В этой книге собраны некоторые из лучших работ одного из самых замечательных и своеобразных историков XIX столетия - лорда Актона. Лейтмотивом Актона как мыслителя был вопрос о взаимоотношении политики и нравственности, а главной темой - история свободы. Актон воспринимает свободу через призму нравственности. Свобода достигается только в борьбе, отвоевывается (поскольку властолюбие неискоренимо), а удерживается - в результате равновесия сил. На внешнеполитической арене залогом свобод стало крушение империй, ограничение их власти. Во внутренней политике свобода равнозначна надежно установленным и защищенным правам всевозможных меньшинств.
Рассказывая нам о древних, Актон напоминает, что абсолютная демократия явление на деле еще более страшное, чем абсолютная монархия. От подавляющего большинства укрыться некуда. Воля этого большинства, если она не сдержана представлением о высшей правде (конституцией, совестью. Богом), может быть и преступна, и самоубийственна. В этом смысле прямым отрицанием свободы была афинская демократия времен первого морского союза. Именно она на многие столетия отвратила человечество от республиканского строя
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Социум, Челябинск |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 315 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.199грн.
Схожі товари
История философии. Античная и средневековая философия
История философии» Вл. Татаркевича (1886—1980), академика ПАН, известного польского историка философии, специалиста по этике и эстетике, выдержала в своей стране более десяти изданий и является популярным учебником по истории европейской философской мысли. Книга отличается энциклопедичностью, ясностью и простотой языка, содержит оригинальную концепцию развития историко-философского знания. Она переведенана многие европейские языки, издана в США и Китае. На русском языке публикуется впервые.Рекомендуется преподавателям и студентам высших и средних специальных учебных заведений, изучающим философию, а также всем тем, кто интересуется ее историей.СОДЕРЖАНИЕОБ АВТОРЕ И ЕГО КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ 6ИЗ ПРЕДИСЛОВИЯ К ШЕСТОМУ ИЗДАНИЮ 14ИЗ ПОСЛЕСЛОВИЯ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ 16ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ РАЗДЕЛЫ 20ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ ПЕРИОДИЗАЦИЯ 24I. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ 26Предшественники философов 28Первый этап античной философии (до V в. до н. э.) 32Фалес и начало философии 34Ионийские натурфилософы 38Гераклит 44Парменид и элейская школа 48Эмпедокл 60Анаксагор 64Демокрит и атомисты 70Пифагорейцы 79Выводы. Проблемы развития философии первого периода 91Второй период античной философии 97Протагор и софисты 99Сократ 108Ученики софистов и Сократа 118Платон 124Взгляды Платона 130Аристотель 159Взгляды Аристотеля 164Теоретическая философия 167Практическая философия 180Последователи Аристотеля 183Выводы. Философские проблемы второго периода 187Третий период античной философии 193Стоики 195Взгляды стоиков 197Эпикур и эпикурейцы 210Взгляды Эпикура 211Скептики 222Завершающий этап эллинистической философии 234Выводы 238Последний период античной философии (I—IV вв. н. э.) 242Филон 246Плотин и неоплатоники 252Заключение: античный взгляд на мир 262II. ХРИСТИАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (период до V в., предваряющий средневековье) 264Патристика 266Гностики 268Апологеты Востока 273Ориген 279Григорий из Ниссы 288Тертуллиан 290Августин 294Взгляды Августина 296Конец патристики 309Выводы. Проблемы философии I—V вв. 312ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 319Первый период средневековой философии 322Эриугена и пантеистическое течение 329Св. Ансельм и зарождение схоластики 336Св. Бернар и начало средневековой мистики 344Гуго из монастыря св. Виктора и синтез схоластики и мистики 347Абеляр и спор об универсалиях 352Школа в Шартре. Гуманизм раннего средневековья 362Арабские философы 367Взгляды арабских философов 370Выводы 378Второй период средневековой философии (период средневековых систем, XIII в.) 383Аристотелики и аверроисты 391Св. Бонавентура и августинизм XIII в. 398Роджер Бэкон и средневековый эмпиризм 406Св. Фома из Аквина 412Дунс Скот 430Выводы. Философские проблемы XIII в. 437Завершающий период средневековой философии (период средневековой критики XIV в.) 443Оккам и средневековый критицизм 447Экхарт и мистицизм XIV в. 468Схоластическая философия в Польше 472Выводы. Проблемы позднего средневековья 477..
История философии для физиков и математиков
Вниманию читателя предлагается книга, написанная видным историком науки Б.Г.Кузнецовым и представляющая собой своеобразный учебник по истории философии, адресованный представителям естественных дисциплин, прежде всего физикам и математикам. Поскольку, по мнению автора, физические и математические идеи свободно проникают во все отрасли науки, а анализ частного эксперимента приводит исследователя к проблеме мира как целого, то философские интересы становятся интересами людей самых разных научных профессий. Автор, рассматривая философские категории Античности, Средневековья, эпохи Возрождения, философию Декарта и Спинозы, рисует широкую картину развития философской мысли и ее связи с наукой вплоть до начала XXI века.Книга предназначена в первую очередь физикам и математикам, но, несомненно, будет интересна и представителям гуманитарных дисциплин - философам и историкам науки...
Исповедь \Августин \Канон (красная)
Биография Августина известна достаточно хорошо благодаря одному из самых знаменитых его сочинений, которое называется «Исповедь» и имеет автобиографический характер..