В настоящей книге, являющейся одной из ключевых работ известного словенского философа и социального теоретика Славоя Жижека, предлагается систематическое изложение лакановской теории политической субъективности.
Представлена критика ключевых подходов к субъективности: субъекта немецкой классической философии, политического субъекта французской постальтюссерианской политической философии и деконструктивистского субъекта.
Прилагая лакановское понятие субъекта к сфере политики, Жижек утверждает, что, поскольку любая символическая структура, включая идеологию, отмечена конститутивной «нехваткой», субъект пытается либо «заполнить», либо скрыть ее в надежде придать социальной жизни прочные основания.
Однако такие попытки неизбежно оказываются тщетными, поскольку сам субъект никогда не бывает полностью конституирован.
Книга представляет интерес не только для философов, политологов, социологов, но и для самой широкой аудитории.
Оглавление
Предисловие к новому изданию. Почему Лакан не хайдеггерианец? 7
Введение. Призрак бродит по западной Академии 23
ЧАСТЬ I. «МИРОВАЯ НОЧЬ» 29
Глава 1. Тупик трансцендентального воображения, или Мартин Хайдеггер как читатель Канта 31
Политическое (не)участие Хайдеггера 34
Почему «Бытие и время» осталось незавершенным? 49
Неприятности с трансцендентальным воображением 57
Переход через безумие 64
Насилие воображения 74
Необычайное / Чудовищное 80
Кант с Дэвидом Линчем 86
Акосмизм Канта 98
Глава 2. Гегельянский щекотливый субъект 107
Что такое «Отрицание отрицания»? 107
Диалектический анаморфоз 115
3,4,5 119
Спекулятивное тождество субстанции и субъекта 130
Гегельянский принудительный выбор 134
«Конкретная всеобщность» 147
«Чем ничего не хотеть...» 154
«Включите меня отсюда!» 161
К материалистической теории благодати 167
ЧАСТЬ II. РАСКОЛОТАЯ ВСЕОБЩНОСТЬ 177
Глава 3. Политика истины, или Ален Бадью как читатель святого Павла 179
Событие-Истина 181
...и его неразрешимость 190
Истина и идеология 197
Святой Павел с Бадью 203
Между двумя смертями 211
Лакановский субъект 219
Господин или аналитик? 226
Глава 4. Превратности политической субъективации 233
Бадью, Балибар, Рансьер 233
Гегемония и ее симптомы 238
Вхождение субъекта 248
Почему правящие идеи — это не идеи тех, кто правит? 251
Политическое и его отрицания 255
(Зло)употребления явления/видимости 263
Постполитика 272
Прогрессивный европоцентизм? 281
Три всеобщности 291
Мультикультурализм 295
За левую приостановку Закона 303
Двусмысленность экскрементальной идентификации 315
Принятие действия 318
ЧАСТЬ III. ОТ ПОДЧИНЕНИЯ К СУБЪЕКТИВНОМУ ОПУСТОШЕНИЮ 329
Глава 5. Страстные (не)привязанности, или Джудит Батлер как читатель Фрейда 331
Почему извращение — это не ниспровержение 331
Идеологическая интерпелляция 345
От сопротивления к действию 349
«Преодоление фантазии» 356
Меланхолическое двойное послание 362
Реальное полового различия 367
Мазохистский обман 377
От желания к влечению... и обратно 392
Глава 6. А что с Эдипом? 416
Три отца 416
Упадок символической действенности 429
Общество риска и его враги 445
Недовольство обществом риска 454
Глупыш, это же политическая экономия! 463
Возвращения в Реальное 481
Пустой Закон 489
От фаллоса к действию 495
По ту сторону добра 508
Фрагмент:
Славой Жижек - Щекотливый субъект - отсутствующий центр политической онтологии - По ту сторону добра
...Это означает, что в каждом подлинном действии содержится нечто по своей сути «террористическое», в его жесте полного переопределения «правил игры», включая саму исходную самоидетничность того, кто его совершает, — политическое действие в собственном смысле слова высвобождает силу негативности, которая разрушает саму основу нашего бытия.
