Личность и судьба Нестора Махно, казалось бы, соткана из противоречий: анархист и "крестьянский батька", бесшабашный рубака и каторжник, милостивый судья и безжалостный диктатор, гроза правящих режимов и несчастный, всеми забытый эмигрант... Вокруг его имени нагромождены горы слухов и мифов. Эта книга поможет пролить свет на загадочную фигуру Нестора Махно благодаря архивным материалам, свидетельствам очевидцев и воспоминаниям современников.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Олимп, М. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 448 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Республика 1848 г. (1848-1852)
Жорж-Франсуа Ренар (21.11.1847 - 17.10.1930) - историк, литератор и общественный деятель. Участвовал в Парижской Коммуне. После ее поражения эмигрировал в Швейцарию. В 1875 - 1879 гг. - профессор Лозаннского университета. Вернувшись во Францию в 1879 г., продолжил научную деятельность. В 1907 г. возглавил кафедру истории труда в Коллеж де Франс. Был одним из организаторов Общества по изучению истории революции 1848 г. (образовано в 1904 г.) и бессменным редактором его печатного органа "La Révolution de 1848". В 1906 г. опубликовал один из классических трудов по истории революции 1848 г. во Франции - "La république de 1848, 1848-1852".Следует добавить, что данная работа Ж .Ренара вошла в серию "Социалистическая история 1789 - 1900", задуманную и редактировавшуюся Жаном Жоресом. Первому изданию книги было предпослано предисловие Александра Мильерана...
Революционный невроз \Психология французского народа
Революционный невроз - не праздное слово. Он действительно и несомненно существует и вносит самое беспорядочное смятение не только в души отдельных личностей, но и в души целых обществ. Он присущ не одной французской революции и наблюдается при одинаковых обстоятельствах, вызывается одинаковыми причинами, проявляется теми же симптомами и даже развивается с той же последовательностью каждый раз, когда какой-нибудь народ, под влиянием исторических условий, становится в положение, из которого нет другого выхода, кроме радикальной ломки угнетающего его строя, и направляется поэтому на путь насильственных переворотов...



