Русь: наследие в слове 2-Добро и зло
Во второй книге автор продолжает исследовать древнерусскую ментальность. Работа посвящена описанию этических и эстетических категорий, раскрывающих смысл антитезы Добро и Зло. Предметом исследования стали такие понятия, как красота, вера, надежда, любовь и др. Книга дает комплексное представление о развитии средневековых взглядов на мораль восточных славян; в ней рассматриваются семантические и этимологические особенности слова, изменявшиеся под влиянием нравственных норм. Исследование построено на анализе различных летописных источников, характеризующих взаимопроникновение языческих образов и христианских символов, отраженных в смысловом развитии коренных славянских слов и содержании классических текстов...