В антологию включены фрагменты произведений видных российских мыслителей, которые исследовали философские и социологические вопросы права, что позволяет дать панораму актуальных политико-правовых идей в России. Некоторые из этих произведений публикуются впервые с момента их выхода в свет в начале XX века. Книга формирует целостное представление о своеобразии русского правосознания, о закономерностях развития политико-правовой идеологии в России, о содержании наиболее значительных и влиятельных социологических и философских концепций сущности государства и права, которые оказывают заметное влияние и на современные научные концепции. Книга предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей, а также для всех, интересующихся вопросами философии и социологии права, историей русской культуры.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Феникс, РнД. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 400 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Практический смысл
Книга социолога Пьера Бурдье (р.1930 г.) известна как `манифест теории практики`. Она стала за годы, прошедшие со времени ее первой публикации, классической. В ней освещаются фундаментальные вопросы соотношения философского, антропологического и социологического познания, теории и практики, формирования категорий социальной перцепции; на этнографическом материале анализируется формирование и функционирование логики практики и практического чувства. Для преподавателей философии, социологии, этнографии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук...
Фуко. Его мысль и личность.
Книга о французском философе и теоретике культуры Мишеле Фуко (1926—1984) принадлежит перу историка Поля Вена, с которым Фуко связывала многолетняя дружба. Вен оценивает вклад Фуко в отдельные области и общую концепцию истории, развеивает некоторые предвзятые представления о нем, характеризует с дисциплинарной и временной дистанции созданные Фуко понятия, ныне прочно вошедшие в инструментарий всех гуманитарных наук: дискурс, диспозитив, единичность, генеалогия, археология, режим истины.Для специалистов по истории, философии, широкого круга читателей.Видный французский историк, специалист по римской античности, автор ряда исследований по методологии исторической науки Поль Вен (род. 1930) был одним из близких друзей Мишеля Фуко. В качестве коллеги и собеседника ему довелось присутствовать при формировании и апробации многих идей, развитых Фуко в своих сочинениях. Этот уникальный опыт общения с выдающимся философом и реформатором исторического знания составил материал предлагаемой книги. Продиктованная личной симпатией автора к личности и мысли Фуко, она не является ни биографией, ни монографией в узком смысле этих слов. Скорее, перед нами приношение одного крупного ученого другому, призванное оценить вклад Фуко в отдельные области и общую концепцию истории, развеять некоторые предвзятые представления о нем, а также охарактеризовать с дисциплинарной и временной дистанции созданные (или переосмысленные) им понятия, ныне прочно вошедшие в инструментарий всех гуманитарных наук: дискурс, диспозитив, единичность, генеалогия, археология, режим истины и др.ОГЛАВЛЕНИЕВведение 51. Все в истории единично. «Дискурс» 82. Всякое априори исторично 293. Скептицизм Фуко 504. Археология 715. Универсализм, универсалии, эпигенез: истоки христианства 786. Вопреки Хайдеггеру, человек есть разумное животное 877. Физические и гуманитарные науки: программа Фуко 1028. Социологическая история истин: знание, власть, диспозитив 1239. Развращает ли Фуко молодежь? 14710. Фуко и политика 16611. Портрет самурая 181..
Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы \черн.\пер.
Я хотел бы написать историю тюрьмы со всеми политическими "захватами" тела, которые она собирает воедино в своей замкнутой архитектуре. Писать историю тюрьмы из одного лишь интереса к прошлому? Не имеет смысла, если иметь в виду историю прошлого с точки зрения настоящего. Имеет смысл, если понимать эту историю как историю настоящего»Более 250 лет назад на Гревской площади в Париже был четвертован Робер-Франсуа Дамьен, покушавшийся на жизнь короля Людовика XV. С описания его чудовищной казни начинается "Надзирать и наказывать" — одна из самых революционных книг по современной теории общества. Кровавый спектакль казни позволяет Фуко продемонстрировать различия между индивидуальным насилием и насилием государства и показать, как с течением времени главным объектом государственного контроля становится не тело, а душа преступника. Эволюция способов надзора и наказания постепенно превращает грубое государственное насилие в сложнейший механизм тотальной биовласти, окутывающий современного человека в его повседневной жизни и формирующий общество тотального контроля..