Предлагаемая читателю "Краткая история китайской философии" принадлежит перу одного из крупнейших китайских мыслителей XX века, в творчестве которого соединились непостижимым образом тысячелетняя традиция и современность.
Начав учебу в Китае, Фэн Ю-лань впоследствии защитил докторскую диссертацию у известного американского прагматика Д. Дьюи. Обладающий блестящей философской эрудицией, знакомый как с восточной, так и с западной системами мысли, Фэн Ю-лань рассматривает духовное наследие многовековой китайской мудрости, пропустив ее сквозь призму европейской метафизики.
Содержание:
Предисловие к русскому изданию
Предисловие редактора
Предисловие автора
Глава I Дух китайской философии
Место философии в китайской цивилизации
Проблема и дух китайской философии
Как китайские философы выражали себя
Языковой барьер
Глава II Истоки китайской философии
Географические условия
Экономические условия
Ценность сельского хозяйства
«Полное изменение – это движение Дао»
Идеализация природы
Семейная система
«Посюсторонность» и «потусторонность»
Китайское искусство и поэзия
Методология китайской философии
Морские и континентальные страны
Постоянное и изменчивое в китайской философии
Глава III Происхождение школ
Сыма Тань и шесть школ
Лю Синь и его теория появления школ
Пересмотр концепции Лю Синя
Глава IV Конфуций – первый учитель
Конфуций и «Шесть канонов»
Конфуций как просветитель
Исправление имен
Гуманность и справедливость
Чжун и Шу
Познание Мин
Духовное развитие Конфуция
Место Конфуция в китайской истории
Глава V Мо-цзы, первый оппонент Конфуция
Социальная основа моистской школы
Критика Мо-цзы конфуцианства
Всеобъемлющая любовь
Божественная воля и существование духов
Кажущаяся непоследовательность
Происхождение государства
Глава VI Первый этап даосизма: Ян Чжу
Ранние даосы и отшельники
Фундаментальные идеи Ян Чжу
Иллюстрация идей Ян Чжу
Идеи Ян Чжу, представленные в «Дао-дэ цзине» и «Чжуан-цзы»
Развитие даосизма
Глава VII Идеалистическое направление конфуцианства: Мэн-цзы
Доброта человеческой природы
Фундаментальное различие между конфуцианством и моизмом
5Политическая философия
Мистицизм
Глава VIII «Школа имен»
«Школа имен» и «спорщики»
Теория относительности Хуэй Ши
Теория универсалий Гунсунь Луна
Значение теорий Хуэй Ши и Гунсунь Луна
Глава IX Второй этап даосизма: Лао-цзы
Лао-цзы – человек и книга
Дао, Безымянное
Неизменный закон природы
Поведение человека
Подшчческая теория
Глава X Третий этап даосизма: Чжуан-цзы
Чжуан-цзы человек и книга
Путь к достижению относительного счастья
Политическая и социальная философия
Чувства и разум
Путь к достижению абсолютного счастья
Ограниченный взгляд
Высшая точка зрения
Знание высшего уровня
Методология мистицизма
Глава XI Поздние моисты
Рассуждения о знании и именах
Рассуждения о диалектике
Прояснение всеобщей любви
Защита принципа всеобщей любви
Критика других школ
Глава XII Школа «инь-ян» и древнекитайская космогония
Шесть видов оккультных искусств
Пять элементов, описанные в «Великом Плане»
Помесячные приказы» Цзоу Янь
Философия истории
Принципы инь и ян, описанные в «Крыльях» к Книге перемен
Глава XIII Реалистическое направление в конфуцианстве: Сюнь-цзы
Место человека
Теория человеческой природы
Происхождение морали
Теория ритуалов и музыки
Логические теории
Заблуждения других школ
Глава XIV Хань Фэй-цзы и школа легистов
Социальная опора легистов
Хань Фэй-цзы, систематизатор школы легистов
Легистская философия истории
Путь управления
Легизм и даосизм
Легизм и конфуцианство
Глава XV Конфуцианская метафизика
Принципы вещей
Дао порождения вещей
Дао изменения вещей
Середина и гармония
Простое и обычное
Просветленность и совершенство
Глава XVI Мировая политика и мировая философия
