После выхода мирового бестселлера «Имя розы» (1980), прославленного знаменитым фильмом, итальянский историк, эстетик, структуралист Умберто Эко оказался в трудном положении. Как второй раз взять подобную высоту? Как сочинить не менее удачную книгу для разных читателей, и эрудированных и неискушенных? Книгу столь же живую, сколь и мудрую, столь же сардоничную, сколько и нежную? Автор рискнул – и подтвердил прежний рекорд. «Маятник Фуко» (1988) прославился не меньше «Имени розы», а фильм по нему не сняли только оттого, что автор сам не разрешил это великому Стенли Кубрику. На этих страницах взаимодействуют редакторы миланского издательства, рыцари-храмовники, жрецы Вуду и антифашисты-партизаны. Рассказано и о легендарных тамплиерах, о тайных хозяевах мира, но только чтоб напомнить: история достоверна тогда, когда ее основа – неоспоримый документ. Все остальное – игра. Игра, которая бывает опасной.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Фіта, К. |
| Рік видання | 1995 |
| Кількість сторінок | 752 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Маятник Фуко \Corpus
После выхода мирового бестселлера "Имя розы" (1980), прославленною знаменитый фильмом, итальянский историк, эстетик, структуралист Умберто Эко оказался в трудном положении. Как второй раз взять подобную высоту? Как сочинить не менее удачную книгу для разных читателей, и эрудированных и неискушенных? Книгу столь же живую, сколь и мудрую, столь же сардоничную, сколько и нежную? Автор рискнул - и подтвердил прежний рекорд. "Маятник Фуко" (1988) прославился не меньше "Имени розы", а фильм по нему не сняли только оттого, что автор сам не разрешил это великому Стенли Кубрику. На этих страницах взаимодействуют редакторы миланского издательства, рыцари-храмовники, жрецы вуду и антифашисты-партизаны. Рассказано и о легендарных тамплиерах, о тайных хозяевах мира, но только чтоб напомнить: история достоверна тогда, когда ее основа - неоспоримый документ. Все остальное - игра. Игра, которая бывает опасной...
Орден Ассасинов \серия ТООиС
Исследование американского востоковеда М. Дж. С. Ходжсона посвящено истории низаритов. В средневековом мусульманском мире низариты — представители одного из направлений шиитского ислама — были меньшинством, решившимся на радикальное противостояние с большинством. Целью ученого было выяснить причины и истоки конфликта, где переплелись борьба за власть и война мировоззрений.Низариты в европейской традиции известны как ассассины — террористы и наемные убийцы. Главную интригу во внешней истории низаритов составляли политические убийства. С попыткой объяснить поведение ассассинов связана и знаменитая легенда о Горном Старце. Как показывает Ходжсон, это был массовый слух. Истинная драма низаритов в их духовном поиске, на практике вылившемся в создание жесткой иерархической структуры. Воссоздать историю тайного ордена — задача почти невыполнимая. Ходжсон справился с этой задачей.Серия: Тайные общества, ордена и сектыСОДЕРЖАНИЕ:Предисловие к русскому изданиюВведениеНаследие исмаилитовРождение мусульманского мираЗарождение ислама: выдвинутое Мухаммадом условие общественной и религиозной чистотыИсмаилизм как предложение альтернативного синтезаФатимидская империя: философия космоса и человекаТрадиционная интерпретация исмаилизмаБорьба с сельджукамиХасан ас-Саббах и кризис исмаилизмаБорьба фатимидского исмаилизма с сельджукским суннизмом Труды Хасана ас-СаббахаХасан ас-Саббах и исмаилитский талимНизаритский мятежОткол низаритов от Фатимидского правительства (1094)Мятеж набирает ходВойна с сельджуками: решающая стадияМетоды борьбыУспехи восстания (1100—1105)Эпоха неудач (1105—1118)Низаритское государствоКийа Бузург Умид и территориальное урегулирование (1118—1138)Определение положения исмаилитов на западеИсмаилитская политика: убийствоСоциальная и политическая структураРеакция мусульманского мираСоциальная и законодательная реакция: объявление вне закона Интеллектуальный ответ ал-Газали и вызов талима разумуХудожественное творчествоБлаговестие ал-кийамаТупик и новое начало: Хасан Ала зикрихи-с-саламМухаммад ибн Бузург Умид: горный владыка (1138—1162)Провозглашение ал-кийама: Хасан II как да‘и и имамУчение о воскрешении (ал-кийама)Мухаммад II: преданность имаму (1166—1210)Вселенная ал-кийамаКийама как провозглашение духовной зрелостиКийама в мире: ее изживание (1166—1192)Времена кийама в Сирии: Рашид ад-дин СинанСинан в Сирии: консолидация внутренняя и внешняя (1140—1192)Портрет Синана у Абу Фираса: геройСинан и Аламут: сирийский ответ на кийамаСближение с суннизмом: СатрСуннитские государства: романтика и действительностьПолитика Хасана III: исламизация (1210—1221)Последствия обращения Хасана: доктрина СатраПоследнее поколение свободыУченость и жизнь при Сатре (1221—1256)Стремление к экспансииСмерть Мухаммада IIIКрушение исмаилитских надеждРетроспективаКонец низаритской властиВечерняя заряПримечанияПриложение I. Народная интерпретация учения кийамаПриложение II. Аш-Шахрастани об исмаилитахПриложение III. Легенда о Горном СтарцеГлоссарийИменной указательГеографический указатель..
Пражское кладбище \Corpus
Действие разворачивается почти целиком во Франции, но последствия этой интриги трагически поразят потом целый мир. В центре событий довольно скоро окажется Россия, где в 1905 году была впервые напечатана знаменитая литературная подделка "Протоколы сионских мудрецов". В романе документально рассказано, чьими усилиями эта подделка была создана. Главный герой очень гадок, а все, что происходит с ним, и ужасно, и интересно. Автор, строя сюжет в духе Александра Дюма, протаскивает затаившего дыхание читателя по зловонным парижским клоакам и по бандитским притонам, вербует героя в гарибальдийское войско, заставляет его шпионить на все разведки и контрразведки мира, в том числе и на русскую охранку, укрощать истеричек из клиники доктора Шарко, распивать пиво с Зигмундом Фрейдом, форсить бок о бок со Свободой на баррикадах и даже участвовать в сатанинской мессе. Одновременно, как всегда, Умберто Эко выдает читателю в оболочке приключенческого романа огромный заряд знаний и идей...



