Монография подготовлена в Секторе политологических исследований Института государства и права РАН в рамках исследовательского проекта «Открытое государство».
Идея и практика открытого государства в настоящей коллективной монографии исследуются на основе теоретико-методологического инструментария и понятийного аппарата юридической политологии. Такой междисциплинарный подход позволил авторам по-новому рассмотреть законодательные и институциональные составляющие открытого государства и прежде всего институты Федерального Собрания и Президента РФ. Особое внимание в книге уделяется выборам, избирательному законодательству, политическим партиям и представительной демократии в целом. Качество такой демократии и открытого государства оцениваются также с точки зрения законодательных и фактических гарантий и процедур доступа граждан к официальной информации. Анализ политических процессов, происходящих на федеральном уровне, дополняется изучением региональной политики. Монография рассчитана на научных работников, аспирантов и студентов вузов, на всех тех, кто интересуется процессами политических преобразований в России и становления в ней новой государственности.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ИГиП РАН, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 209 |
| Обкладинка | м'яка |
-
292грн.
Схожі товари
Демократия и традиция.
Книга видного политолога и религиоведа, профессора Принстонского университета Дж.Стаута посвящена анализу двух противоположных тенденций в современной политической мысли Запада - демократического либерализма и религиозного традиционализма. Вниманию читателя предлагается обзор воззрений духовных учителей автора, таких теоретиков демократии, как У.Уитмен, Р.Эмерсон, Дж.Дьюи и их последователей. Большое внимание автор уделяет также разбору положений, выдвигаемых крупнейшими американскими исследователями, стоящими на позициях современной теологии и доказывающими, что современный политический дискурс должен вестись с привлечением аргументации религиозно-нравственного характера. Автор не противопоставляет друг другу демократию и традицию, доказывая, что демократия - это тоже традиция, укорененная в обществе.Отдельные разделы книги посвящены "новому традиционализму" и "черному национализму", процессам секуляризации общества и ее последствиям, рассматриваемым с различных, порой противоположных точек зрения.СОДЕРЖАНИЕ:ВВЕДЕНИЕЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВОПРОС ХАРАКТЕРАГЛАВА 1. ХАРАКТЕР И БЛАГОЧЕСТИЕ ОТ ЭМЕРСОНАДО ДЬЮИВопрос характера и дебаты о благочестииПереосмысленное благочестиеГЛАВА 2. РАСА И НАЦИЯ У БОЛДУИНА И ЭЛЛИСОНАСтиль "черного национализма"Плот надеждыЧАСТЬ ВТОРАЯ. ГОЛОСА РЕЛИГИИ В СВЕТСКОМОБЩЕСТВЕГЛАВА 3. РЕЛИГИОЗНЫЕ АРГУМЕНТЫ ВПОЛИТИЧЕСКОМ СПОРЕРелигия и публичная аргументацияМежду Кантом и ГегелемЯвляется ли религия тормозом диалога?ГЛАВА 4. СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ И НЕГОДОВАНИЕКак этический дискурс стал секуляризованным ичто это означаетОтказ радикальной ортодоксии от всего светскогоЗа пределами негодованияТеология, площадь и общественный анклавГЛАВА 5. НОВЫЙ ТРАДИЦИОНАЛИЗМПроблема точки зрения"После добродетели" и далееКак можно не обсуждать либерализмТрадиция и рациональностьГЛАВА 6. ДОБРОДЕТЕЛЬ И ПУТЬ МИРАКак Хауэрвас сделался традиционалистомЦерковь и мирГЛАВА 7. МЕЖДУ ПРИМЕРОМ И УЧЕНИЕМЭтика примераЗначимые примеры в современной жизниКритический теоретик и ее другойЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ НОРМЫ ВЭПОХУ ТЕРРОРИЗМА. ОБУСЛОВЛЕННАЯНРАВСТВЕННОСТЬГЛАВА 8. ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ НОРМЫ В ЭПОХУТЕРРОРИЗМАОстерегайся лидеров, апеллирующих кнеобходимостиАнатомия проблемыБезусловные обязательства как выражениядемократической культурыДоминирующие обязательства и важнейшиевопросыГЛАВА 9. ПОЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫСловарь Прав: вот так историяОбмениваясь доводами: почтение, вызов и праваКак Бёрк и Пейн защищали свои позицииЭтическое восприятиеГЛАВА 10. ИДЕАЛ ОБЩЕЙ МОРАЛИКаковы перспективы общей морали?ОправданиеИстинаВерховный закон как воображаемая проекцияГЛАВА 11. ЭТИКА БЕЗ МЕТАФИЗИКИЯвляется ли разговор об истине метафизическим?еология и метафизика: правда, обязательство ипревосходствоГЛАВА 12. ЭТИКА КАК СОЦИАЛЬНАЯ ПРАКТИКАОбъективность в контексте социальной практикиИндивид и сообществоПриложение: метод в сравнительной этикеЗАКЛЮЧЕНИЕДемократия и современное злоТри группы избирателейЗа пределами секулярного либерализма итеологического традиционализмаСообществоКуда текут эти водыПРИМЕЧАНИЯ..
Анархия, государство и утопия \тверд.
