| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ГУ ВШЭ, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 163 |
| Обкладинка | м'яка |
-
629грн.
Схожі товари
Справедливая война? О военной мощи, этике и идеалах
Книга известного норвежского философа-моралиста посвящена этическим аспектам войны и правомерности применения военной силы. Опираясь на классическую концепцию «справедливой войны», восходящую к европейскому Средневековью, автор освещает моральную и правовую стороны вооруженных конфликтов современности. В книге рассматриваются все основные аргументы, используемые в теоретических спорах и политических дискуссиях на эту тему.Работа рекомендуется всем, кого интересуют нравственные аспекты международной политики и применения силы, особенно студентам, изучающим философию, международное право и международные отношения, а также курсантам военных училищ и слушателям военных академий.Содержание -Победить ужасы войны Предисловие к русскому изданиюПредисловиеГЛАВА 1. СПРАВЕДЛИВОСТЬ И НАСИЛИЕСправедливостьПацифизмРеализмМежду крайностейПримечанияГЛАВА 2. ЕСТЬ ЛИ СМЫСЛ В ПОНЯТИИ «СПРАВЕДЛИВАЯ ВОЙНА»Может ли война вообще быть «справедливой»?Что означает справедливость в войне?Право и этикаЧто такое война?Вечный мир или справедливая война?ПримечанияГЛАВА 3. IUS AD BELLUM. О ТОМ, КОГДА ВОЙНА ПРАВОМЕРНАЗаконная властьСправедливые причиныСправедливые намеренияПропорциональностьКрайняя мераРациональная вероятность успехаДругие критерииПримечанияГЛАВА 4. IUS IN BELLO: КАКИЕ ДЕЙСТВИЯ ПРАВОМЕРНЫ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ?Военные или гражданские?ПропорциональностьДифференцированиеДоктрина двойного эффектаIus post bellum — как правильно завершить войну?ПримечанияГЛАВА 5. 11 СЕНТЯБРЯ И ВОЙНА С ТЕРРОРОМ. ЧТО МЫ ИМЕЕМ НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ?Падение башен-близнецов и последующая «война»Можно ли легализовать превентивный удар?Война сегодняПримечанияГЛАВА 6. МОРАЛЬНЫЕ ВОЙНЫ — НЕКОТОРЫЕ МЫСЛИ В ЗАКЛЮЧЕНИЕВойна и добродетельРелигия и «западные ценности»Важная дискуссияПримечанияПослесловиеБлагодарностьБиблиография..
В защиту глобализации
Автор книги Джагдиш Бхагвати - американский экономист индийского происхождения, профессор Колумбийского университета, признанный авторитет в области международного разделения труда и мировой торговли, последовательный сторонник фритредерства. Его новый труд посвящен проблемам и противоречиям центрального явления XXI века - глобализации, которая рассматривается им в широком и общедоступном ключе. Автор стремится дать аргументированные и непредвзятые ответы на критику в адрес глобализации со стороны "антиглобалистов" - интеллектуально-политического движения, получившего распространение в странах Запада. В книге с научно обоснованных позиций показано, что глобализация является объективной и, по большей части, позитивной тенденцией мирового развития. Доводы идеологов антиглобалистских организаций имеют демагогический характер, а зачастую основаны на сознательной подтасовке и искажении фактов. Подлинный вопрос состоит не в отрицании или торможении глобализации, а в правильном управлении ею с тем, чтобы минимизировать возможные негативные последствия и максимизировать пользу, приносимую ею всем странам и народам.Для экономистов, социологов, политологов, специалистов в области международных отношений, а также широкой общественности...
Психология политики
Ханс Айзенк был профессором психологии в Лондонском университете и заведующим его кафедрой психологии в Институте психиатрии. Родился в Берлине, но в 1938 г. был вынужден эмигрировать из Германии из-за неприятия нацизма. При написании «Психологии политики» Ханс Айзенк преследовал две цели: написать книгу о современном состоянии исследований психологических установок, которая была бы понятна неспециалистам, и свести в единую последовательную теоретическую систему большое число научных результатов по этой теме, полученных в различных областях. В начале книге в общих чертах излагаются основные принципы организации и структура психологических установок. Эти принципы удивительно полно и подробно объясняли систему политической организации Великобритании того времени, т.е. наличие Консервативной, Либеральной и Социалистической партий и коммунистических и фашистских групп. Затем Айзенк соотносит эти принципы с системой структуры личности, которая в течение многих лет находилась в фокусе исследовательской деятельности лондонского Института психиатрии. Автор интегрирует исследование психологических установок с современной теорией обучения. В новом введении к книге Айзенк пишет, что исследования и личный опыт жизни в Германии, привели его к выводу, что авторитаризм может возникнуть как справа, так и слева. Он считал Сталина столь же авторитарным, как и Гитлера, а коммунизм столь же тоталитарным, как и нацизм. В «Психологии политики» собраны аргументы и исторические свидетельства, которые Айзенк использовал для обоснования своего подхода..