Автор книги "Ответы: Об этике, искусстве, политике и экономике" и создатель философии объективизма Айн Рэнд оказала огромное влияние на мировоззрение многих людей. Она смело выдвигает и обосновывает гипотезы, основываясь на фактах и событиях, которые стали основой её жизни. Наблюдения и сложный жизненный опыт привели известного философа к взглядам, признанным многими революционными. Пропагандируемые ею принципы главенства рациональности, свободы личности, нравственности разумного эгоизма и сведения к минимуму роли государства нашли последователей во всём мире.
Все, без исключения, элементы привычного существования социума, а именно: образование, культура, политика и другие - после ознакомления со взглядами Айн Рэнд кажутся совершенно иными. В конце чтения своих лекций, Айн часто отвечала на вопросы слушателей, касающиеся философии, политики, этики, эстетики, метафизики, эпистемологии. На эти вопросы она давала чёткие и логичные ответы, лучшие из которых и вошли в книгу "Ответы: Об этике, искусстве, политике и экономике".
Здесь можно найти интересную информацию для размышления о таких темах, как свобода и права человека, преступление и наказание, либертарианство и анархизм, эгоизм и самопожертвование, любовь и секс, юмор и мораль. Все, кто интересуется философией Айн Рэнд и её творчеством, найдут в этой книге что-то полезное и важное для себя.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Альпина, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 282 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.214грн.
Схожі товари
Религия денег: Духовно-религиозные основы капитализма.
Предлагаемая книга впервые за сто с лишним лет с момента выхода в свет работ немецких социологов Макса Вебера и Вернера Зомбарта возвращается к фундаментальному осмыслению религиозно-духовных корней современного капитализма. Автор подвергает критическому анализу работы указанных социологов, отделяет в их концепциях "зерна" от "плевел", раскрывает новые явления в капитализме, обусловленные духовными трансформациями человека и общества в XX - начале XXI вв. В работе выдвигается принципиальный тезис о том, что сегодня все основные мировые религии переживают процесс трансформации в единую мировую религию, которую автор условно называет "религией денег". Такой "диагноз" крайне важен для того, чтобы человечество осознало глубинные причины надвигающихся на него кризисов и катаклизмов и сознательно начало отмежевываться от "религии денег". В заключительной части работы в сжатом виде излагается христианская (православная) альтернатива капитализму...
Капитализм и свобода
Книга лауреата Нобелевской премии по экономике 1976 года и одного из самых известных экономистов послевоенной эпохи - "Капитализм и свобода" Милтона Фридмана - относится к числу наиболее значительных политэкономических трудов XX века. Высказанные в ней идеи ограничения вмешательства государства в экономику и взаимосвязи экономической и политической свободы, гибкого валютного курса и плоской шкалы подоходного налога, разгосударствления образования и системы социального обеспечения, создания контрактной армии и многие другие стали фундаментом для большей части либеральных реформ, осуществляемых в последние десятилетия в самых разных странах мира...
От рабства к рабству. От Древнего Рима к современному Капитализму.