Работа современного американского политического философа Роберта Нозика посвящена обоснованию неизбежности и справедливости существования "минимального государства". В качестве отправной точки автор рассматривает "естественное состояние" общества, в котором еще нет государства и действуют базовые этические нормы - право человека распоряжаться самим собой, присваивать никому не принадлежащие материальные объекты и добровольно обмениваться с другими людьми своим имуществом. Нозик доказывает, что государство, т. е. организация, обладающая монополией на насилие, может возникнуть из "естественного состояния" путем добровольного делегирования людьми первичных прав. Это государство будет иметь своей функцией исключительно защиту жизни и собственности граждан от насильственных посягательств. Всякое расширение его функций (в том числе создание институтов "социального государства") будет означать нарушение базовых прав и вести к отрицательным последствиям для общества. Все необходимые общественные функции, кроме защитной, должны осуществляться на основе добровольного сотрудничества. С момента выхода в свет книга Роберта Нозика приобрела статус классической и вошла в круг обязательного чтения для всех, кто изучает политическую философию и смежные дисциплины.Книга гарвардского профессора Роберта Нозика вышла в США в 1974 году, а доступна русскоязычному читателю (в отличие от книги его теоретического противника Джона Ролза) стала только сейчас. За это время «Анархия, государство и утопия» успела наряду с «Теорией справедливости» стать классикой западной политической философии и войти в список обязательной литературы для студентов, осваивающих эту дисциплину. Перефразируя слова автора о книге Ролза, можно сказать: отныне политические философы обязаны либо работать в рамках теории Нозика, либо объяснять, почему они этого не делают. Книга не только стала теоретическим фундаментом либертарианства или, используя более привычную терминологию, неолиберализма, – ее идеи легли в основу «рейганомики» и «тэтчеризма» и до сих пор продолжают воплощаться в жизнь в разных странах.Содержание:От издателяПредисловие БлагодарностиТеория естественного состояния, или как вернуться к государству, даже не стремясь к этому Зачем нужна теория естественного состояния? Политическая философия Объясняющая политическая теория Естественное состояниеЗащитные ассоциации Доминирующая защитная ассоциация Объяснения с позиции «невидимой руки» .Является ли доминирующая защитная ассоциация государством? Моральные ограничения и государствоМинимальное государство и ультраминимальное государствоМоральные ограничения и моральные целиЗачем нужны жесткие ограничения?Либертарианские ограниченияОграничения и животныеМашина по производству личного опытаНедоопределенность моральной теорииНа чем основываются ограничения?Анархист-индивидуалистЗапрет, компенсация и риск«Независимые» и доминирующее защитное агентствоЗапрет и компенсацияЗачем запрещать? Теории наказания: ретрибутивная теория и теория сдерживания Дележ выгод от обмена Страх и запрет Почему бы всегда не запрещать? Риск Принцип компенсации Продуктивный обмен Государство Запрет для частных лиц на принудительное обеспечение справедливости «Принцип честности» Процессуальные права Как имеет право действовать доминирующее агентство? Монополия de facto Защищая других ГосударствоОбъяснение возникновения государства с позиции «невидимой руки»Дополнительные аргументы в пользу государства Остановка процесса? Превентивный удар Поведение в ходе процесса Легитимность Всеобщее право наказывать Превентивное ограничение[/i] За пределами минимального государства?Распределительная справедливость[i]Теория справедливости, основанная на титулах собственностиИсторические принципы и принципы, основанные на конечном результатеКалибровка по паттерну Как свобода разрушает калибровочные паттерны Аргумент Сена Перераспределение и права собственности Теория присвоения Локка Оговорка Теория Ролза Общественное сотрудничество Условия сотрудничества и принцип различия Исходное положение и принципы, основанные на конечном результатеМакро и микро Естественные преимущества и произвольность Положительный аргумент Отрицательный аргумент Коллективные преимуществаЗа пределами минимального государства?Распределительная справедливость[i]Теория справедливости, основанная на титулах собственностиИсторические принципы и принципы, основанные на конечном результатеКалибровка по паттерну Как свобода разрушает калибровочные паттерны Аргумент Сена Перераспределение и права собственности Теория присвоения Локка Оговорка Теория Ролза Общественное сотрудничество Условия сотрудничества и принцип различия Исходное положение и принципы, основанные на конечном результатеМакро и микро Естественные преимущества и произвольность Положительный аргумент Отрицательный аргумент Коллективные преимущества Равенство, зависть, эксплуатация и т.д.Равенство Равенство возможностей Самоуважение и зависть Осмысленная работа Рабочий контроль Эксплуатация по Марксу Добровольный обмен Филантропия Право влиять на то, что вас касается Не-нейтральное государство Как действует перераспределение ДемоктезисПоследовательность и параллельные примеры Как получить государство, выходящее за рамки минимальногоГипотетические истории УтопияРамка для утопии Модель Модель, спроецированная на наш мир Рамка Проектирование и фильтрация Рамка как общая основа для утопии Сообщество и государство Изменяющиеся сообщества Тотальные сообщества Утопические средства и цели Как выглядит утопия Утопия и минимальное государство Библиография Предметно-именной указатель..
Трансформация демократии
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848-1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето...