Центральной рассматриваемой проблемой предлагаемой книги является природа тех фундаментальных изменений, которые происходили и происходят в различных областях социальной и культурной жизни: в социально-психологическом "климате" общества, этике, искусстве, религиозной жизни и др.
Методологическую базу исследования составляет теоретико-информационная парадигма: сформулированный основной постулат --- "принцип максимума информации" (оптимизация отношений между системой и окружающей средой) --- последовательно развертывается.
Далее логико-дедуктивным методом выводятся закономерности эволюции социокультурных систем. Эти закономерности иллюстрируются конкретными эмпирическими материалами, подобранными с особым вниманием к развитию русской и западноевропейской художественной культуры на протяжении XIII--XX вв.
Для культурологов, искусствоведов, психологов, социологов, историков, философов, аспирантов и студентов старших курсов соответствующих специальностей, а также для всех интересующихся вопросами развития культуры, истории и искусства.
| Предисловие | |||
| 1 | Оптимизация поведения системы: принцип максимума информации | ||
| 1. | Система, среда, взаимная информация | ||
| 2. | Принцип максимума информации | ||
| 3. | Об идеологии принципа максимума информации | ||
| 2 | От ресурса -- к информации: социальная, технологическая и культурная эволюция | ||
| 1. | Логика теоретико-информационного подхода и оппозиция "ресурс -- информация" | ||
| 2. | Ресурсно-информационные взаимоотношения: основные фазы эволюции социокультурных систем | ||
| 3. | Два начала: в чем сотрудничество, а в чем -- конфликт? | ||
| 4. | Детерминация ресурсно-информационного аспекта и его динамика: внешние причины | ||
| 5. | Детерминация ресурсно-информационной динамики: внутренние причины | ||
| 6. | Конкретизация ресурсно-информационной динамики: российские реалии | ||
| 3 | К свободе, равенству и индивидуализму: эволюция российской духовной жизни | ||
| 1. | Вероятности состояний, ресурс, энтропия | ||
| 2. | Энтропия как мера свободы системы | ||
| 3. | Фактор контраста -- и не только | ||
| 4. | Приток ресурса | ||
| 5. | Отток ресурса | ||
| 6. | Коллективизм | ||
| 7. | Революция | ||
| 8. | Американская перестройка | ||
| 4 | Взаимопереплетение внутрикультурных тенденций: феномены возвышения, роста рефлексии и централизации | ||
| 1. | "Верх" и "низ" в мире физическом и духовном | ||
| 2. | Рефлексия как "путь наверх" | ||
| 3. | Загадка человека | ||
| 4. | Левое и правое как верх и низ | ||
| 5. | В зеркале слова. Централизация в культуре | ||
| 6. | Возвышение как продукт эволюции | ||
| 7. | Траектория возвышения. Сегрегация -- "мотор эволюции" | ||
| 8. | Рефлексия в культуре: эволюция социальных механизмов и институтов | ||
| 9. | Динамика рефлексивных процессов: их интенсивность и облики | ||
| 10. | Централизация: истоки и области применимости | ||
| 11. | Централизация в эволюции искусства | ||
| 5 | Дивергенция и расширяющийся Культурный Универсум | ||
| 1. | Рост свободы и феномен дивергенции | ||
| 2. | Куда ж нам плыть? Направления развития после расщепления | ||
| 3. | Сосуществование разнонаправленных тенденций: внешняя свобода -- при внутренней дисциплине | ||
| 4. | Глобализация -- либо сепаратизм? Космополитизм -- либо национальная самобытность? Вселенское единомыслие -- либо культурное разнообразие? | ||
| 5. | Глобальная система: нормативная картина и пути к ней | ||
| 6 | Алгебра эмоций и христианская революция в этике | ||
| 1. | Динамика эмоций | ||
| 2. | Алгебра эмоций | ||
| 3. | Подход к классификации эмоций | ||
| 4. | Христианская революция в этике | ||
| 7 | Научно-технический прогресс -- и прогресс искусства? | ||
| 1. | Альтернативы опровергающие -- частные: "point counter point" | ||
| 2. | Сумма -- но не summa technologiae | ||
| 3. | Шутовской хоровод -- под сенью техники в цвету? (В поисках за утраченным смыслом социокультурной эволюции) | ||
| Вместо заключения | |||
| Приложение 1. Г.А.Голицын. Фрагменты незавершенных глав и рукописей | |||
| Приложение 2. Г.А.Голицын. Из книги "Философское послесловие" (1972) | |||
| Приложение 3. В.М.Петров. О сыне времени, его опередившем (жизнь и творчество Г.А.Голицына) | |||
| Summary | |||
| Литература | |||
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КомКнига (УРСС), М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 272 |
| Обкладинка | м'яка |
-
879грн.
