Лекционный курс Мишеля Фуко «Рождение биополитики» был прочитан в Коллеж де Франс в 1978—1979 учебном году. Фуко в первый и последний раз избирает объектом своего анализа историю мысли XX века. В центре его внимания оказывается становление неолиберализма как определяющей современное состояние западного мира политико-экономической доктрины.
Фуко с присущими ему скрупулёзностью и изяществом анализирует две основных ветви неолиберализма — германский ордолиберализм и американский анархо-либерализм, предлагая оригинальную версию событий, отличную от принятой в англо-саксонском мире. Эта исследовательская стратегия позволяет ему подойти к теме биополитики — тотального властного инвестирования всех жизненных процессов, в которое оказалось включено всё западное человечество. В этом отношении публикуемый курс оказывается продолжением лекционного курса 1977—1978 учебного года «Безопасность, территория, население».
Издание адресовано историкам, философам, экономистам и всем, кто интересуется современным состоянием западноевропейской мысли.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 450 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.554грн.
Схожі товари
Правительность. Власть и правление в современных обществах
Книга Митчелла Дина «Правительность: власть и правление в современных обществах» — это маленький шедевр интеллектуального расследования и рациональной реконструкции. Если кто-то из продвинутых читателей углублялся в дисциплинарную концепцию Фуко по Дрейфусу и Рабиноу, а в биополитику по Агамбену, эта книга просто обязательна для прочтения. Она избегает натяжек и гипербол, характерных для «творческой» переработки фукольдианских исторических обобщений. С максимальной добросовестностью здесь проанализированы тематические оси исследований Фуко в 1975-80 годы. Если кто-то переоткрыл для себя Фуко по курсам в Коллеж де Франс и все еще под впечатлением «Безопасности, территории, населения» или «Рождения биополитики», книга Дина — для вас.В нашем магазине есть также упомянутые книги Мишеля Фуко: см. ссылки внизу страницы..
Дух терроризма. Войны в заливе не было
В сборник вошли сразу две из самых известных публикаций выдающегося французского философа Жана Бодрийяра: «Войны в Заливе не было» и «Дух терроризма», посвященные анализу двух глобальных событий – Войны в Персидском заливе 1991 года и террористической атаки на США 11 сентября 2001 года. Бодрийяр по максимуму воспользовался этими двумя поводами обратиться к самой широкой публике и постарался превратить предлагаемые вниманию работы в квинтэссенцию основных положений своей философии, наглядно и доступно проиллюстрировав их всем известными примерами.Война в Заливе прославилась не только участием большого количества стран, но и трансляцией телеканалами на весь мир в режиме реального времени. Однако Бодрийяр утверждает, что это «не-война», это «не-событие», это то, чего не было. Сама постановка вопроса о, казалось бы, совершенно очевидном факте, о том, что видели все в прямом эфире, вызвала довольно серьезный скандал, а блестящая аргументация принесла философу мировую известность. Название книги теперь рассматривается многими как поговорка, мем, даже своего рода мантра. Эта работа Бодрийяра легла в основу не менее культового, чем «Матрица», голливудского фильма «Хвост виляет собакой».Если война в Заливе была для Бодрийяра не-событием, то теракт 11 сентября 2001 явился для него, напротив, «абсолютным событием». «Дух терроризма», состоящий из цикла статей, посвященных анализу терроризма и породившей его глобализации, является логическим продолжением «Войны в Заливе не было». Тему терроризма философ разрабатывал еще задолго до того, как она стала актуальной для всех. Поэтому он первый, кто смог предложить наиболее развернутый и оригинальный анализ проблемы...
Великий разрыв (обл)
Перед вами — оригинальное исследование современного "общества развитого капитализма" — во всех его позитивных и негативных аспектах. Исследование того, почему растущее благосостояние этого общества напрямую связано с кризисом эмоциональных, семейных и социальных приоритетов. С основной идеей Фрэнсиса Фукуямы — теорией "слома эпох", когда старые общественные ценности уже разрушены, новые же еще только формируются, — можно не соглашаться, однако сбросить ее со счетов просто нельзя…..