Политические условия, предшествовавшие объединению страны под властью Цинь
Объединение Китая
«Великое учение»
Эклектические тенденции в «Сюнь-цзы»
Эклектические тенденции в «Чжуан-цзы»
Эклектицизм Сыма Таня и Лю Синя
Замечание к китайскому понятию рационализма
Глава XVII Идеолог ханьской империи Дун Чжун-шу
Слияние конфуцианской школы и школы «инь-ян»
Космологическая теория
Концепция человеческой природы
Социальная этика
Политическая философия
Философия истории
Интерпретация «Чунь-цю»
Три этапа общественного развития
Глава XVIII Доминирование конфуцианства и возрождение даосизма
Унификация идеологии
Место Конфуция в ханьской идеологии
Борьба школы «старых текстов» и школы «новых текстов»
Ян Сюн и Ван Чун
Даосизм и буддизм
Политические и социальные предпосылки
Глава XIX Неодаосизм: рационалисты
Возрождение интереса к «школе имен»
Новое истолкование Конфуция
Сян Сю и Го Сян
Дао – ничто
«Самопревращение вещей»
Установления и нравственность
Ю вэй и у вэй
Знание и подражание
Равенство вещей
Абсолютная свобода и абсолютное счастье
Глава XX Неодаосизм: сентименталисты
Фэн лю и романтический дух
«Сад удовольствий Ян Чжу»
Жизнь согласно побуждениям
Эмоциональный фактор
Глава XXI Формирование китайского буддизма
Появление и становление буддизма в Китае
Общие понятия буддизма
Теория «двойственной истины»
Философия Сэн-чжао
Философия Дао-шэна
Глава XXII Чанъ: философия молчания
Традиционное толкование происхождения чанъ
Первопринцип невыразим
Метод совершенствования
Внезапное просветление
Достижение недостигаемого
Глава ХХШ Неоконфуцианство: космологи
Хань Юй и Ли Ао
Космология Чжоу Дунь-и
Метод духовного совершенствования
Космология Шао Юна
Закон эволюции вещей
Космология Чжан Цзая
Глава XXIV Неоконфуцианство: формирование двух школ
Идея жэнъ Чэн Хао
Происхождение понятия ли Чэн-Чжу
Понятие ли у Чэн И
Метод совладания с чувствами
Поиск счастья
Глава XXV Неоконфуцианство: «школа платоновских идей»
Место Чжу Си в китайской истории
Ли, или Принцип
Тай-цзи, или Великий Предел
Ци – материя
Природа и сознание
Политическая философия
Метод духовного совершенствования
Глава XXVI Неоконфуцианство: школа «учение о сердце – сознании»
Концепция сознания Лу Цзю-юаня
Концепция вселенной Ван Шоу-жэня
«Сиятельная добродетель»
Благомыслие
«Исправление дел»
Почтительность сознания
Критика буддизма
Глава XXVII Появление западной философии
Движение против неоконфуцианства
Движение за конфуцианскую религию
Проникновение западной идеологии
Распространение западной философии
Глава XXVIII Китайская философия в современном мире
Философ и историк философии
Философское творчество в годы войны
Природа философии
Сферы человеческой жизни
Методология метафизики
Указатель
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Евразия, СПб. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 376 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Искусство управления \из: Гуй Гу-цзы, 36 стратагем, Книга Основ, Книга сердца, или Искусства полководца Чжугэ Ляна, Книга Власти Су Сюня, Хань Фэй-цзы, Четыре канона Желтого Владыки
Книга состоит из выполненных крупнейшим отечественным китаеведом В.В.Малявиным исправленных и заново прокомментированных переводов классических китайских книг по искусству управления и политической стратегии: `Гуй Гу-цзы`, `Тридцати шести стратагем`, `Книги Основ`, `Книги сердца` и др. Впервые публикуются главы трактата `Хань Фэй-цзы` и вновь найденных `Четырех канонов Желтого Владыки`. Переводы предваряются оригинальным исследованием принципов традиционной китайской политики.Книга предназначена как для специалистов в области китаеведения и политологии, так и для широкого круга читателей, интересующихся политическими традициями Востока...
Интеллектуалы и власть. 3 тт.
