Книга известного американского социолога-теоретика XX в. Т. Парсонса (1902—1979). На основе своей четырех-функциональной схемы взаимообмена — универсального методологического инструмента, предназначенного для анализа любых конкретных обществ и любых живых систем действия вообще, и концепции модернизации, характеризующей главный вектор исторического развития обществ, автор прослеживает становление системы обществ современного типа, географическое перемещение центра всемирного процесса модернизации, начавшееся в XVI — XVII вв. и продолжающееся в наше время. Издание содержит также автобиографический очерк, в котором ученый пишет о своих идейных истоках, учителях и научных авторитетах, а также об основных этапах формирования своей теории социального действия и месте публикуемой книги в общей системе его взглядов.
СОДЕРЖАНИЕ
К русскому изданию 5
СИСТЕМА СОВРЕМЕННЫХ ОБЩЕСТВ
(перевод Л.А. Седова)
Предисловие 9
Введение 11
Глава первая. Теоретические ориентиры 15
Системы действия и социальные системы -
Понятие общества 20
Подсистемы общества 23
Ядро: социетальное сообщество 25
Социетальное сообщество и воспроизводство образца 28
Социетальное сообщество и политика 29
Социетальное сообщество и экономика 32
Методы интеграции в ускоренно дифференцирующихся общества* 33
Правовая система -
Членство в социетальном сообществе 35
Социетальное сообщество, рыночные системы
и бюрократическая организация 38
Добровольная самоорганизация (ассоциация) 41
Процессы эволюционных изменений 43
Глава вторая. Досовременные основы современных обществ 46
Ранее христианство 47
Институциональное наследие Рима 52
Средневековое общество 55
Дифференциация европейской системы 60
Ренессанс и Реформация 66
Глава третья. Появление первых компонентов современной системы .... 72
Северо-запад 77
Религия и социетальное сообщество -
Политика и социетальное сообщество 80
Экономика и социетальное сообщество 90
Заключение 93
Глава четвертая. Контрапункт и дальнейшее развитие:
эпоха революции 98
Дифференциация Европы в эпоху революций -
Промышленная революция 102
Демократическая революция 108
Глава пятая. Новое лидирующее общество
и новейшая современность 116
Структура социетального сообщества 117
Революция в образовании и новейшая стадия модернизации 127
Воспроизводство образца и социетальное сообщество 132
Политика и социетальное сообщество 136
Экономика и социетальное сообщество 142
Заключение 152
Глава шестая. Новые контрапункты 163
Советский Союз 165
«Новая Европа» 171
Модернизация незападных обществ 179
Заключение: основные положения 183
Рекомендумая литература 190
Указатель 195
О ПОСТРОЕНИИ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ:
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ АВТОБИОГРАФИЯ
(перевод Л.Д. Ковалева)
Первый большой синтез 210
Дела личные и профессиональные 214
Теоретические интересыпосле «Структуры социального действия» 217
Профессии и две стороны проблемы рациональности 218
От медицинской практики к теории социализации 222
Теоретическое развитие, 1937-1951 226
Еще раз об экономической науке и социологии 229
Средства взаимообмена и социальный процесс 233
«Структурно-функциональная теория»? 235
Социальное изменение и эволюция 237
Природа современных обществ 240
Солидарность и социетальное сообщество 245
Высшее образование как средоточие научных интересов 250
Стиль мышления и обзор основных тем 254
Литература 266
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Аспект пресс, М. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 269 |
| Обкладинка | тверд |
-
684грн.
