Выдающийся немецкий экономический социолог Вольфганг Штрик анализирует истоки последних финансового, налогового и экономического кризисов, рассматривая их как часть длительной неолиберальной трансформации послевоенного капитализма, начавшейся в 1970-х годах.
Обращаясь к выдвинутым в то время теориям кризиса, он анализирует последующие противоречия и конфликты между государствами, правительствами, избирателями и капиталистическими интересами — процесс, в ходе которого основное внимание в европейской системе государств сместилось с налогообложения через долг к бюджетной «консолидации».
Исследование заканчивается рассмотрением перспектив восстановления социальной и экономической стабильности.
Книга представляет интерес для экономистов, социологов, политологов и историков.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение. Теория кризиса тогда и сейчас . . 7
Глава 1. От кризиса легитимации
к фискальному кризису . . . . . . 23
Кризис нового типа . . . . . . . . . . . 29
Две неожиданности для теории кризиса . . . . . 36
Другой кризис легитимации и конец
послевоенного мира . . . . . . . . . . . 48
Долгий разворот: от послевоенного капитализма
к неолиберализму . . . . . . . . . . . . 56
Купленное время . . . . . . . . . . . . 63
Глава 2. Неолиберальная реформа:
от налогового государства
к государству долгов . . . . . . . 81
Финансовый кризис из-за краха демократии? . . . 81
Капитализм и демократия в неолиберальной
революции . . . . . . . . . . . . . . 86
Экскурс: капитализм и демократия . . . . . . . 92
Монстр изголодался! . . . . . . . . . . . 101
Кризис налогового государства . . . . . . . .109
От государства налогов к государству долгов . . . 112
Государство долгов и распределение . . . . . . 117
Политика государства долгов . . . . . . . . 121
Долговая политика как международная
финансовая дипломатия . . . . . . . . . . 137
Глава 3. Политика государства
консолидации: неолиберализм в Европе . 146
Интеграция и либерализация . . . . . . . .146
Европейский союз как двигатель
либерализации . . . . . . . . . . . . .154
Институциональные изменения:
от Кейнса к Хайеку . . . . . . . . . . . . 163
Государство консолидации как европейский
многоуровневый режим . . . . . . . . . .165
Фискальная консолидация как способ
переустройства государства . . . . . . . . . 171
Проблемы роста: назад в будущее . . . . . . . 183
Экскурс: региональные программы роста . . . . 193
Стратегический потенциал европейского
государства консолидации . . . . . . . . 209
Сопротивление в международном
государстве консолидации . . . . . . . . 222
Зак лючение. что д а льше? . . . . . . 232
Что теперь? . . . . . . . . . . . . . 232
Капитализм или демократия . . . . . . . . 242
Евро как «легкомысленный эксперимент» . . . 244
Демократия в еврозоне? . . . . . . . . . 248
Хвала девальвации . . . . . . . . . . . 254
За европейский Бреттон-Вудс . . . . . . . 259
Выиграть время . . . . . . . . . . . . 263
Библиография . . . . . . . . . . . . . 266
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2019 |
| Кількість сторінок | 280 |
| Обкладинка | твердый |
-
2.059грн.
Схожі товари
Демократия. История одной идеологии
Лучано Канфора (р. 1942) — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино. Признанный знаток античной культуры, активный сторонник метода междисциплинарных исследований; его работы неоднократно становились предметом бурных полемик в научном сообществе, и эта книга — не исключение.«Тема этой книги состоит в исследовании многовековых попыток, без конца повторяющихся, не похожих одна на другую ни методами, ни предпосылками, воплотить в жизнь — на Европейском континенте, где проблема впервые была поставлена — «народовластие», то есть демократию. И в то же время — в исследовании контрмер и противоядий, призванных ей противостоять: от стратагем античных олигархов до действенного средства, имеющего давнюю традицию и отличающегося исключительной живучестью: мы называем его «смешанной системой». А также, что неизбежно, — в исследовании феномена, ключевого для любого общества и любой государственно-политической модели: непрекращающегося порождения правящей элиты, которая тем быстрее и эффективнее завоевывает позиции, чем более «демократической» признается природа ее власти»...
Темная сторона демократии. Объяснение этнических чисток
Эта книга представляет новую теорию этнических чисток, основанную на их самых страшных проявлениях - геноцидах эпохи колониализма, геноциде армян, нацистском Холокосте, геноцидах в Камбодже, Югославии и Руанде, а также на более "мягких" примерах (Европа раннего Нового времени, современная Индия и Индонезия). Истребление народов представляет собой феномен Современности - темную сторону демократии. Оно происходит там, где демос (демократию) путают с этносом (этнической группой). Опасность возникает, когда два соперничающих этнонациональных движения претендуют на то, чтобы создать свои государства на одной и той же территории. Эскалация не является простым результатом действий "злых элит" или "примитивных народов". Она происходит в результате сложных процессов взаимодействия между лидерами, активистами и группами, поддерживающими этнический национализм. Понимание этих сложных процессов может способствовать выработке политики, предупреждающей этнические чистки в будущем. Майкл Манн - профессор социологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Он автор книг "Истоки социальной власти" (в 4 томах, Cambridge, 1986-2012) и "Фашисты" (Cambridge, 2004). В 2006 году книга М.Манна "Темная сторона демократии. Объяснение этнических чисток" была удостоена премии Barrington Moore Award, присуждаемой Американской социологической ассоциацией за лучшую книгу в области сравнительной и исторической социологии...
Будущее свободы: нелиберальная демократия в США и за их пределами
Книга главного редактора американского журнала "Ньюсуик интернэшнл" Фарида Закарии стала заметным событием в мировой политологии и активно обсуждается зарубежными экспертами. Автор считает, что на Западе получили распространение искаженные и дезориентирующие представления о содержании и смысле демократии. Налицо смешение процессов демократизации и либерализации, отождествление свободных выборов и справедливого политического устройства. Однако демократия характеризует лишь форму правления, а не глубинные черты социальной организации, и потому не является ни самоцелью, ни воплощением общественно-политического идеала. Демократическую систему правления нельзя считать абсолютным благом, она может быть и нелиберальной, вести к тирании большинства или служить укреплению власти авторитарных правителей. Стратегия навязывания демократии другим странам, взятая на вооружение правительством Соединенных Штатов, ошибочна и не способна гарантировать прогресс и свободу в современном мире.Для политологов, социологов, историков, экономистов, специалистов в области международных отношений..