Вопрос о схожести или непреодолимом различии двух христианских миров - православного и католического являлся и ныне является одним из ключевых как для российского самосознания, так и для понимания России западным миром. В предлагаемой монографии проанализировано на обширном историческом материале религиозное обоснование (сакрализация) политической власти на латинском Западе и православном Востоке, получившее законченное воплощение в идеологии Наместничества Иисуса Христа - носителя высшей теократической власти на земле. В исследовании выявлена типологическая схожесть функционирования и эволюции христианской "наместнической" модели сакрализации власти в существенной степени определившая характер противоборства как между латинским и православным миром, так и внутри каждого из этих миров единой христианской Ойкумены (Священная Римская империя, папская теократическая монархия, Византийская империя, Московское царство как Третий Рим).
Для всех, кто интересуется историей, культурологией, религиоведением.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ладомир, М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 304 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Понятие власти
Типология власти в разработке одного из наиболее оригинальных мыслителей, оказавшего определяющее влияние на формирование современной французской философии. Эта работа была написана в 1942 году, однако впервые опубликована всего несколько лет назад.Александр КОЖЕВ: "Любопытно то, что ПОНЯТИЕ и проблема ВЛАСТИ столь мало исследованы. Занимались прежде всего вопросами передачи ВЛАСТИ и ее происхождения, но сама сущность этого феномена редко привлекала внимание. Тем не менее, совершенно очевидно то, что невозможно рассматривать политическую власть и саму структуру Государства, не имея представления о ВЛАСТИ как таковой. Поэтому необходимо хотя бы предварительное исследование понятия ВЛАСТИ — оно должно предшествовать всем исследованиям Государства."..
Государства и власть
..