С конца XVIII по начало XX веков Россия и Германия пережили существенную трансформацию экономической системы, общественной структуры и политического мира. При этом для обеих стран был характерен верхушечный характер модернизации, т. к. и Россия, и Германия были странами позднего старта. В модернизаторской деятельности политической элиты содержалось внутреннее противоречие: власть была локомотивом развития, но к результатам модернизации часто относилась враждебно. Российские и германские правящие элиты были чужды окружавшему их общественно-политическому контексту и действовали только из собственного понимания общественного блага. В монографии исследованы идеально-типические модели власти в Германии и России, построенные в категориях возможности и способности. Показано, что отношение властей предержащих как к консервативным, так и к либеральным идеям носило инструментальный, а не ценностный характер. В результате к началу XX века власть обнаружила свою самодостаточность и чуждость как прогрессистским, так и охранительным принципам, лишив себя реальной общественной поддержки.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 288 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Сакрализация власти в истории христианской цивилизации. Латинский Запад и православный Восток
Вопрос о схожести или непреодолимом различии двух христианских миров - православного и католического являлся и ныне является одним из ключевых как для российского самосознания, так и для понимания России западным миром. В предлагаемой монографии проанализировано на обширном историческом материале религиозное обоснование (сакрализация) политической власти на латинском Западе и православном Востоке, получившее законченное воплощение в идеологии Наместничества Иисуса Христа - носителя высшей теократической власти на земле. В исследовании выявлена типологическая схожесть функционирования и эволюции христианской "наместнической" модели сакрализации власти в существенной степени определившая характер противоборства как между латинским и православным миром, так и внутри каждого из этих миров единой христианской Ойкумены (Священная Римская империя, папская теократическая монархия, Византийская империя, Московское царство как Третий Рим). Для всех, кто интересуется историей, культурологией, религиоведением...
Конец власти
Мойзес Наим был главным редактором журнала Foreign Policy и исполнительным директором Всемирного банка, он лучше многих представляет, что такое власть в мировом масштабе. Его книга предлагает оригинальный и убедительный анализ нетрадиционных способов, посредством которых можно обрести, использовать и утратить власть, и объясняет, как трансформация власти влияет на нашу повседневную жизнь. Наим утверждает, что лидеры всех типов – в политике, в бизнесе, в армии, в религии – сталкиваются со все более сложными проблемами, при этом сил у них куда меньше, нежели в прошлом. ..
