В монографии, видя всю хрупкость и ненадежность послевоенного европейского устройства, автор сомневается в устойчивости Веймарской Германии и предпринимает обширное исследование понятия диктатуры, чтобы выяснить его смысл, определить границы и перспективы диктаторской формы правления. Исследовано знаменитое различие между суверенной и комиссарской диктатурами, намечены основные направления для дальнейших работ; проблематика политического мифа, политической теологии, различение друга и врага, понятие политического, понятие суверена, кризис парламентаризма – все точно прочно связано в истории политической мысли с именем Шмитта.
Для историков, философов. ...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 326 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.423грн.
Схожі товари
Этничность без групп
Журналисты, политики и исследователи описывают этнические, расовые и национальные конфликты как борьбу внутренне однородных этнических групп, отделенных от других подобных групп непроницаемыми границами. В своей книге американский социолог бросает вызов этому общепринятому “группизму”. Но он не просто обращается к стандартным конструктивистским метафорам “текучести” и “множественности” идентичности. Конструктивизм сам превратился в набор клише. Настоящая книга предлагает перейти от изучения идентичности к изучению идентификации, от групп к проектам создания групп, от общей культуры к категоризации, от сущности к процессу. Брубейкер показывает, что этничность, раса и нация представляют собой не объекты внешнего мира, а способы его видения, интерпретации и репрезентации.Книга адресована широкому кругу читателей — социологам, политологам, историкам...
Страсти и интересы: политические аргументы в пользу капитализма до его триумфа
В этой книге выдающийся американский экономист Альберт О. Хиршман (род. 1915) реконструирует интеллектуальный климат XVII - XVIII веков, чтобы прояснить происходившую тогда сложную идеологическую трансформацию, в ходе которой преследование материальных интересов, прежде осуждавшееся как смертный грех алчности, стало играть важную роль в сдерживании неуправляемых и разрушительных человеческих страстей...