| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2018 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | мягкий |
-
1.463грн.
Схожі товари
Герменевтика субъекта
Приняв за исходную точку анализа платоновский диалог "Алкивиад" (Алкивиад I), Мишель Фуко в публикуемом курсе лекций рассматривает античную "культуру себя" I-II вв. н. э. как философскую аскезу, или ансамбль практик, сложившихся под знаком древнего императива "заботы о себе". Дальний прицел такой установки - полная "генеалогия" новоевропейского субъекта, восстановленная в рамках заявленной Фуко "критической онтологии нас самих". Речь идет об истории субъекта, который в гораздо большей степени учреждает сам себя, прибегая к соответствующим техникам себя, санкционированным той или иной культурой, чем учреждается техниками господства (Власть) или дискурсивными техниками (Знание), в связи с чем вопрос нашего нынешнего положения - это не проблема освобождения, но практика свободы...
Из истории философии Средней азии и Ирана 7-12 вв.
Предисловие Развитие культуры народов Средней Азии и Ирана в рабовладельческую эпоху и в период становления феодализма (до VII в.) Развитие философской и общественно-политической мысли народов Средней Азии и Ирана в период господства арабского халифата (VII—IX вв.) Развитие философской и общественно-политической мысли народов Средней Азии и Ирана в период Саманидов, Бундов и Газневидов Развитие философской и общественно-политической мысли народов Средней Азии и Ирана в период Сельджуков ЗаключениеФараби. Комментарий к «Введению» Порфирия Фараби. О происхождении наукФараби. Трактат о взглядах жителей добродетельного города Газали. Ответы на вопросы, предложенные ему Газали. Избавляющий от заблуждения Маймонид. Путеводитель колеблющихся Примечания..