В своей новаторской работе Ян-Вернер Мюллер утверждает, что в основе популизма лежит отказ от плюрализма.
Популисты всегда заявляют, что они, и только они, представляют истинные интересы народа.
Мюллер показывает, что, вопреки распространенному мнению, популисты могут осуществлять правление на основании своих притязаний на исключительное моральное представительство от имени народа: если у популистов достаточно власти, они в конце концов создают авторитарное государство, в котором все, кто не принадлежит к «истинному народу», будут исключены из политического процесса.
В книге предлагается ряд конкретных стратегий, которые могли бы помочь либеральным демократам понять, что делать с популистами и как, в частности, противостоять их притязаниям на исключительное представительство от имени «молчаливого большинства» или «истинного народа».
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ ..................................................... 9
ВВЕДЕНИЕ. ВСЕ МЫ — ПОПУЛИСТЫ? ..............15
I. ЧТО ПОПУЛИСТЫ ГОВОРЯТ........................... 22
ПОНЯТЬ, ЧТО ТАКОЕ ПОПУЛИЗМ: ТУПИКИ ....27
ЛОГИКА ПОПУЛИЗМА ....................................37
ТАК КОГО ЖЕ, ПО ИХ УТВЕРЖДЕНИЮ,
ПРЕДСТАВЛЯЮТ ПОПУЛИСТЫ? ......................44
ПОПУЛИСТСКИЕ ЛИДЕРЫ ..............................54
ЕЩЕ РАЗ: ТАК, ЗНАЧИТ, ВСЕ МЫ
ПОПУЛИСТЫ? ................................................61
II. ЧТО ПОПУЛИСТЫ ДЕЛАЮТ,
ИЛИ ПОПУЛИЗМ ВО ВЛАСТИ............................ 65
ТРИ ПОПУЛИСТСКИХ УПРАВЛЕНЧЕСКИХ
МЕТОДА И ИХ МОРАЛЬНОЕ ОПРАВДАНИЕ ......69
ПОПУЛИЗМ ВО ВЛАСТИ —
ЭТО «НЕЛИБЕРАЛЬНАЯ ДЕМОКРАТИЯ»? .........74
ПОПУЛИСТСКИЕ КОНСТИТУЦИИ:
ПРОТИВОРЕЧИЕ В ОПРЕДЕЛЕНИИ?.................85
ТАК ЧТО ЖЕ: НАРОДУ НИКОГДА
НЕЛЬЗЯ ГОВОРИТЬ «МЫ, НАРОД»?..................94
III. КАК БЫТЬ С ПОПУЛИСТАМИ ................... 104
ПОПУЛИСТЫ И ОБЕЩАНИЯ,
КОТОРЫЕ НАРУШИЛА ДЕМОКРАТИЯ ............ 105
ЛИБЕРАЛЬНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ
КРИТИКА ПОПУЛИЗМА: ТРИ ПРОБЛЕМЫ ...... 109
КРИЗИС ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА?
СЛУЧАЙ АМЕРИКИ....................................... 115
ЕВРОПА МЕЖДУ ПОПУЛИЗМОМ
И ТЕХНОКРАТИЕЙ ........................................ 124
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. СЕМЬ ТЕЗИСОВ
О ПОПУЛИЗМЕ ............................................. 131
БЛАГОДАРНОСТИ ........................................ 134
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2018 |
| Кількість сторінок | 144 |
| Обкладинка | твердый |
-
923грн.
Схожі товари
Тайная жизнь политики
В своей новой книге известный английский психолог и психоаналитик, профессор Лондонского университета и Университета Эссекса Эндрю Сэмуэлс — признанный новатор в области психотерапии и психологии, чьи книги уже неоднократно переводились на русский язык, — предлагает оригинальную попытку выявления глубинных связей между миром политики и миром психотерапии. С публикацией этой работы мы получаем ясный, стимулирующий разум и воображение отчет о скрытой психологии политики и неведомой доселе политике психического, изложенный вполне доступным языком. Основываясь на своем опыте работы в качестве политического консультанта, Сэмуэлс предлагает проницательное и весьма своевременное размышление относительно кризиса в современной политике. В нем содержатся главы по экономике, национализму, «весьма успешному» («good-enough») лидерству, отцовству, отношениям между гражданином и государством, женщинами и мужчинами, о гражданине как «терапевте мира».Данная книга, бесспорно вдохновляющая на поиск новых путей развития в политической сфере, несомненно заинтересует не только самих политиков и психологов, но и активистов общественных движений, людей, работающих в сфере управления и средствах массовой информации, членов психотерапевтических ассоциаций, а также широкий круг читателей, интересующихся социальными проблемами и нынешним общественным устройством...
Воля к войне, или Бессилие политики. Философско-политический трактат
Новая книга современного немецкого философа X. Хофмайстера, уже известного российскому читателю по своему фундаментальному труду «Что значит мыслить философски», посвящена осмыслению феномена войны. Автор не только выявляет и прослеживает неразрывную связь между войной, политикой и государством, но и делает попытку вскрыть онтологические структуры самой войны. В противовес теории Клаузевица, где война понимается как «продолжение политики иными средствами», Хофмайстер весьма обстоятельно и последовательно проводит мысль о том, что война сегодня — не средство политики, а, напротив, ее отрицание; именно бессилие политики порождает войну. Книга, без сомнения, вызовет интерес не только у профессиональных философов, историков, социологов и политологов, но и у самого широкого круга читателей, ибо затрагивает проблемы, небезразличные любому мыслящему человеку, задумывающемуся над вопросами о путях дальнейшего развития цивилизации и о самом выживании человечества как вида.Содержание Предисловие к русскому изданию 5 Предварительные замечания 11 Глава I. Степень разработанности проблемы 18 Глава II. Насилие 31 1. Сила — это не насилие 34 2. Насилие и его формы 43 3. Воля — орудие человеческого насилия 51 Глава III. Борьба 59 1. Раздор и эрос 61 2. Пространство человеческой силы и насилия 70 3. Борьба, отец 79 4. Военная борьба 89 Глава IV. Инструментализация войны 99 1. Война — средство политики? 102 2. Непредсказуемая сущность войны: политическое бессилие 111 Глава V. Война как возможная невозможность 119 1. Государство как индивидуальность 121 2. Война как возможность 133 3. Невозможность войны 143 Глава VI. Основные типы войны 158 1. Формы войны 161 2. Влияние исторических перемен на понятие войны 177 Глава VII. Суверенитет и мир 189 1. Право и границы суверенитета 192 2. Путь к «вечному миру» 205 Глава VIII. Война без бога 222 1. Оправдание войны 227 2. Долг искупления 232 3. Потеря центра 240 Приложение. Теория террористической войны 247 О. Коваль. Война без боя 267 Указатель имен 284..
Политическая репрезентация
В своей амбициозной работе голландский историк Франклин Анкерсмит предлагает вернуть историческое измерение в политическую теорию. Современная политическая философия — либерализм, коммунитаризм и республиканство — пренебрегает историей, считая, что она не имеет отношения к природе политики и сути политических проблем. Автор утверждает, что такой взгляд сводит политику и политическую философию к пустой академической игре, упускающей из виду как суть, так и практику политики. Он утверждает, что между историей и политикой существует неразрывная связь, которая лучше всего выражается в понятии репрезентации. Поскольку история репрезентирует прошлое, а суть демократической политики состоит в политическом представительстве или репрезентации, автор полагает, что репрезентация является общим основанием истории и политики...


