В учебнике рассматриваются основные концепции классической и постклассической социологии. Материал излагается на основе критического осмысления фактов социологической науки с учетом ее развития и институализации в самостоятельную отрасль знания. Таким образом выстраивается историческая парадигма социальных отношений, характеризуются основополагающие стороны человеческой жизни и общества.
Книга адресована студентам гуманитарных вузов и всем тем, кто интересуется научными знаниями для понимания социальной действительности, желает овладеть методами! достижения успехов в практической деятельности, хочет, иметь более профессиональные и объективные представления о происходящих в обществе процессах.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Феникс, РнД. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 384 |
| Обкладинка | тверд |
-
614грн.
Схожі товари
Социальная и культурная динамика: долговременные тенденции (информационный подход)
Центральной рассматриваемой проблемой предлагаемой книги является природа тех фундаментальных изменений, которые происходили и происходят в различных областях социальной и культурной жизни: в социально-психологическом "климате" общества, этике, искусстве, религиозной жизни и др. Методологическую базу исследования составляет теоретико-информационная парадигма: сформулированный основной постулат --- "принцип максимума информации" (оптимизация отношений между системой и окружающей средой) --- последовательно развертывается. Далее логико-дедуктивным методом выводятся закономерности эволюции социокультурных систем. Эти закономерности иллюстрируются конкретными эмпирическими материалами, подобранными с особым вниманием к развитию русской и западноевропейской художественной культуры на протяжении XIII--XX вв.Для культурологов, искусствоведов, психологов, социологов, историков, философов, аспирантов и студентов старших курсов соответствующих специальностей, а также для всех интересующихся вопросами развития культуры, истории и искусства.Предисловие1Оптимизация поведения системы: принцип максимума информации 1.Система, среда, взаимная информация 2.Принцип максимума информации 3.Об идеологии принципа максимума информации2От ресурса -- к информации: социальная, технологическая и культурная эволюция 1.Логика теоретико-информационного подхода и оппозиция "ресурс -- информация" 2.Ресурсно-информационные взаимоотношения: основные фазы эволюции социокультурных систем 3.Два начала: в чем сотрудничество, а в чем -- конфликт? 4.Детерминация ресурсно-информационного аспекта и его динамика: внешние причины 5.Детерминация ресурсно-информационной динамики: внутренние причины 6.Конкретизация ресурсно-информационной динамики: российские реалии3К свободе, равенству и индивидуализму: эволюция российской духовной жизни 1.Вероятности состояний, ресурс, энтропия 2.Энтропия как мера свободы системы 3.Фактор контраста -- и не только 4.Приток ресурса 5.Отток ресурса 6.Коллективизм 7.Революция 8.Американская перестройка4Взаимопереплетение внутрикультурных тенденций: феномены возвышения, роста рефлексии и централизации 1."Верх" и "низ" в мире физическом и духовном 2.Рефлексия как "путь наверх" 3.Загадка человека 4.Левое и правое как верх и низ 5.В зеркале слова. Централизация в культуре 6.Возвышение как продукт эволюции 7.Траектория возвышения. Сегрегация -- "мотор эволюции" 8.Рефлексия в культуре: эволюция социальных механизмов и институтов 9.Динамика рефлексивных процессов: их интенсивность и облики 10.Централизация: истоки и области применимости 11.Централизация в эволюции искусства5Дивергенция и расширяющийся Культурный Универсум 1.Рост свободы и феномен дивергенции 2.Куда ж нам плыть? Направления развития после расщепления 3.Сосуществование разнонаправленных тенденций: внешняя свобода -- при внутренней дисциплине 4.Глобализация -- либо сепаратизм? Космополитизм -- либо национальная самобытность? Вселенское единомыслие -- либо культурное разнообразие? 5.Глобальная система: нормативная картина и пути к ней6Алгебра эмоций и христианская революция в этике 1.Динамика эмоций 2.Алгебра эмоций 3.Подход к классификации эмоций 4.Христианская революция в этике7Научно-технический прогресс -- и прогресс искусства? 1.Альтернативы опровергающие -- частные: "point counter point" 2.Сумма -- но не summa technologiae 3.Шутовской хоровод -- под сенью техники в цвету? (В поисках за утраченным смыслом социокультурной эволюции)Вместо заключенияПриложение 1. Г.А.Голицын. Фрагменты незавершенных глав и рукописейПриложение 2. Г.А.Голицын. Из книги "Философское послесловие" (1972)Приложение 3. В.М.Петров. О сыне времени, его опередившем (жизнь и творчество Г.А.Голицына)SummaryЛитература..
Собиратели, земледельцы и ископаемое топливо. Как изменяются человеческие ценности.
Опираясь на данные археологии, антропологии, биоло- гии и истории, Иэн Моррис, автор бестселлера «Поче- му Запад правит до сих пор», предлагает убедительное объяснение эволюции человеческих ценностей, утверждая, что за принципиальными долгосрочными изменениями ценностей стоит наиболее фундаментальная из всех сил — энергия. Люди придумали три главных способа получать необходимую им энергию: собирательство, земледелие и использование ископаемого топлива. В крохотных отря- дах собирателей лучше всего живется тем, кто ценит равен- ство, но готов решать конфликты путем насилия; в круп- ных земледельческих обществах в наиболее выгодном по- ложении оказываются те, кто ценит иерархию и в меньшей степени склонен прибегать к насилию; наконец, в гигант- ских обществах потребителей ископаемого топлива маят- ник снова качнулся в сторону равенства, но еще больше удалился от насилия. Книга представляет интерес для историков, социологов, политологов и экономистов..
Великий разрыв (обл)
Перед вами — оригинальное исследование современного "общества развитого капитализма" — во всех его позитивных и негативных аспектах. Исследование того, почему растущее благосостояние этого общества напрямую связано с кризисом эмоциональных, семейных и социальных приоритетов. С основной идеей Фрэнсиса Фукуямы — теорией "слома эпох", когда старые общественные ценности уже разрушены, новые же еще только формируются, — можно не соглашаться, однако сбросить ее со счетов просто нельзя…..