Впервые после более чем столетнего перерыва публикуется работа русского историка конца XIX века И. Порай-Кошица «История русского дворянства».
В издание включена часть труда известного русского историка А. Романовича-Славятинского «История дворянства в России в XVIII веке».
И. Порай-Кошиц. История русского дворянства от IX до конца XVIII века.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Крафт+, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 325 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.205грн.
Схожі товари
Русофобия
Имя выдающегося мыслителя, математика, общественного деятеля Игоря Ростиславовича Шафаревича не нуждается в особом представлении. Его знаменитая "Русофобия", вышедшая в конце 70-х годов XX века и переведенная на многие языки, стала вехой в развитии русского общественного сознания, вызвала широкий резонанс как у нас в стране, так и за рубежом. Тогда же от него отвернулась диссидентствующая интеллигенция, боровшаяся в конечном итоге не с советским режимом, но с исторической Россией. А приобрел он подлинное признание среди национально мыслящих людей. На новом переломном витке истории "Русофобия" стала книгой пророческой. Прежние предположения автора давно стали действительностью. В настоящее издание включены наиболее значительные работы И.Шафаревича советского периода. ..
О пределах государственной деятельности
Написанное в 1792 г. сочинение Вильгельма фон Гумбольдта (1767-1835) является одним из важнейших вкладов немецкой мысли в политическую философию либерализма. В памятной записке, составленной по просьбе будущего правителя Майнцкого курфюршества, автор дал детальное описание устройства государства, ограничивающегося в своей деятельности только задачами поддержания закона и порядка, которое Гумбольдт противопоставляет порядкам прусского просвещенного деспотизма с его заботой о положительном благе граждан под девизом "Все для народа, ничего посредством народа". Опубликованная только после смерти автора книга оказала большое влияние не только на Германию, но и на таких мыслителей, как Дж. С. Милль в Англии и Э. де Лабулэ во Франции..............I. Введение.II. Рассмотрение отдельного человека и высших, конечных целей его существования.III. Переход к исследованию в собственном смысле. Разделение его. Забота государства о положительном, в особенности о физическом благе граждан.IV. Забота государства об отрицательном благе граждан и их безопасности.V. Забота государства о безопасности от внешних врагов.VI. Забота государства о безопасности граждан друг от друга. Средства для достижения этой цели. Установления, направленные к переработке духа и характера граждан. Общественное воспитание.VII. Религия.VIII. Улучшение нравов.IX. Ближайшее положительное определение заботы государства о безопасности. Развития понятия безопасность.X. Забота государства о безопасности, состоящая в определении таких действий граждан, которые относятся непосредственно и прямо только к самому действующему лицу (полицейские законы).XI. Забота государства о безопасности, состоящая в определении таких действий граждан, которые непосредственно и прямо касаются других лиц (гражданские законы).XII. Забота государства о безопасности посредством юридического разрешения спорных вопросов, возникающих между гражданами.XIII. Забота государства о безопасности посредством наказания за нарушения установленных государством законов (уголовные законы)..XIV. Забота государства о безопасности, состоящая в определении положения тех лиц, которые не обладают естественными или достаточно зрелыми человеческими силами (несовершеннолетние и умалишенные). Общие примечания к настоящему и четырем предыдущим отделам.XV. Отношение вышеизложенной теории к средствам, необходимым для поддержания государственного устройства. Заключение теоретического изложения предмета.XVI. Применение изложенной теории к действительностиБиография В. фон Гумбольдта..
Два трактати про врядування
"Два трактати про врядування" — це полемічний твір Джона Лока, англійського філософа другої половини XVII ст. (1632-1704). Написаний у період, коли англійська революція наближалася до свого завершення, твір викладає погляди прогресивного мислителя на соціально-політичну організацію нового пост-феодального суспільства. Автор розвінчує роялістську теорію про право королів на необмежену владу над своїми підданими і обстоює принципи парламентської монархії, засновані на громадянській угоді між державцем і народом країни. Ці принципи, що утверджували природні права людського загалу брати участь у вирішенні державних справ, через 100 років лягли в основу Конституції Сполучених Штатів Америки...