В предлагаемую книгу включены программные произведения Ивана Александровича Ильина, представляющие ключевые грани его творчества.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 912 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.101грн.
Схожі товари
Ориентации: сборник \Эвола
..
Тирания момента
Факс, электронная почта, мобильные телефоны, казалось бы, должны беречь наше время. Однако его становится все меньше. Почему? Этим вопросом задается автор книги, профессор социальной антропологии Университета Осло Т. Х. Эриксен. Он стремится найти решение труднейшей задачи: как подчинить себе бег времени, ускоряющийся по мере развития информационных технологий.Издание предназначено всем интересующимся проблемой того, как человек ощущает время, а это не только профессиональные социологи, политологи, психологи, но и самые широкие круги читателей, которые свыклись с мыслью: «Никогда ничего не успеваю».Впервые книга вышла в издательстве Aschehoug в Осло в 2001 г. под названием: Thomas Нylland Eriksen. Øyeblikkets tyranni.Содержание -ПредисловиеВведениеГлава 1ВЕК ИНФОРМАЦИИ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯГлава 2ЭПОХА КНИГ, ЧАСОВ И ДЕНЕГГлава 3СКОРОСТЬГлава 4ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ ПРОГРЕССИЯГлава 5ЭФФЕКТ ПИРАМИДЫГлава 6СИНДРОМ «ЛЕГО»Глава 7ПРЕИМУЩЕСТВА НЕСПЕШНОСТИСсылки..
Нравственные письма к Луцилию (ЛП)
„Нравственные письма к Луцилию (всего 124 письма) – основное морально-философское сочинение и последнее, итоговое произведение Сенеки. Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до Хр. – 65 г. сл. Хр. ) – самый значительный представитель позднего, в основном римского, стоицизма. Луцилий, адресат этих писем, выбился из бедности во всадническое сословие, долго служил в Сицилии, писал стихи и страстно хотел стать настоящим философом. Сенека сделался его духовным вождем. Излюбленной формой такого наставления со времен Сократа стал философский диалог, который вопросами направляет мысль собеседника в нужную сторону и приводит его к окончательному ответу.Как человек своей эпохи Сенека не видел свои моральные идеалы осуществленными в прошлом и не верил в их осуществлении в настоящем – в Риме под властью императоров. И опять-таки, как человек своей эпохи, он искал новых основ человеческого сообщества „в духе, полагая путь к Августинову „граду божию, к християнским писателям последующих веков. „Письма к Луцилию – важнейший источник наших сведений о философии поздных стоиков, а также и представителей других философский школ...