В настоящее время Мишель Фуко является одним из наиболее цитируемых авторов в области современной философии и теории культуры.т.1. В 90-е годы в России были опубликованы практически все основные произведения этого автора. Однако отечественному читателю остается практически неизвестной деятельность Фуко политика, нашедшая свое отражение в многочисленных статьях и интервью. Среди тем, затронутых Фуко: проблема связи между знанием и властью, изменение механизмов функционирования власти в современных обществах, роль и статус интеллектуала, судьба основных политических идеологии XX столетияСодержание:Безумие и общество (1970) О народном правосудии. Спор с маоистами (1972) Интеллектуалы и власть (1972) О природе человека. Справедливость против власти (1974) Политика — это продолжение войны другими средствами (1975) Смерть отца (1975) Власть и тело (1975) Мишель Фуко. Ответы философа (1975) Запад и истина пола (1976) Политическая функция интеллектуала (1976) Нужно защищать общество (1976) Око власти (1977) Жизнь бесславных людей (1977) Власть и знание (1977) Власть и стратегии (1977) Дисциплинарное общество в кризисе (1978) Политика и этика: интервью (1983) Что такое Просвещение? (1984) Политическая технология индивидов (1988)т.2. Книга М. Фуко «Интеллектуалы и власть», Часть 2, представляет собой продолжение публикации избранных политических работ одного из крупнейших французских мыслителей ХХ в., начатое издательством «Праксис» в 2003 году. В Части 2 собраны статьи, интервью, материалы круглых столов с 1971 по 1982 гг., в которых Фуко продолжает исследование вопросов, определявших его творчество на протяжении всей жизни: какая связь между властью и знанием воплощена в современных правовых институтах? Что такое «государственный интерес»? И, наконец, что такое современная политическая рациональность, как она возникла, и чем отличается от политических моделей прошлого?Содержание:Круглый стол (1972) Капитализм и лишение свободы Социальные службы и полицейский контроль Трудящиеся классы и опасные классы Истина и правовые установления (1973) I II III IV V Круглый стол Революция голых рук (1978) Искусство государственного управления (1978) Беседа с Мишелем Фуко (1980) Omnes et Singulatim: К критике политического разума (1981)т.3. В третий том избранных работ известного французского философа Мишеля Фуко вошли политические статьи, выступления и интервью, относящиеся в основном к 1970—1980 годам. В них затрагивается широкий круг проблем политической теории и практики, отражающих как интеллектуальные интересы философа, так и нюансы его политической ангажированности.Содержание:Власть, великолепный зверь Что такое «наказывать»? Мишель Фуко: безопасность и государство Письмо к некоторым левым лидерам Полемика, политика и проблематизация Пытка — это разум Рождение социальной медицины Терроризм здесь и там Эволюция понятия «опасный индивид» в судебной психиатрии XIX века Безопасность, территория, население Рождение биополитики Субъект и власть Другие пространства Интеллектуал и власти К правительствам, права человека Пространство, знание и власть «Вы опасны» Этика заботы о себе как практика свободы Возвращение морали Истина, власть и самость Эстетика существования..
Избранное: Опыт о человеке
Эрнст Кассирер (1874—1945) — немецкий философ, неокантианец. Для современного читателя особый интерес представляют его работы по культурологии. В том вошли следующие работы: «Логика наук о культуре», «Натуралистическое и гуманистическое обоснование философии культуры», «Понятийная форма в мифическом мышлении», «Идея и образ», «Опыт о человеке». Все проблемы, о которых идет речь в книге, сходятся в одном центре — философии культуры.СодержаниеЛогика наук о культуре. Перевод с нем. и комментарии С.О. Кузнецова и Б.Вимера 7Очерк первый. Предмет наук о культуре 7Очерк второй. Предметное восприятие и эмоциональное восприятие 41Очерк третий. Понятия в естественных науках и науках о культуре 64Очерк четвертый. Проблема формы и проблема причины 95Очерк пятый. «Трагедия культуры» 112Комментарии 140Натуралистическое и гуманистическое обоснование философии культуры. Перевод с нем. и комментарии С.А. Ромашко 155Комментарии 182Понятийная форма в мифическом мышлении.Исследования библиотеки Варбурга. Перевод с нем. АН. Малинкина 183Предисловие 183Приложения I—VII. Перевод с англ. АН. Малинкина 240Идея и образГёте. Шиллер. Гельдерлин. Клейст. Пять очерков. Перевод с нем. М.И. Левиной 252Предисловие 252«Пандора» Гёте 253Гёте и математическая физика. Теоретико-познавательное исследование 276Методика идеализма в философских произведениях Шиллера 322Гельдерлин и немецкий идеализм 351Генрих фон Клейст и кантовская философия 395Опыт о человеке. Введение в философию человеческой культуры. Перевод с англ. и комментарии Ю.А. Муравьева 440Предисловие 440Часть первая. Что такое человек? 444I. Кризис человеческого самопознания 444II. Символ — ключ к природе человека 469III. От животных реакций к человеческим ответам 473IV. Человеческий мир пространства и времени 489V. Факты и идеалы 506Часть вторая. Человек и культура 514VI. Определение человека в терминах культуры 514VII. Миф и религия 524VIII. Язык 568IX. Искусство 602X. История 643XI. Наука 685XII. Выводы и заключение 702Комментарии 710А.Н. Малинкин. Эрнст Кассирер 724А.Ф. Лосев. Теория мифического мышления у Э.Кассирера.Публикация и комментарий В. П. Троицкого 730Комментарий 758Б.А. Фохт. Понятие символической формы и проблема значения в философии языка Э.Кассирера. Тезисы к докладу. Публикация и примечания Н.Е Дмитриевой 761[Библиография]. Предисловие и составление Е.М. Шемякиной 765Указатель имен. Составитель Е.Н. Балашова 768..