Поколение-68 боролось с государством и с капиталом, называя их «господствующей системой». В 1968 г. игра в «казаков-разбойников» развернулась в условиях благополучия, которое было принесено в Германию экономическим чудом. Власть реагировала на нападки несколько растерянно, но намного разумней, чем утверждает легенда.
В исследовании Гётца Али, со временем решительно изменившего свою точку зрения на события 1968 года, они показаны иначе, нежели в сочинениях ветеранов молодежного движения. Али использует документы ведомства федерального канцлера, министерства внутренних дел, службы по защите конституции, а также наследие вернувшихся в Германию из эмиграции профессоров — Рихарда Левенталя и Эрнста Френкеля.
Он подкрепляет эти материалы тем, что говорили о внезапно вспыхнувших молодежных беспорядках современники: Петер Вапневски, Йозеф Ратцингер, Иоахим Фест.
Опираясь на источники, он анализирует движение 1968 года как поздний, специфически немецкий отголосок тоталитарного XX века и приходит к заключению: взбунтовавшиеся дети «поколения-33» весьма печальным образом напоминали своих родителей.
СОДЕРЖАНИЕ:
Предисловие
Поколение, бежавшее от прошлого
Всегда на правильной стороне
Упоение революцией, уверенность в себе
Живи вольготно, живи свободно. Террор? Охотно!
Как согреться на чужом пепелище
Хозяева собственной истории
Верить документам, а не ветеранам
Растерянность и слабость государства
Гибель Бенно Онезорга
МВД ищет зачинщиков
Канцлер: обеспокоенный, но рассудительный
Сила в радости, наслаждение в действии
Марксизм с уклоном в психодраму
Против «безысходного неистовства» нашего времени
Оргазм протеста и общий котел коммуны
Революционные сознательные группы в действии
Выход из бедственного положения
Партизаны, учителя-палочники, блюстители нравов
Коричневое видение в Нойкельне
Между «кацетле», застоем и модернизацией
О чем думали студенты
Традиционное мышление, революционный порыв
Демократическое студенчество, реакционное большинство
Захват власти в Западном Берлине
Революционный психоделический трип
Пропаганда посредством выстрелов
Городской совет как альтернативный парламент
Цари Обезьян с золотыми жезлами
Почитание массового убийцы
Что могло быть известно о преступлениях Мао?
Либеральные заигрывания с левыми радикалами
Откровенно антиконституционная
Цель оправдывает средства
Вторая внутренняя эмиграция Эрнста Френкеля
Студенческая борьба в Берлине
Беспамятство по-немецки: США-СА-СС
Разочарование в любви
Бегство от нацистского прошлого
1968-й: год процессов над нацистскими палачами
Страх перед прошлым и «помешательство на евреях»
«Левый» антисемитизм как защита от чувства вины
Всё для палестинской революции
Поколение-33 и поколение-68
Мы ненавидим обывателя
От индивидуализма к коллективизму
Против капиталистической монополии на образование
Резиновая дубинка против «освободительного движения»
Когда поражение лучше победы
Буйство и одержимость немцев
Не умеющие плавать восстают против воды
Эмоционально обездоленные
Публичное обсуждение и домашнее замалчивание
Бегство из отечества
Принятые сокращения
Литература
Комментарии
Указатель имен
Об авторе
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2018 |
| Кількість сторінок | 271 |
| Обкладинка | твердый |
-
1.215грн.
Схожі товари
Старый порядок и Революция
Книга Алексиса де Токвиля "Старый порядок и Революция" (1856) открыла новый период изучения Французской революции. Пытаясь выяснить ее истоки Токвиль обнаружил, что предшествовавший Революции старый порядок совершенно позабыт и сделался непонятным. И теперь нужно было идти в архивы и восстанавливать образ той Франции. Только так можно объяснить, почему произошла Революция и почему ее ход и результаты оказались такими, а не иными. Тем самым он задал новую научную программу исследований генезиса и характера переворота.Сам же Токвиль выяснил, что французы не так уж резко порвали со своим прошлым, как это им казалось, что и этого прошлого они перенесли в новое свое состояние много прежних идей, привычек, стремлений, что многое, начало чего усматривалось в Революции, зародилось еще в Старом порядке. Токвиль указал, что французы более стремились к равноправию, чем к свободе, к равенству хотя бы и под властью деспота, чем к личной независимости. В остальной Европе были, по сути, такие же порядки, как и в дореволюционной Франции, что и везде эти порядки падали, и что во Франции их ликвидация началась лишь раньше, чем в других местах...
Модели демократии. 3-е изд
Книга известного британского политолога Дэвида Хелда посвящена введению в основные теории демократии от Древней Греции до наших дней, а также критическому рассмотрению вопроса о том, что означает демократия сегодня. Работу отличает наглядность и ясность изложения в сочетании с глубоким анализом и оригинальным авторским взглядом...
Свобода слова.
В книге в юридическом, историческом и сравнительном аспектах рассматривается проблема свободы слова как одного из фундаментальных прав человека. Анализируются принципы, методы и формы защиты, обеспечения, а также ограничение свободы слова как в личностном общении, так и в деятельности государственных органов и средств массовой информации. Намечаются пути совершенствования этого института в условиях демократического общества. Для широкого круга читателей. ..