Поэтому, когда левых обвиняют в том, что своими искренними и благими намерениями они закладывают основу для сталинистского или маоистского террора, нужно научиться избегать либеральной ловушки принятия этого обвинения за чистую монету и последующих попыток защититься, не признавая себя виновным («Наш социализм будет демократичным, уважающим права человека, достоинство и счастье; никакой общеобязательной партийной линии не будет...»): нет, либеральная демократия — не наш основной горизонт; как бы это ни резало слух, но ужасный опыт сталинистского политического террора не должен привести к отказу от самого принципа террора — необходимо найти путь к более «правильному террору».
Разве структура подлинного политического действия не обладает по определению структурой принудительного выбора и потому является «террористической»? Когда в 1940 году французское Сопротивление обращалось к людям с призывом войти в его ряды и активно выступить против немецкой оккупации Франции, неявной структурой его призыва было не: «Вы вольны выбирать между нами и немцами», а «Вы должны выбрать нас! Выбирая коллаборационизм, вы отказываетесь от самой своей свободы!» В подлинном выборе свободы я выбираю то, что, как мне известно, я должен сделать...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Дело, М. |
| Рік видання | 2014 |
| Кількість сторінок | 582 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.727грн.
Схожі товари
Контроль над властью
Проблемы контроля в отношении власти никогда не теряют своей актуальности. Во все времена и у всех народов соотношение вопросов осуществления власти и контроля в отношении последней занимали центральное место в организации государственной жизни.Особую актуальность данная проблематика приобретает в условиях демократии. Функционирование государства в условиях демократии требует осуществления контроля, но в то же время осуществление контроля имеет свои разумные пределы, в случае выхода за которые эффективность деятельности государства может быть утрачена, что, в конечном счете, подорвет и демократию. Такие пределы не могут быть установлены раз и навсегда. На их установление оказывают влияние самые разнообразные факторы, среди которых можно назвать особенности политической и правовой культуры населения, с одной стороны, и правящего слоя, с другой стороны, социально-экономическую ситуацию в стране, международную обстановку, специфику законодательства и т.д. Особенно интересно познакомиться с точкой зрения на эти проблемы ученого из Мексики, где имеется довольно длительный для Латинской Америки опыт демократического развития. К тому же книга Диего Валадеса — директора Института юридических исследований Национального Автономного Университета г. Мехико — представляет собой сравнительно-правовое исследование на основе глубокого анализа материалов многих государств современного мира...
Философия политики
В настоящем пособии рассматриваются актуальные проблемы философии политики как способа исследования динамической природы современных обществ. Подробно прослеживается динамика политических процессов: социальная, социокультурная, групповая - в трех аспектах, а именно в аспекте политической онтологии, в аспекте политической антропологии и в аспекте политической праксеологии.Для студентов политологических факультетов и гуманитарных вузов...
Многоликий Янус открытого общества (опыт критического осмысления ликов общества в эпоху глобализации)
Социальное исследование, лежащее в основе данной книги, обращено к ликам современного общества, рассматриваемым в зеркале мировоззренческих парадигм: постиндустриальной, коммуникативной, плюралистической. Базовые принципы открытого общества, как идеальной типологизированной системы, основанные на идее рациональной рефлексии своего будущего и равновесии индивидуальной свободы и гражданского взаимодействия, в нашу эпоху существенно модифицируются и искажаются. Именно поэтому исторический взгляд, обращенный к алгоритмам классической открытой демократии времен Перикла, древнему полису, как про-образу субсидиарной модели управления в современной Европе, позволяет, по мнению автора, еще раз задуматься о сегодняшнем многоликом обществе, прикрывающемся образом демократии, за которым, на поверку, оказываются совсем другие лица. Анализ существующих мировоззренческих парадигм дает возможность очертить круг проблем, которые человек, вошедший в современное общество, уже не может отбросить, ибо выход из этого круга должен найти он сам. Принцип открытости, проявляющийся в многообразных ликах-образах общества --- постиндустриального, информационно-коммуникативного, сетевого, поликультурного, риска, спектакля --- становится проверкой жизнеспособности системы, претендующей на развитие и обеспечение достойного уровня жизни своих граждан."Темы-очерки" по современной социальной теории обращены к широкому кругу читателей и профессионалов (политологов, социологов, социальных философов и др.), аспирантов и студентов, всех тех, кто не равнодушен к судьбе своего общества, вступившего в открытый мир...