Книга представляет попытку метафизического осмысления истории человечества от Древнего Рима до наших дней. Несмотря на многие изменения быта, неимоверное развитие производительных сил, появление многих технических новшеств человек и общество Древнего Рима и нашего времени удивительно похожи. Мы привычно называем общество того времени рабовладельческим строем, а современное общество - капитализмом. Между тем в то время был рабовладельческий капитализм, а в наше время мы имеем капиталистическое рабовладение. Две тысячи лет назад человечество оказалось на краю пропасти. Сегодня оно балансирует над той же пропастью. Читателю предлагается вместе с автором поразмышлять над тайной человеческой истории, причинами нынешнего глобального кризиса всех сторон жизни общества, подумать о путях выхода из тупиков социального, экономического и духовного рабства.СОДЕРЖАНИЕ:Введение. Марксизм: перевернутая картинаобществаОпределение капитализмаГлава I. Капитализм Древнего Рима1.1. Капитализм: "детство" и "старость"1.2. Разрушение как главный признак раннего ипозднего капитализма1.3. Паразитическое потребление как признакдревнего римского общества1.4. Истинные масштабы рабства в Древнем Риме1.5. Финансово-экономическая основа римскогопаразитизма1.6. Ростовщический капитализм1.7. Долговое рабство в Древнем Риме1.8. Римское общество: отношение кростовщичеству1.9. Денежный бизнес в Древнем Риме: основныевиды1.10. Древний Рим: истоки акционерного бизнеса1.11. Коррупционно-разбойная вертикаль власти:Римская империя1.12. Римская модель "демократии"1.13. Экономика и военная машина Рима1.14. Противоречия рабовладельческогокапитализма и попытки реформ1.15. Диктатура как способ укреплениярабовладельческого капитализма1.16. Финансовая олигархия и первый римскиймонарх1.17. Социальная структура древнеримскогообщества1.18. Империя: что дальше?1.19. Христианство и рабствоГлава II. Мир между Римом и Новым временем2.1. Феодализм и рабство2.2. Феодализм и христианство2.3. Патриархальное рабство в Средние века2.4. Феодализм и "вирус" капитализма2.5. Духовные основы грядущегокапиталистического рабства Нового времени2.6. Рабство как источник первоначальногонакопления капитала2.7. Насилие как первоисточник наемного рабстваГлава III. Современный капитализм и рабство3.1. Современное рабство: сущность и формы3.2. Наемное рабство: получение прибавочнойстоимости3.3. О доходах современных наемных работников3.4. О доходах наемных работников в России3.5. Наемный работник и "права человека"3.6. Грабеж наемных работников, или Три "разделапирога"3.7. Кое-что о "налоговом рабстве" и "узаконенномказнокрадстве"3.8. О "налоговом рэкете" (1)3.9. О "налоговом рэкете" (2)3.10. Коррупция, или Четвертый "раздел пирога"Глава IV. Современный ростовщический капитализми долговое рабство4.1. "Денежные революции" молодого западногокапитализма4.2. "Денежные революции" зрелого западногокапитализма4.3. "Денежные революции" позднего западногокапитализма4.4. Портрет современной финансовой экономики4.5. Современный капитализм как долговаяэкономика4.6. США: статистика долга4.7. Америка - классический банкрот4.8. О долговых тюрьмах4.9. Современное долговое рабство: формы имасштабы4.10. Современные способы ростовщических"экспроприации"4.11. Ростовщики как главные рабовладельцысовременного капитализмаГлава V. Старое рабство в новых условиях5.1. Рабство после рабства: кули и пеоны5.2. Современное прямое рабство в странах"третьего мира"5.3. Нелегальное рабство на Западе и в России5.4. "Тюремное рабство": американский ГУЛАГ (1)5.5. "Тюремное рабство": американский ГУЛАГ (2)5.6. "Тюремное рабство" как идеальная моделькапитализмаГлава VI. Современная империя и глобальноерабство6.1. Реинкарнация Римской империи6.2. Паразитизм Запада6.3. Современный капитализм: потенциалразрушения природы и человека6.4. Финансово-экономическая основа современногозападного паразитизма6.5. Военная машина Запада6.6. Военно-банковский комплекс6.7. "Долговое процветание", или"Цивилизованный" грабеж (1)6.8. "Долговое процветание", или"Цивилизованный" грабеж (2)6.9. "Долговое процветание", или"Цивилизованный" грабеж (3)6.10. Коррупционно-разбойная вертикаль власти:Pax Americana6.11. "Государственные мытари" на службе PaxAmericanaГлава VII. Древний Рим и современный мир:некоторые сравнения7.1. Социальная структура рабовладельческогообщества7.2. Почему современный наемный раб до сих порне "приватизирован"?7.3. О варварах прошлого и настоящего7.4. Почему умирают империи?Глава VIII. Рабство социальное и рабство духовное8.1. На чем зиждется современное социальноерабство?8.2. Потребительское рабство как формадуховного рабства8.3. Денежное рабство как добровольныйдуховный выбор8.4. Христианство о денежном рабствеГлава IX. Рабство, капитализм и свободный труд9.1. Капитализм = маммонизм9.2. Христианство и капитализм9.3. Рабство и свободный труд9.4. Альтернатива рабству: опыт человечестваЗаключение. ВыводыПостскриптумЛитератураИменной указатель..