Никколо Макиавелли - знаменитый итальянский дипломат и писатель эпохи Ренессанса. Свидетель и участник эпохальных исторических событий, Макиавелли оказался их проницательным исследователем. Многие называют Макиавелли одним из основателей науки политологии или, скорее, основоположником политических технологий. В своих произведениях великий итальянец подробно, на исторических примерах, описывает свойства характера, умения и методы правления, необходимые идеальному правителю - такому, который, будучи воплощением самой власти, сможет привести нацию к благоденствию и процветанию. Описание принципа власти (по-итальянски главный труд Макиавелли - "Государь" - называется "Il Principe") оказалось таково, что читатели Макиавелли впоследствии назвали политику, основанную на культе грубой силы и пренебрежении нормами морали, "макиавеллизмом". Макиавелли создал прикладное пособие для политиков всех времен и народов. По лекалам его "опытной науки " выкраиваются мировые политические системы. Рецептами Макиавелли на протяжении пяти столетий пользуются сторонники его методов и средств, а противники - ломают головы и напрягают государственные умы над противоядием.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 608 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
- Артикул: 8395
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Феминистская критика и ревизия истории политической философии
Этот сборник предлагает новое феминистское прочтение трудов известных классиков и современных текстов: от Платона до Хабермаса. В сборнике также представлены исследования трудов Мэри Уоллстонкрафт и Симоны де Бовуар, чьи имена обычно исключаются из работ, посвященных обзору «западной политической мысли». В данных статьях не представлено единого феминистского видения текстов, не предлагается феминистских подходов и теоретических разработок, благодаря которым возможно существование единой перспективы теоретического развития. Показан широкий спектр множества интерпретаций и споров по таким вопросам, как патриархальное конструирование основных политических категорий, соотношение общественной и личной жизни, а также проблема равенства и различий, включая различия среди женщин.СОДЕРЖАНИЕОб авторах 5Источники 8Введение. Кэрол Пейтмен, Мэри Линдон Шенли 11 Глава 1. Философы-королевы и частные жены: Платон о женщинах и семье.Сьюзен Моллер Оукин 25 Глава 2. Аристотель: несовершенные мужчины, иерархия и пределы политики.Арлин Саксонхаус 53 Глава 3. «И сотворил Бог мужчине помощника»: Гоббс, патриархат и супружеское право.Кэрол Пейтмен 82 Глава 4. Ранние либеральные истоки феминизма: Джон Локк и наступление на патриархат.Мелисса А. Батлер 110 Глава 5. Руссо и современный феминизм.Линда Лейндж 137 Глава 6. «Притеснение моего пола»: Уоллстонкрафт о разуме, чувстве и равенстве.Мойра Гейтенс 159 Глава 7. О Гегеле, женщинах и иронии.Сейла Бенхабиб 182 Глава 8. Маскулинный Маркс.Кристина ди Стефано 204 Глава 9. Рабство и дружба в браке: «Подчинение женщин» Джона Стюарта Милля.Мэри Линдон Шенли 227 Глава 10. Джон Ролз: справедливость как честность — для кого?Сьюзен Моллер О укин 249 Глава 11. Симона де Бовуар и женщины: кто же «мы»?Элизабет В. Спелман 274 Глава 12. Фуко и феминизм: к политике «различия».Яна Савицки 297 Глава 13. Ханна Арендт и феминистская политика.Мэри Г. Диц 316 Глава 14. Что критического в критической теории? Хабермас и гендер.Нэнси Фрейзер 347Указатель имен 380Предметный указатель 386..
Политический романтизм
Работа «Политический романтизм» (1919/1925) немецкого юриста и теоретика права Карла Шмитта (1888—1985) посвящена рассмотрению политического романтизма — одного из течений немецкой консервативной традиции, оформившегося в начале XIX века и представленного прежде всего такими мыслителями, как Адам Мюллер и Фридрих Шлегель. В своей работе Шмитт предпринимает попытку понять политический романтизм как своеобразное духовно-историческое явление немецкой и европейской политики и культуры, а также охарактеризовать те социальные и культурные условия европейской жизни, которые способствовали его появлению. В центре внимания Шмитта находится фигура политического романтика — одного из трех, наряду с представителями культурной богемы и либеральной буржуазии — недалеких и безвольных социальных персонажей той классовой борьбы, которую партия Революции и Прогресса вела против партии Порядка на подмостках старой «Старой Европы» в XIX веке. Шмитт показывает, что пресловутая ироническая бесстрастность политического романтика вытекает из его пассивно-созерцательного отношения к происходящим вокруг событиям, под которым всегда скрывается страх перед серьезным политическим выбором. Характерной чертой политического романтизма, согласно Шмитту, является «вечный разговор», стремление растворить неотложность принятия политических решений в дискуссиях, продиктованное нежеланием романтика занимать какую-либо определенную политическую позицию. Несмотря на то, что книга Шмитта написана почти сто лет тому назад, многие как западные, так и российские интеллектуалы, претендующие на статус «властителей дум», прочитав эту книгу, могли бы неприятно удивиться, увидев в ней, — как в зеркале, — самих себя. ..
Моральные основы отсталого общества
..