Схожі товари
Лабиринты одиночества
Книга представляет собой сборник статей зарубежных авторов по проблеме одиночества и общения - одной из самых острых в современной социальной жизни, затрагивающей изначальные основы человеческого бытия. В книге помещены как философские статьи, анализирующие основные концепции объяснения одиночества, так и социологические материалы, дающие возможность познакомиться с методиками исследования одиночества, "шкалами одиночества" и т. д."Одиночество" зачастую рассматривают как психологическую проблему. Составител сборника далек от этой иллюзии. В этой книге одиночество попытались представить как комплексный феномен, который можно анализировать с позиций разных наук: психологии и психотерапии, социологии, статистики. Поскольку составители претендуют таким образом на междисциплинарный подход к проблеме и отталкиваются от общего понимания базовых феноменов человеческого бытия (дружба, одиночество, социум) в западной филоософии и культуре, это издание скорее относится к разделу "философия".ОГЛАВЛЕНИЕЧеловек, одиночество, гуманизм. Н. Покровский 5Часть ІЧТО ТАКОЕ ОДИНОЧЕСТВО?От одиночества к аномии. Уильям А. Садлер и Томас Б. Джонсон 21Одиночество: междисциплинарный подход. Бен Миюскович 52Проблема человека. Перспективы. Мартин Бубер 88Одиночество, самостоятельностьи взаимозависимостьв контексте культуры. Маргарет Мид 98Вопросы изучения одиночества. Роберт С. Вейс 114Человек - существо одинокое: биологические корни одиночества. Дж. Рэлф Оди 129Теоретические подходы к одиночеству. Дэниел Перлман и Летиция Энн Пепло 152Часть ІІАНАТОМИЯ ОДИНОЧЕСТВАОдиночество и самооценка. Летипия Энн Пепло, Мария Мицели и Брюс Мораш 169Измерение одиночества. Дэииел Рассел 192Некоторые ситуативные и личностные корреляты одиночества. Велло Серма 227Прототип одинокой личности. Леонард М. Хоровиц, Рита де С. Френч и Крейг. А. Андерсон 243Опыт одиночества. Карин Рубинстайн и Филипп Шейвер 275Типы одиночества. Дженни де Джонг-Гирвельд и Джоз Раадшелдерс 301Одиночество в двух городах Северо-Востока. Карии Рубинстайн и Филипп Шейвер 320Часть ІІІОДИНОЧЕСТВО И СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫДети без друзей. 3ик Рубин 343Последствия развода родителей: переживанив ребенка в период поздней латентности. Джудит В. Валлерштейн и Джоан Б. Келли 361Поступление В.колледж: одиночество и процесс социальной адаптации. Кэролнн И. Кутроив 384Одинокий брак в корпоративной Америке. Роберт Сейдевберг 411Одиночество и разведенный мужчина преклонного возраста. Ион Эйсенсен 433Одияочество и старость. Маргарет Кларк и Барбара Гэллатин Эндерсон 453Жизнь старого и одинокого человека. Тора К. Бнксон, Летнция Энн Пепло, Карен С. Рук и Жаклин Д. Гудчайаде 485Часть IVТЕРАПИЯ ОДИНОЧЕСТВАПерспективы помощи одиноким. Карен С. Рук и Летнция Энн Пепло 512Одиночество, депрессия и когнитивная терапия: теория и ее применение. Джеффри И. Янг 552Библиография 594Именной указатель 618..
Щекотливый субъект: отсутствующий центр политической онтологии
В настоящей книге, являющейся одной из ключевых работ известного словенского философа и социального теоретика Славоя Жижека, предлагается систематическое изложение лакановской теории политической субъективности. Представлена критика ключевых подходов к субъективности: субъекта немецкой классической философии, политического субъекта французской постальтюссерианской политической философии и деконструктивистского субъекта. Прилагая лакановское понятие субъекта к сфере политики, Жижек утверждает, что, поскольку любая символическая структура, включая идеологию, отмечена конститутивной «нехваткой», субъект пытается либо «заполнить», либо скрыть ее в надежде придать социальной жизни прочные основания. Однако такие попытки неизбежно оказываются тщетными, поскольку сам субъект никогда не бывает полностью конституирован.Книга представляет интерес не только для философов, политологов, социологов, но и для самой широкой аудитории.ОглавлениеПредисловие к новому изданию. Почему Лакан не хайдеггерианец? 7Введение. Призрак бродит по западной Академии 23ЧАСТЬ I. «МИРОВАЯ НОЧЬ» 29Глава 1. Тупик трансцендентального воображения, или Мартин Хайдеггер как читатель Канта 31Политическое (не)участие Хайдеггера 34Почему «Бытие и время» осталось незавершенным? 