"60 дней в мышлении" (август-октябрь 1961 г.) - "книга порога" (Бахтин). "Я никогда не читал подобной книги", "она выбивается изо всех жанров", - писали внутренние рецензенты на "60 дней", этот "роман мышления". Его завязка такова: автор, написав эстетический трактат "Содержательность форм и разделение литературы на роды и виды", осознал, что то, как он ставит и решает научные проблемы, пуповинно связано с загвоздками его бурно-страстной жизни тех дней, что записаны в дневнике. Тогда он переслоил трактат и дневник - и встретились три ипостаси автора и три пласта текста: ученый мыслящий (трактат), человек живущий (дневник) и философ, рефлектирующий над диалогом обоих (комментарий). Так самозародился жанр "экзистенциальной культурологии" и возник метод "привлеченного мышления" и "жизнемыслей", которые далее развиваются в сочинениях Гачева. Книгу завершает Эпилог-диалог из будущего, где рассказано, как "беззаконная комета" сочинения пыталась пробить плотные слои нормативной культуры, и дана любопытная панорама внутренних рецензий.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 540 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Диалектика просвещения. Философские фрагменты.
Работа "Диалектика Просвещения", написанная совместно двумя ведущими теоретиками Франкфуртской школы М. Хоркхаймером и Т. В. Адорно, создавалась ими в эмиграции в США в годы 2-й мировой войны. Книга сразу же после публикации обрела значение одного из основных программных произведений критической теории общества, синкретически сочетавшей в себе принципы марксистской критики буржуазного общества, гегелевской диалектики и основные установки психоанализа Зигмунда Фрейда. По своей структуре книга является подборкой тематических разноплановых фрагментов. Возникающая при этом аналитическая перспектива по своей масштабности призвана соответствовать масштабности исследуемого феномена — катастрофической для цивилизации и культуры тенденции к превращению их исходных принципов в свою противоположность. Философия XX века характеризуется новым этапом западноевропейской, русской философии и связями с именами философов-экзистенциалистов, неофрейдистов, с идеями философии жизни, идеологии франкфуртской школы и т. д. Надо сказать, что наиболее последовательная и тотальная критика основных идей и культуры Просвещения содержится только в работе Т. В. Адорно и М. Хоркхаймера (1947). Главный смысл этой работы состоит в том, что "просвещение тоталитарно как ни одна из систем". В "Диалектике Просвещения" дана подробная критика научного и философского разума Нового времени...
Антропология, история, культура, философия
В книге в доступной форме представлен обзор важнейших парадигм антропологии, играющей сегодня ключевую роль в гуманитарных науках. В первой части автор классифицирует существующие в учении о человеке методы, во второй части внимание уделено оригинальным достижениям школы Исторической антропологии, представляющей собой синтез многих дисциплин. Автором очерчены актуальные направления мировых исследований. Для отечественного читателя книга представляет интерес как концентрированное, систематическое и всестороннее отражение всего проблемного поля современной антропологии. Кристоф Вульф - профессор Свободного университета Берлина, основатель и действующий член Междисциплинарного центра Исторической антропологии и коллегии "Инсценирование тела в культуре", приглашенный профессор Стэнфордского университета, университетов Токио, Парижа, Амстердама, Стокгольма, Лондона. Имеет множество опубликованных и переведенных на иностранные языки монографий. Перевод данной монографии уже осуществлен на итальянский, французский, португальский, китайский и японский языки. Для специалистов и студентов гуманитарных наук - философов, социологов, лингвистов и др...
Опыты. Полное издание в одном томе
..