| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Кучково поле, М. |
| Рік видання | 2015 |
| Кількість сторінок | 352 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Гражданство и гражданское общество
Книга посвящена философскому осмыслению понятия и практик гражданства в современном мире. В ней рассматриваются важнейшие проблемы теории гражданства и основные параметры и направления вызванных ими интенсивных дискуссий в мировом философском и научном сообществе. Архитектоника книги также подчинена задаче выявления полемического напряжения современного дискурса о гражданстве. В нее включено эпохальное эссе Т.Х. Маршалла, явившееся отправной точкой современных дебатов о гражданстве. На их узловые моменты обращает внимание читателя обширное введение, написанное В. Малаховым и являющееся «критическим» по отношению к двум другим текстам, составляющим данную книгу. Книга предназначена философам, политологам, социологам и историкам...
Русская социология
Предлагаемое учебное пособие призвано помочь овладеть русской социологической мыслью, понять ее особенности, выделить ее основные направления. Важную роль играет и выяснение ее значения для современной России. Важно рассматривать историю русской социологии как плод усилий познания самой России, ее общества и ее истории.Знакомство с этой книгой позволит получить развернутое представление о классическом наследии русской социологии, а также о новых ее аспектах (геополитическом, организационно-управленческом и др.), которые ранее недостаточно были освещены в отечественной научной литературе...
Предательство интеллектуалов
Французский писатель, философ, публицист Жюльен Бенда вошел в историю европейской культуры главным образом как автор книги "Предательство интеллектуалов" (1927). В представлении Ж. Бенда, общественная функция интеллектуала сохранять вечные духовные ценности человечества и служить для людей нравственным ориентиром, показывая им образец деятельности, не подчиненной практическим целям. Но интеллектуалы, утверждает автор, изменили своему назначению не потому, что оказались вовлеченными в события истории, а потому, что утратили важнейший свой атрибут: беспристрастность. Вместо того чтобы судить обо всем происходящем с позиций общечеловеческой справедливости, общечеловеческой истины, общечеловеческого разума, они приняли реализм массы, прониклись "политическими страстями" и стали разжигать их в согражданах. Книга вызвала оживленные споры. Насколько реален созданный автором облик подлинного интеллектуала? Когда интеллектуал становится "предателем": тогда, когда "предает" вечные ценности, или же тогда, когда "предает" свою социальную группу, нацию, страну? Всегда ли можно оценивать конкретные действия исходя из отвлеченных моральных принципов? Какова мера участия интеллектуала в политической жизни общества?..