Схожі товари
Антикапиталистический манифест
Сиэттл и Генуя открыли новую эпоху массовых движений протеста. Неолиберальная экономическая политика, проводимая странами Большой восьмерки, порождает растущее сопротивление во всем мире. Все большее число людей на всех пяти континентах заявляет о своем неприятии ценностей свободного рынка и власти транснациональных корпораций. Однако какие цели преследует движение антиглобалистов? Выступает ли оно, следуя своему общему названию, против глобализации как таковой? Или оно просто противостоит так называемому Вашингтонскому консенсусу, занявшему главенствующие позиции в политике и экономике в 1980-е и 1990-е годы. А может быть его настоящий враг - сама капиталистическая система? После всемирного социального форума в Порту-Алегри лозунг Иной мир возможен приобрел особую популярность. Но что это за мир? В своей новой книге профессор политической философии Йоркского университета Алекс Каллиникос стремится дать ответ на эти вопросы. Он исследует развитие движения, анализирует состав входящих в него политических сил, и выявляет стратегические дилеммы, с которыми ему предстоит сталкиваться, особенно. когда речь идет об отношении к проблемам национального государства и насилия.Каллиникос утверждает, что движение направлено против самого капитализма. Логика капиталистического накопления, управляющая этой системой, не только увеличивает глобальное неравенство, но также создает угрозу экологической катастрофы и военного конфликта. Чтобы ответить на вызов глобального капитализма новое протестное движение нуждается в творческом синтезе собственно яркого динамичного стиля и лучших достижений классической марксистской традиции...
Смех: социофилософский анализ
Рассматриваются теории и история смеха, его функции, статус и приемы, а также роль юмора в различных сферах и общественных группах (этническая и профессиональная коммуникация, закрытые группы, женщины, дети, философы, социологи, экономисты, юристы, преподаватели и студенты). Особое внимание уделяется юмору в политике и средствах массовой коммуникации. Приводится множество забавных примеров и исторических фактов. Для научных работников и специалистов в различных областях современного гуманитарного знанияСодержание:Глава 1. Генезис1.1. Первобытный мир1.2. Античность1.3. Средние века и Возрождение1.4. Новое и Новейшее время1.5. Россия1.6. Советское и постсоветскоевремяГлава 2. Теории2.1. Истоки теорий2.2. Идея превосходства2.3. Теория разрядки2.4. Теория противоречия2.5. Отечественная спецификаГлава 3. Статус и функции3.1. Категориальный статус3.2. Социальное бытие3.3. Социальные функции.Глава 4. Формы и приемы4.1. Частушка4.2. Анекдот4.3. Эпиграмма4.4. Политическая карикатура4.5. Оживотниваниеи овеществление4.6. Прозвище. Аббревиатура.Кроссворд4.7. «Веселый» матГлава 5. Этническаякоммуникация5.1. Восток5.2. Запад5.3. Еврейский юморГлава 6. Профессиональнаякоммуникация6.1. Социология и юмор6.2. Юмор философов6.3. Экономика и экономистыГлава 7. Юмор закрытых групп7.1. Армейский юмор7.2. Юмор и тюрьма7.3. Юмор бунтарейГлава 8. Половозрастнаяспецифика8.1. Детский юмор8.2. Женский юмор8.3. Секс и политикиГлава 9. Рефлексия духа9.1. Рефлексия нравственности9.2. Право9.3. Образование и наукаГлава 10. Массоваякоммуникация.10.1. Мода на смех10.2. Слухи10.3. Юмор в массмедиа10.4. Юмор в интернетеГлава 11. Юмор и политика11.1. Субъекты политическогоюмора11.2. Символы11.3. Язык11.4. Политическая риторика..
Межкультурная коммуникация в информационном обществе
В учебном пособии дано системное и комплексное описание истории возникновения межкультурных коммуникаций как академической дисциплины, представлен тщательный анализ западных и незападных теорий межкультурных коммуникаций, уровней и форм коммуникации в информационном обществе.Межкультурная коммуникация показана не только в макрокультурном (цивилизационные, национальные, этнические культуры), но и в микрокультурном (профессиональные, суб- и контркультуры) контексте. Пособие содержит методические рекомендации для преподавателей, в которых продемонстрирована разница универсальных и профессиональных компетенций по межкультурной коммуникации. Приводятся примеры универсальных контрольно-измерительных материалов в виде тестов, экзаменационных вопросов, дополнительных заданий, а также заданий, разработанных с учетом специализаций.Издание предназначено для преподавателей и студентов бакалавриата, обучающихся по направлениям подготовки «Реклама и связи с общественностью», «Иностранные языки и межкультурная коммуникация», «Логистика», «Менеджмент», «Международные отношения», «Востоковедение», «Социология», «Политология», «Культурология» и др., оно также может быть использовано при преподавании дисциплин «Межкультурные коммуникации», «Основы теории коммуникаций», «Деловые коммуникации», «Межкультурные коммуникации в бизнесе и управлении» и др...