Во введении ко второму тому "Логических исследований" разъясняется принцип беспредпосылочности как основной принцип феноменологии и коррелятивное ему основное требование: "К самим вещам!", которое становится лозунгом феноменологического движения.
Феноменология вводится как нейтральная наука, которая должна стать основой как логики, так и психологии.
Первую часть второго тома составляют пять исследований, объединенных общей темой: корреляция значений как идеальных единств и актов сознания, в которых конституируются значения.
В первом исследовании вводятся основные различия: между знаком как указанием и знаком как выражением значения, между значениями в коммуникативной речи и в одинокой душевной жизни, между интенцией значения (пустой интенцией) и осуществлением значения, между значением и предметом.
Во втором исследовании рассматривается различие интенции общего и единичного, при этом восприятие полагается в качестве необходимой основы усмотрения сущности.
В третьем и четвертом исследовании рассматриваются структурные отношения значений. Введенное в третьем исследовании различие между самостоятельными и несамостоятельными частями подготавливает основное различие четвертого исследования - между самостоятельными и несамостоятельными значениями. Высказывается идея чисто логической грамматики, которая должна установить формальную связь значений и позволить избежать отсутствия смысла и бессмыслицы.
В пятом исследовании дан очерк феноменологической теории сознания как связей переживаний и как интенциональных актов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 565 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.308грн.
Схожі товари
О вечном \БЭМ - Библиотека этической мысли
В сборнике представлены произведения русского мыслителя, художника и общественного деятеля Николая Константиновича Рериха, в которых рассматриваются вопросы педагогики, воспитания и самовоспитания человека.Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся вопросами духовного, эстетического и морально-нравственного воспитания подрастающего поколения. При подготовке к публикации настоящего сборника по возможности максимально сохранялись орфография и пунктуация автора.СОДЕРЖАНИЕ:С. Н. Рерих. Слово об отцеГуру-УчительПлемя молодоеПознавание ПрекрасногоБлагословенная ИерархияЧары ФинляндииНародный УчительВрата в БудущееУчительствоШколыОжидания молодежиКорни КультурыИнститут Объединенных ИскусствТворящая МысльПисьмоАкадемияДостоинствоРусский языкНебесное зодчествоОбщее делоТерпимостьМастерствоЖивая МудростьМолодежьТрудМолодому другуСотрудникуПовторенияВсе тихоСвященные ОсновыКрасный Крест КультурыТвердыня ПламеннаяПрекрасноеКультура — почитание СветаПути БлагословенияАдамантПрекрасноеКультура-ПобедительницаИстокиКаменный векТворчествоСчастьеЗвезда Матери МираЖенскому СердцуОгни очагаДом МилосердияЗнамя МираПашня КультурыПостоянная ЗаботаЗнамяМирВандалыОхранителям Культурных СокровищШовинизмПодвигиДоговорК дальнимОхраните!ОгрубениеК БудущемуЗнамя МираДрузьям Знамени МираCredoКультураИконыСтупениОткрытые ВратаСтупениДержава СветаСказкиЛегендыВеликая МатерьМайтрейяСкрыняДревние источникиПисьмена АзииЧандогия УпанишадыМир и КультураМир всему живущемуМаха БодхиДружелюбие!Песни МонголииКитаб-Эль-Иган"Град Светлый"Душа народовРишиСемь СвятыхЗа Великой СтенойАдамантЛюбовь НепобедимаяСлово на освящение часовни св. Преподобного Сергия, сооруженной сибирским отделом общества друзей Музея Рериха в Радонеге, Чураевка, шт. КоннектикутШри РамакришнаВеликий ОбликБесстрашиеСвобода познанияВзлетыБорьба с невежеством"Совершенно новое"Следы МыслиСвет опознанныйПотустороннееОсобенноеЗнак ЭрыСожжение тьмыВпередЛадаВосхождениеМонсальватМолодое ДвижениеСлово друзьямЕстествоИспытанияСущностьОгни испытанияНеприязньСправедливостьЧуткостьПомощьБудем радоватьсяПольза ДоверияБлагожелательствоБережливостьЗначительностьТрудДовериеСкорее!CorasonСинтезСодружествоСтроительСближениеВзаимностьРождение скукиЖеланный трудПитаниеСопротивление злуСамоотвержение злаЧерта МираОружие СветаНерушимоеНеисчерпаемостьИстинная СилаОгнь ПретворяющийПодвигЧайкаНапутствиеПисьмена"Тридесятое царство"Детская сказкаГримр-викингСтаринный советВеликий ключарьЗамки печалиЦарица НебеснаяМиф АтлантидыЗнаменияСтрахиКладГорода пустынныеГраница царстваВластитель ночиПодвигСвященные ЗнакиНа последних вратахЗавтра?ВремяК НемуНаш путьКаплиНе откроюПораНам?Веселися!Улыбкой?Молитва ГайятриСонСводО бедномСвечиОбернисьЗовВстретимПолночьВ путиМонетыСвященные ЗнакиОставлюМальчикуВечностьСветЖезлПосланУкрашайВ землюНе можемНе убить?Не считайНе закройПод землеюТогдаПоможетБог дастПри всехО вечномПовторяешьДетские замкиНе убьютВижу я!ЗахочешьПодвиг!ПламяМилосердиеКартина перваяКартина втораяКартина третьяКартина четвертаяКартина пятаяКартина шестаяКартина седьмаяНаставление ловцу, входящему в лесТолковый словарьБиблиография..
От марксизма к постмарксизму?
..
Маркс и сыновья
"... все обсуждаемые здесь проблемы в конечном счете взаимосвязаны с вопросом, который представляется, на первый взгляд, теоретическим и спекулятивным, но который продолжает оставаться, как это говорили во Франции несколько десятилетий назад, "неизбежным": вопросом "командных высот". Вот этот вопрос: что же как раз в наследии Маркса является философией, принимающей форму онтологии? Является ли политической философией то, что мы восприняли или еще сможем воспринять из наследия Маркса? Является ли это наследие политической философией, имеющей форму онтологии? И, наконец: что нам делать с этим, на первый взгляд, теоретическим вопросом? Правомерен ли он? Можно ли его избегнуть? И почему все только что прочитанные тексты этой книги подводят к нему как раз тогда, когда мы оказываемся в тех проблемных областях, которые называются "политикой", "политическим", "идеологией", "партией" или "классами", или же, когда речь заходит о будущем (a-venir), - "революцией", "мессианством" или "утопией"?....