Велика шахівниця» — одна з найбільш резонансних книжок кінця ХХ ст., яка й дотепер притягує інтерес читацької аудиторії.
Куди рухаються у своїй міжнародній політиці найбільші держави світу?
Якою може бути доля планети за того чи іншого перебігу подій?
Такі питання ставив перед собою видатний американський політолог, і його відповіді на них вражають глибиною та проникливістю і збурюють дискусії та емоції.
Бжезінського вивчають, його концепцію детально аналізують; одні захоплюються її довершеністю, інші демонізують і автора, і його твір. Читачі цього видання складуть власне уявлення про глибину і слушність міркувань політолога, що постають перед нами в компетентному українському перекладі.
І, звісно, слід пам’ятати, що в концепції Бжезінського і, відповідно, в цій книжці вагоме місце належить Україні, тому що нам випало жити в одному з «геополітичних опорних пунктів» світу.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Фабула, Х. |
| Рік видання | 2019 |
| Кількість сторінок | 288 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.027грн.
Схожі товари
Югославская война 1991 - 1995 гг. \зеленая
Книга посвящена югославской войне 1991-1995 годов. Ее цель - помочь русскому читателю представить, чем был гражданский межэтнический вооруженный конфликт в бывшей Югославии. В книге проводится глубокий анализ военной ситуации, политической игры, ведшейся всеми участниками конфликта, роли и действий ООН, НАТО и ЕС, даются исторические экскурсы, показывающие истоки югославской войны и объясняющие многие ее "странности". Автор, участник тех событий, попытался систематизировать опыт югославской войны, сопоставив его с опытом других подобных гражданских войн, вывести из полученных аксиом некоторые теоремы, могущие быть полезными в будущем, и потому вопросам типа "кто виноват?" в данной работе он предпочитает вопросы "что делать?"...
Геополитика панславизма
В книге впервые после 1917 года публикуются главные произведения великого русского ученого — геополитика и идеолога панславизма, создателя исторической школы славистов Владимира Ивановича Ламанского (1833—1914). Он первым в России высказал мысль о существовании единого славянского народа. Препятствием на пути общеславянского объединения считал Ламанский слабость интеллигенции славянских народов, а также неосознание Россией своего славянского призвания. По его мнению, русский язык может выполнить роль общеславянского языка. Говоря о необходимости объединения славян под эгидой России и о неизбежном противостоянииЗападу, Ламанский выступал за мирное решение этих вопросов. «Миродержавная роль нашего славянского племени — не завоевание, а хозяйственно-культурный подъем страны»...