49Неприятности с трансцендентальным воображением 57Переход через безумие 64Насилие воображения 74Необычайное / Чудовищное 80Кант с Дэвидом Линчем 86Акосмизм Канта 98Глава 2. Гегельянский щекотливый субъект 107Что такое «Отрицание отрицания»? 107Диалектический анаморфоз 1153,4,5 119Спекулятивное тождество субстанции и субъекта 130Гегельянский принудительный выбор 134«Конкретная всеобщность» 147«Чем ничего не хотеть...» 154«Включите меня отсюда!» 161К материалистической теории благодати 167ЧАСТЬ II. РАСКОЛОТАЯ ВСЕОБЩНОСТЬ 177Глава 3. Политика истины, или Ален Бадью как читатель святого Павла 179Событие-Истина 181...и его неразрешимость 190Истина и идеология 197Святой Павел с Бадью 203Между двумя смертями 211Лакановский субъект 219Господин или аналитик? 226Глава 4. Превратности политической субъективации 233Бадью, Балибар, Рансьер 233Гегемония и ее симптомы 238Вхождение субъекта 248Почему правящие идеи — это не идеи тех, кто правит? 251Политическое и его отрицания 255(Зло)употребления явления/видимости 263Постполитика 272Прогрессивный европоцентизм? 281Три всеобщности 291Мультикультурализм 295За левую приостановку Закона 303Двусмысленность экскрементальной идентификации 315Принятие действия 318ЧАСТЬ III. ОТ ПОДЧИНЕНИЯ К СУБЪЕКТИВНОМУ ОПУСТОШЕНИЮ 329Глава 5. Страстные (не)привязанности, или Джудит Батлер как читатель Фрейда 331Почему извращение — это не ниспровержение 331Идеологическая интерпелляция 345От сопротивления к действию 349«Преодоление фантазии» 356Меланхолическое двойное послание 362Реальное полового различия 367Мазохистский обман 377От желания к влечению... и обратно 392Глава 6. А что с Эдипом? 416Три отца 416Упадок символической действенности 429Общество риска и его враги 445Недовольство обществом риска 454Глупыш, это же политическая экономия! 463Возвращения в Реальное 481Пустой Закон 489От фаллоса к действию 495По ту сторону добра 508Фрагмент:Славой Жижек - Щекотливый субъект - отсутствующий центр политической онтологии - По ту сторону добра ...Это означает, что в каждом подлинном действии содержится нечто по своей сути «террористическое», в его жесте полного переопределения «правил игры», включая саму исходную самоидетничность того, кто его совершает, — политическое действие в собственном смысле слова высвобождает силу негативности, которая разрушает саму основу нашего бытия.Поэтому, когда левых обвиняют в том, что своими искренними и благими намерениями они закладывают основу для сталинистского или маоистского террора, нужно научиться избегать либеральной ловушки принятия этого обвинения за чистую монету и последующих попыток защититься, не признавая себя виновным («Наш социализм будет демократичным, уважающим права человека, достоинство и счастье; никакой общеобязательной партийной линии не будет...»): нет, либеральная демократия — не наш основной горизонт; как бы это ни резало слух, но ужасный опыт сталинистского политического террора не должен привести к отказу от самого принципа террора — необходимо найти путь к более «правильному террору».Разве структура подлинного политического действия не обладает по определению структурой принудительного выбора и потому является «террористической»? Когда в 1940 году французское Сопротивление обращалось к людям с призывом войти в его ряды и активно выступить против немецкой оккупации Франции, неявной структурой его призыва было не: «Вы вольны выбирать между нами и немцами», а «Вы должны выбрать нас! Выбирая коллаборационизм, вы отказываетесь от самой своей свободы!» В подлинном выборе свободы я выбираю то, что, как мне известно, я должен сделать.....
Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения \Philosophy
"Анти-Эдип" - первая книга из дилогии авторов "Капитализм и шизофрения" - ключевая работа не только для самого Ж.Делеза, последнего великого философа, но и для всей философии второй половины XX - начала нынешнего века. Это последнее философское сочинение, которое можно поставить в один ряд с "Метафизикой" Аристотеля, "Государством" Платона, "Суммой теологии" Ф.Аквинского, "Рассуждениями о методе" Р.Декарта, "Критикой чистого разума" И.Канта, "Феноменологией духа" Г.В.Ф.Гегеля, "Так говорил Заратустра" Ф.Ницше, "Бытием и временем" М.Хайдеггера.Серия: Philosophy.Издательский оригинал..