В аннали вітчизняної історії свята, рівноапостольна княгиня Ольга ввійшла одночасно Святою і Мудрою. Феномен цієї яскравої історичної особистості полягає не тільки й не стільки в тому, що то була перша та єдина жінка, яка сподобилась обійняти великокнязівський скіпетр і тривалий час успішно врядувати у Київській державі. їй належить визначальна роль у сполуці Русі язичницької з Руссю християнською, у реформуванні державного управління й утвердженні Київської держави у тогочасному християнському світі. У ньому відношенні вона є la femme fatale історії Русі.
На основі першоджерел розкриваються головні віхи життя та діяльності київської княгині, подається широка панорама суспільно-політичного та культурного життя раннього періоду історії Київської Русі.
Розрахована на фахівців, а також усіх хто цікавиться історією Київської Русі, та широке коло читачів.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Альтернативи, К. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 336 |
| Обкладинка | тверд |
-
921грн.
Схожі товари
Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси 10-12 вв.
Предлагаемая работа является попыткой пересмотра некоторых сторон церковно-политической жизни Киевской Руси X-XII вв. в связи с теми новыми и важными результатами, к каким пришел в исследованиях над русскими летописными сводами и памятниками дотатарской Руси академик А. А. Шахматов, особенно в своих 'Разысканиях о древнейших русских летописных сводах'. Краткое содержание глав: Установление церковной иерархии в Киевской Руси. Установление в Киеве греческой митрополии. Время Ярослава. Киевская митрополия эпохи Ярославичей. Начальная история Киево-Печерского монастыря. Борьба вокруг вопроса о канонизации святых Владимира и Феодосия. Жития Антония и Корсунская легенда. Киевская митрополия и Печерский монастырь при внуках Ярослава. Время Святополка и Мономаха. Киевская митрополия и Печерский монастырь времени упадка Киевской Руси. С Приложением: Статья А. Ю. Дворниченко - М. Д. Приселков как исследователь истории Киевской Руси. С указателем имен...
Древнерусское наследие и историч. судьбы восточных славян
История нашей Родины – закономерный, уходящий корнями в глубь веков процесс, в котором Древняя Русь выступила в качестве преемницы предшествующих и заняла ведущее место среди современных ей государственных образований на территории СССР.Собственно Русь стала территориально, экономически, политически и этнически преобладающим ядром обширного Древнерусского (со столицей в Киеве) государства, объединившего в IX–XI вв. земли европейской части нашей страны. В рамках этого государства делали первые шаги в своём общественно-политическом развитии также более двадцати неславянских народов Прибалтики, Севера, Поволжья, Северного Кавказа, Причерноморья.Древняя Русь стала исторической колыбелью трёх братских народов – великорусского, украинского и белорусского.Заложенные ею исторические связи между народами нашей страны сыграли важную роль в национальном возрождении после монголо-татарского нашествия, в процессе образования Русского централизованного государства, в борьбе за свержение иноземного господства, воссоединения всех восточнославянских земель и превращения России в крупнейшую державу Европы.Если характеризовать пути и основные этапы исторического развития России, Украины и Белоруссии после страшного разорения Древней Руси ордами монголо-татарских ханов и оценивать роль древнерусского наследия в истории трёх братских народов, то можно сказать, что это были три варианта закономерного, но неравномерного развития народов, длительное время осложнённого иноземным господством Золотой Орды, Великого княжества Литовского, Речи Посполитой, Венгрии, Австрии и др. Древнерусское наследие имело важное историческое значение для развития этих народов: в Великороссии оно содействовало национальному возрождению, на Украине и Белоруссии – национальному самосохранению, а в конечном итоге послужило их воссоединению, решающая роль в котором принадлежала централизованному Российскому государству. Это наследие имело устойчивый структурный формационный характер, с присущей ранним этапам феодализма системностью самого политического имперского целого. Древнерусская традиция – широкое понятие с глубоким содержанием. Она использовалась в России в основном в прямой генетической преемственности общественно-политической структуры феодальной раздробленности, что дополнялось нередким, особенно в сфере политической борьбы и культуры, прямым обращением к памятникам древнерусского прошлого...
Робеспьер \След в истории
Книга А.П. Левандовского — это биография вождя якобинцев Робеспьера, и скрупулезная летопись событий Французской революции, так как жизнь Робеспьера неотделима от нее. Робеспьер не дрался на баррикадах, его не было среди парижан, штурмующих Бастилию. Всю свою недолгую жизнь Неподкупный провел на трибунах Национального собрания, Конвента, Якобинского клуба. Но своими речами, проектами законоположений, своей волей и беспримерной преданностью революционным идеям Робеспьер влиял на все события революционной борьбы. Он был её идеологом, её знаменем, её вождём. Немало роковых ошибок, колебаний отметило его жизненный путь, но он никогда не отступал, никогда не шел на компромиссы...Серия "След в Истории"..