Профессор социальной политики Оксфордского университета Стейн Ринген обеспокоен судьбой демократии в Великобритании и Соединенных Штатах. Имея большой опыт работы в правительственных учреждениях многих стран, он видит главную проблему современной демократии в неэффективном государственном управлении. Добившись власти, политики правят с позиции силы, веря, что их решения должны исполняться автоматически. Они не умеют расположить к себе госслужащих и пренебрегают лояльностью граждан. В результате даже самые умные и прогрессивные социальные программы не доводятся до реализации. Проигрывают от этого все — кроме тех, кто владеет реальными рычагами экономической власти и не заинтересован ни в каких переменах. Рост социального неравенства, политическая апатия населения — плата за неэффективность государственной машины. Чтобы она вновь заработала, мало произвести локальный технический апгрейд. Великобритании придется ради этого изменить свою конституционную систему, а Соединенным Штатам — совершить культурную революцию.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие к русскому изданию · 9
Предисловие. Тщета власти · 12
Глава 1. Бессилие всесильного правительства · 15
Глава 2. Как делать это хорошо и как плохо · 36
Глава 3. Как применять власть · 76
Глава 4. Как быть правительством · 115
Глава 5. Как отдавать распоряжения · 142
Глава 6. Как не допустить ошибок · 178
Глава 7. Как добиться повиновения чиновников · 208
Глава 8. Как добиться повиновения граждан · 247
Глава 9. Хорошее правительство · 321
Благодарности · 379
Литература · 383
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 392 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.676грн.
Схожі товари
Государь. \+История Флоренции \100 главных книг
Сочинение итальянского писателя и дипломата, учебник и руководство к действию для правителей всех времен и народов - трактат "Государь" оказался настолько крамольным, что в церковной среде утверждалось, будто бы он написан рукой Сатаны. "История Флоренции" - история города-государства от зарождения итальянской средневековой цивилизации до XV века...
Демократия и традиция.
Книга видного политолога и религиоведа, профессора Принстонского университета Дж.Стаута посвящена анализу двух противоположных тенденций в современной политической мысли Запада - демократического либерализма и религиозного традиционализма. Вниманию читателя предлагается обзор воззрений духовных учителей автора, таких теоретиков демократии, как У.Уитмен, Р.Эмерсон, Дж.Дьюи и их последователей. Большое внимание автор уделяет также разбору положений, выдвигаемых крупнейшими американскими исследователями, стоящими на позициях современной теологии и доказывающими, что современный политический дискурс должен вестись с привлечением аргументации религиозно-нравственного характера. Автор не противопоставляет друг другу демократию и традицию, доказывая, что демократия - это тоже традиция, укорененная в обществе.Отдельные разделы книги посвящены "новому традиционализму" и "черному национализму", процессам секуляризации общества и ее последствиям, рассматриваемым с различных, порой противоположных точек зрения.СОДЕРЖАНИЕ:ВВЕДЕНИЕЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВОПРОС ХАРАКТЕРАГЛАВА 1. ХАРАКТЕР И БЛАГОЧЕСТИЕ ОТ ЭМЕРСОНАДО ДЬЮИВопрос характера и дебаты о благочестииПереосмысленное благочестиеГЛАВА 2. РАСА И НАЦИЯ У БОЛДУИНА И ЭЛЛИСОНАСтиль "черного национализма"Плот надеждыЧАСТЬ ВТОРАЯ. ГОЛОСА РЕЛИГИИ В СВЕТСКОМОБЩЕСТВЕГЛАВА 3. РЕЛИГИОЗНЫЕ АРГУМЕНТЫ ВПОЛИТИЧЕСКОМ СПОРЕРелигия и публичная аргументацияМежду Кантом и ГегелемЯвляется ли религия тормозом диалога?ГЛАВА 4. СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ И НЕГОДОВАНИЕКак этический дискурс стал секуляризованным ичто это означаетОтказ радикальной ортодоксии от всего светскогоЗа пределами негодованияТеология, площадь и общественный анклавГЛАВА 5. НОВЫЙ ТРАДИЦИОНАЛИЗМПроблема точки зрения"После добродетели" и далееКак можно не обсуждать либерализмТрадиция и рациональностьГЛАВА 6. ДОБРОДЕТЕЛЬ И ПУТЬ МИРАКак Хауэрвас сделался традиционалистомЦерковь и мирГЛАВА 7. МЕЖДУ ПРИМЕРОМ И УЧЕНИЕМЭтика примераЗначимые примеры в современной жизниКритический теоретик и ее другойЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ НОРМЫ ВЭПОХУ ТЕРРОРИЗМА. ОБУСЛОВЛЕННАЯНРАВСТВЕННОСТЬГЛАВА 8. ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ НОРМЫ В ЭПОХУТЕРРОРИЗМАОстерегайся лидеров, апеллирующих кнеобходимостиАнатомия проблемыБезусловные обязательства как выражениядемократической культурыДоминирующие обязательства и важнейшиевопросыГЛАВА 9. ПОЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫСловарь Прав: вот так историяОбмениваясь доводами: почтение, вызов и праваКак Бёрк и Пейн защищали свои позицииЭтическое восприятиеГЛАВА 10. ИДЕАЛ ОБЩЕЙ МОРАЛИКаковы перспективы общей морали?ОправданиеИстинаВерховный закон как воображаемая проекцияГЛАВА 11. ЭТИКА БЕЗ МЕТАФИЗИКИЯвляется ли разговор об истине метафизическим?еология и метафизика: правда, обязательство ипревосходствоГЛАВА 12. ЭТИКА КАК СОЦИАЛЬНАЯ ПРАКТИКАОбъективность в контексте социальной практикиИндивид и сообществоПриложение: метод в сравнительной этикеЗАКЛЮЧЕНИЕДемократия и современное злоТри группы избирателейЗа пределами секулярного либерализма итеологического традиционализмаСообществоКуда текут эти водыПРИМЕЧАНИЯ..
Постправда: Знание как борьба за власть
Хотя термин «постправда» был придуман критиками, на которых произвели впечатление брекзит и президентская кампания в США, постправда, или постистина, укоренена в самой истории западной социальной и политической теории. Стив Фуллер возвращается к Платону, рассматривает ряд проблем теологии и философии, уделяет особое внимание макиавеллистской традиции классической социологии. Ключевой фигурой выступает Вильфредо Парето, предложивший оригинальную концепцию постистины в рамках своей теории циркуляции двух типов элит — львов и лис, согласно которой львы и лисы конкурируют за власть и обвиняют друг друга в нелегитимности, ссылаясь на ложность высказываний оппонента — либо о том, что они (львы) сделали, либо о том, что они (лисы) сделают. Определяющая черта постистины — строгое различие между видимостью и реальностью, которое никогда в полной мере не устраняется, а потому самая сильная видимость выдает себя за реальность. Вопрос в том, как добиться большего выигрыша — путем быстрых изменений видимости (позиция лис) или же за счет ее стабилизации (позиция львов). Автор с разных сторон рассматривает, что все это означает для политики и науки.Книга адресована специалистам в области политологии, социологии и современной философии...