| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АИРО-XXI ,М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 100 |
| Обкладинка | м'яка |
-
614грн.
Схожі товари
Уолл-стрит и большевицкая революция
Перевод сенсационного исследования американского ученого о финансировании революции 1917 г. в России американской финансовой олигархией, о ее помощи большевикам в гражданской войне и в укреплении власти. Факты и секретные документы, замолчанные как в советской, так и в западной историографии.Подробное исследование, проведённое американским экономистом британского происхождения Энтони Саттоном (1925–2002), раскрывает механизмы финансирования революции 1917 г. американской олигархией. Издание дополнено многочисленными приложениями, в том числе документами правительственных архивов США, Великобритании и Германии, а также обширным послесловием М. Назарова. Из содерж.: Вудро Вильсон и паспорт для Троцкого; Ленин и германская помощь большевикам; Американские банкиры и царские займы; Миссия американского Красного Креста в России. 1917; Джон Рид: революционер из истэблишмента; Макс Мэй из "Гаранти Траст" становится директором Роскомбанка; Морган и Рокфеллер помогают Колчаку; План "Марбург"; Приложение 2. Теория большевицкой революции как еврейского заговора; Приложение 4. Меморандум д-ра Гельфанда; Приложение 5. Список № 1 лиц, проехавших через Германию во время войны; Приложение 6. Война Троцкого и Ленина против церкви и др...
Че Гевара. \Серия: След в истории
..
Старый порядок и Революция
Книга Алексиса де Токвиля "Старый порядок и Революция" (1856) открыла новый период изучения Французской революции. Пытаясь выяснить ее истоки Токвиль обнаружил, что предшествовавший Революции старый порядок совершенно позабыт и сделался непонятным. И теперь нужно было идти в архивы и восстанавливать образ той Франции. Только так можно объяснить, почему произошла Революция и почему ее ход и результаты оказались такими, а не иными. Тем самым он задал новую научную программу исследований генезиса и характера переворота.Сам же Токвиль выяснил, что французы не так уж резко порвали со своим прошлым, как это им казалось, что и этого прошлого они перенесли в новое свое состояние много прежних идей, привычек, стремлений, что многое, начало чего усматривалось в Революции, зародилось еще в Старом порядке. Токвиль указал, что французы более стремились к равноправию, чем к свободе, к равенству хотя бы и под властью деспота, чем к личной независимости. В остальной Европе были, по сути, такие же порядки, как и в дореволюционной Франции, что и везде эти порядки падали, и что во Франции их ликвидация началась лишь раньше, чем в других местах...