В настоящее издание вошли работы русских философов по проблемам войны.
Это прежде всего вопросы смысла и природы войны, ее духовно-цивилизационных истоков, отношений нашего Отечества с Востоком и Западом.
СОДЕРЖАНИЕ:
От составителя антологии
Ф.М. Достоевский
Парадоксалист
Признания славянофила
Вл. Соловьев
Смысл войны
Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории
Предисловие
Разговор первый
Разговор второй
Разговор третий
Краткая повесть об Антихристе
Н.А. Бердяев
Луша России
Мысли о природе войны
Война и кризис интеллигентского сознания
С.М. Булгаков
Русские думы
Ответ В.П. Соколову
Открытое письмо С.Н. Булгакову
Война и русское самосознание
Е.H. Трубецкой
Война и мировая задача России
Гроза с Запада
С.Л. Франк
О поисках смысла войны
О духовной сущности Германии
В.Ф. Эрн
Меч и крест
Голос событий
Великое в малом
От Канта к Круппу
Краткие биографии
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Кучково поле, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 498 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.214грн.
- Артикул: 16401
- Наявність: В наявності
Схожі товари
О старом и новом
Вошедшие в книгу тексты последних лет отобраны и дополнены автором, давая единое изложение трех крупных тем. Первая - историко-философского рода: представлена новая концепция русской философии, где раскрывается ключевая роль "восточно-христианского дискурса" (патристико-аскетического мышдления) - как третьего структурного уровня, упускаемого в обычных схемах, основанных на бинарных оппозициях (Россия - Запад, самобытное - заимствованное и т. п.). Анализ восточно-христианского дискурса ведет к следующей теме: выясняется, что этому дискурсу отвечает особый тип "энергийной онтологии" и новое понятие энергии, отличное от классического понятия Аристотеля. В свою очередь, энергийная онтология влечет за собой "энергийную антропологию", подход, рассматривающий человека в измерении энергии, бытия-действия, и ставящий в центр явления и стратегии "антропологической границы", где трансформируется сам способ бытия человека. Основной вид таких стратегий - духовные практики, такие, как православный исихазм; их философские и психологические проблемы - финальная тема книги. Издание включает в себя следующие разделы и главы: "Предисловие", "Что такое православная мысль" (главы: "I. Дефиниция первая: Бесконечная патристика", "II. Дефиниция вторая: Синтез патристики и аскетики", "III. Дефиниция третья: Дискурс энергии", "IV. Встающая перспектива: Исихазм как миропонимание"), "Неопатристический синтез и русская философия" (главы: "I. Школа", "II.Kehre", "III. Традиция"), "Философский процесс в России как встреча философии и Православия", "Метаморфозы славянофильской идеи в XX веке", "Эпизод 1: Идея Славянского Возрождения", "Эпизод 2: Евразийская идея", "Эпизод 3: Идея неопатристического синтеза", "Перепутья русской софиологии", "Проводы русского идеализма", "Владимир Соловьев и мистико-аскетическая традиция Православия", "Исихазм в Византии и России: исторические связи, антропологические проблемы" (главы: "1. Исторический путь в сравнительной перспективе. Диада Обожение - Освящение", "2. Структуры исихастского сознания", "3. На подступах к решению исихастской апории"), "Исихазм как пространство философии" (главы: "1. Ориентация", "2. Реализация"), "Философия и теология: старые и новые парадигмы отношений", "Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности" (главы: "0. Преамбула", "1. Энергия как измерение бытия", "2. К философскому пониманию виртуальности"), "Трилогия Границы: три текста о Духовной практике" (главы: "1. Конституция: Концепты Духовной практики и Отверзания чувств", "2. Истоки: смерть и неприятие смерти", "3. Слегка неожиданное родство: Духовная практика и экзистенциальная аналитика"), "Summary". Для широкого круга читателей, интересующихся современной ситуацией русской и западной философии, проблемами религиозного сознания и духовной практики. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патрологии, патристики, аскетики, догматического богословия, ересеологии, нравственного богословия, основного богословия (православной апологетики, современной русской религиозной философии, истории русской философии. Для культурологов, психологов, религиоведов, политологов. В ограниченном объеме издание может быть использовано в качестве научного материала для научных сотрудников, преподавателей и студентов духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов...
И-цзин: книга Перемен \Серия: Антология мысли-Базовые книги \/Серия: Классические труды
Принято считать, что китайская традиция насчитывает пять канонических книг, знать содержание которых обязан всякий образованный человек. Это ``Книга Песен``, ``Книга Правил``, ``Книга Стихов``, ``Книга Царств`` - и ``Книга Перемен``, иначе И-ЦЗИН. Последняя книга объединяла в себе все остальные - именно из И-ЦЗИН и черпались познания и в законах стихосложения, и в основах военного искусства, и в музыкальной гармонии. Кроме того, эта книга обладала - и обладает по сей день - сугубо практическим значением, поскольку представляет собой по форме гадательный трактат. Иными словами, И-ЦЗИН - одновременно и философское сочинение, и оракул, способный предсказать будущее. На русский язык КНИГУ ПЕРЕМЕН перевел и прокомментировал выдающийся востоковед Ю.К. Щуцкий.Серия: Классические труды, Эксмо, Мидгард, 2007 639 с.,ил., Суперобложка, твердый переплет, немного увеличенный формат: 60x90/16 (145х215 мм)СодержаниеИстория вопросаВторой слой основного текста «Книги Перемен»Третий слой основного текста «Книги Перемен»Чжоуская книга ПеременИсследование.Примечания редактора.Указатель терминов..
Философские трактаты
Философские трактаты «О природе богов», «О дивинации» и «О судьбе» составляют полный цикл сочинений Цицерона, специально посвященных им критике типичных для античного мира суеверий. Публикация этого цикла на русском языке в одной книге предпринимается впервые. Все три трактата даются в новом переводе. Книга снабжена вступительной статьей, примечаниями и указателями...