"Известно, что мечтой советских пропагандистов и криминологов являлась полная ликвидация преступности. Это была не просто мечта, а идеологическая доктрина в области карательной политики.
В советские времена тема преступности была почти запретной для официальной советской публицистики. Но держать общество в неведении о состоянии преступности - значит держать его в заблуждении о себе самом. В результате многие в СССР думали, что преступный мир и общество существуют как бы совсем отдельно, социологически, если угодно, духовно не связанно. Между тем это не так. Преступники - часть общества, порождены обществом, проблему преступности бессмысленно изучать в отрыве от других социологических проблем."
Неудивительно, что книга публициста Валерия Чалидзе не имела никаких шансов быть опубликованной во времена "застоя", когда автор собирал к ней уникальный материал. Лишь став политэмигрантом, Чалидзе смог ее издать. Она вышла в свет на Западе в 1977 году, в СССР была издана на излете "перестройки", в 1990-м. Последнее издание историко-публицистического исследования "Уголовная Россия" и по сей день остается единственным в стране, работа Чалидзе более не переиздавалась.
Из содержания:
Вступление: Русская уголовная традиция. - Советская уголовная традиция.
Часть 1. Воровской мир как социальный институт:
Воровская артель. - Воровской закон. - Блатная музыка. - Эстетика воровской жизни. - Упадок воровского мира.
Часть 2: Хулиганство. - Убийство. - Специальные случаи посягательства на жизнь (Людоедство. Жертвоприношения. Кровная месть. Проигрывание человека. Самоубийство. ) - Половые преступления. - Изнасилования. - Взяточничество. - Частное предпринимательство. - Хищение.
Приложения: О независимости советского суда. - Словарь воровского жаргона.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ТЕРРА, М. |
| Рік видання | 1990 |
| Кількість сторінок | 395 |
| Обкладинка | тверд |
-
921грн.
Схожі товари
Русские агарарные праздники
Книга Владимира Яковлевича Проппа «Русские аграрные праздники» давно вошла в число классических работ, посвященных восточнославянским календарным ритуалам. Создав целостную научную концепцию cемантики и прагматики обрядов годового цикла, В.Я.Пропп, наряду с тем, обозначил в этой книге целый ряд культурно-исторических проблем, выходящих за узкопрофессиональные рамки и по сей день сохраняющих свою научную и идеологическую остроту.Первое издание «Русских аграрных праздников», вышедшее в издательстве Ленинградского университета в 1963 году тиражом 1000 экземпляров, — давно уже библиографическая редкость, хотя потребность в этой книге велика как среди профессионалов — этнографов, фольклористов, культурологов, — так и среди широкого круга читателей, интересующихся русской культурой.Настоящее, второе, издание посвящено 100-летнему юбилею Владимира Яковлевича Проппа, ученого, научное наследие которого существенно повлияло на судьбу гуманитарной науки XX столетия...
По Калужской земле. От Боровска до Козельска
Три главы этой книги — это три маршрута, объединенные дорогой из Москвы на юг: по Протве и близ неё, вокруг Калуги и от Калуги до Козельска (точнее, чуть дальше). Многое пришлось пропустить. Почти ничего не сказано здесь о памятниках Малоярославца (кроме Никольского монастыря), о многих сёлах на Протве, ничего — о дороге между Малоярославцем и Калугой, о Росве – большой усадьбе недалеко от Воротынска и т. д.Обойти Калугу стороной мне казалось невозможным, но Калуга — это целая книга, и поэтому в маленьком очерке о Калуге написано только о её облике, о её красоте, о её связи с природой.Пятьдесят лет назад в Калужской губернии насчитывалось около шестисот церквей. Сейчас на государственной охране их находится меньше сотни. Об остальных практически ничего не известно. Сколько их сохранилось? Какие они? Сколько уцелело усадебных парков? Конечно, то, что здесь описано, – это только малая часть области. И уж совсем малая часть России. Но все-таки это и Россия и Родина...
Народная социальная утопия в России. Период феодализма
Монография ― первый в отечественной историографии опыт характеристики положительных социальных идеалов, выдвигавшихся народными массами России в их классовой борьбе, начиная со времен Древнй Руси до конца XVIII в. В центре исследования ― история идеала бесклассового общества, его зарождения и развития в народных низах России. Автор привлекает к работе большой комплекс малоизученных и неизвестных источников. ..