Книга содержит латинский текст с параллельным русским переводом знаменитых Дигест императора Юстиниана, являвшихся основным учебным пособием и юридическим источником по римскому праву для многих десятков поколений юристов средневековья, Нового и Новейшего времени. Составленные в VI в. н.э. из фрагментов сочинений римских классических юристов, Дигесты являются основным источником наших знаний о римской юриспруденции I–III вв. н.э. Вместе с тем они служат и источником для изучения позднеримского права, так как наряду с Кодексом и Институциями Юстиниана были основным источником права в византийских судах VI–VII вв. н.э. В настоящем томе дается перевод второй части Дигест, включающей книги 5–11.
Для студентов юридических вузов, юристов, историков, а также всех тех, кто изучает римское право.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Статут, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 780 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.384грн.
Схожі товари
Немецкая историческая школа права
В настоящем томе собраны основные сочинения русских юристов XIX в., посвященные анализу учений немецкой исторической школы права. В работах П.Новгородцева, С.Муромцева, Н.Кареева, И. Кенига подробно рассматриваются происхождение исторической школы права, взгляды ее основных представителей Г.Гуго, Ф.Савиньи, Г.-Ф.Пухты, Безелера, а также их предшественников (Пюттера, Мезера) и противников - сторонников школы позитивного права (Тибо, Иеринга, Меркеля, Бергбома). В сборник входят "Энциклопедия права" Г.-Ф. Пухты и реферат книги Савиньи "Римское право в Средние века". С точки зрения исторической школы право - не произвольный продукт законодательства, а следствие духовного и исторического опыта народа, поэтому не может быть изменено только с помощью законодательства, но должно реформироваться постепенно и "органически". Философская позиция исторической школы, понимавшей право как выражение "народного духа" (Volksgeist), представляла собой реакцию на законнический подход к праву, господствовавший в Германии в начале XIX в. Считая судью и практика-юриста выше законодательства и законодателя, а принадлежащие сообществу нравы, обычаи и моральные представления важнее "рационально-спекулятивных" писаных законов, историческая школа внесла важные коррективы в западноевропейскую правовую мысль...
История против язычников. Кн.I-VII"(ОА)
Предлагаемый перевод является первой попыткой обращения к творчеству Павла Орозия – римского христианского историка начала V века, сподвижника и современника знаменитого Августина Блаженного.Сочинение Павла Орозия, явившееся откликом на захват и разграбление готами Рима в 410 г., оказалось этапным произведением раннесредневековой западноевропейской историографии, в котором собраны основные исторические знания христианина V столетия. Именно с Павла Орозия жанр мировой хроники приобретет преобладающее значение в исторической литературе западного средневековья. Перевод книг I–VII «Истории против язычников» сопровождён обстоятельной вступительной статьёй, подробнейшими историческим и историографическим комментарием, а также указателем...